251- سوره نساء، آيه 65.
252- سوره احزاب ، آيه 6.
253- سوره توبه ، آيه 6.
254- همان .
255- صواعق ابن حجر، فصل پنجم ، باباول ، ص 26.
256- صواعق ، ص 36، و الغدير، ج 1، ص 203، 283، با 60 مصدر.
257- فصل پنجم ، باب يازدهم ، صواعق ابن حجر.
258- ج 5، جامع الصحيح الترمذى كتاب المناقب ، باب 20، شماره حديث 2712،ص 632.
259- در صورتى كه نصى هم وجود نداشته باشد، بايستى صبر مى كردند تاپيكر مطهر رسول دفن شود و لااقل على كه همگان به فضيلت او اعتراف داشتند، درمراسم گزينش خليفه شركت داشته ، شتاب در گزينشدليل وجود نص است . با صرف نظر از همه ادله ديگر.
260- شرح تجريد الاعتقاد قوشچى ، المقصد الخامس ، ص 475 - 476.
261- نهاية العقول رازى ، ص 251 - 252، بهنقل نظرية الامامة لدى الشيعة الاثنى عشرية : درفصل (3-4)، همين كتاب گونه صحيح اين روايت رانقل نموديم .
262- الارشاد، الى قواطع الادلة فى اصول الاعتقاد للامام الجوينى ، ص 421، بهنقل نظرية الامامة لدى الشيعة الاثنى عشرية ، ص 522 - 523.
263- سيرة الحلبية ، ج 3، ص 274؛ مسند احمد بنحنبل ، ج 4، ص 370؛ ج 1، ص 119؛ و الغدير، ج 1، ص 158 - 140؛ مجمع الزوايدالهيثمى ، ج 9، ص 103 - 109؛ و دهها كتاب حديث و تاريخ .
264- الغدير، ج 1، ص 14، 158.
265- علم اصول الفقه ، ص 41، عبدالوهاب خلاف .
266-المعارف بن قتيبه ، ص 194؛ در آنجا كه (انس ) ياد مى كند كه دچار بيمارىگرديد به خاطر كتمان شهادت . مسند احمد، ج 1، ص 119. مى گويد: همگى برخاستندبه جز سه نفر، كه به نفرين حضرت دچار شدند.
267- المراجعات ، مراجعه 56، ص 226.
268- تاريخ ابن اثير، ج 7، ص 7 - 8، حوادثسال 352 ه -.ق . در الكتب .
269- علم اصول فقه ، ص 43، عبدالوهاب خلاف .
270- نظرية الامامة لدى الشيعة الاثنى عشيرية ، ص 253 - 254، بهنقل از نهاية العقول رازى ، ص ‍ 245.
271- طبرى ، ج 2، ص 235، گويد: عمر گفت : عرب كسى را شايسته خلافت نمىداند، مگر اين قبيله از قريش را و بعد دست ابابكر و ابوعبيدة را مى گيرد و مى گويد:با هر يك از اين دو كه مى خواهيد بيعت كنيد، همچنين ابن اثير، ج 2، ص 327.
272- شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد، ج 12، ص 86.
273- همان مدرك .
274- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 235؛ ابن اثير، ج 2، ص 237؛ تاريخ يعقوبى ،ج 2، ص 114؛ مكتبة الحيدرية النجف ؛ الامامة و السياسية ، ص 10 - 11، ابن قتيبه .
275- همان مدرك .
276- همين ترس از فتنه بود كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را وادار نمودرؤ ساى فتنه را از مدينه اخراج كند، و آنان فرمان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم رااجراء ننمودند.
277- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 85 - 84 (2) همان مدرك ص87... و نقيب گويد: پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در بسيارى از موارد به مخالفتعمر اعتراض نمى كند، در حالى كه چنين نبوده بلكه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلمبه اعتراض عمر اعتناء نمى كند، از آن جمله صلح حديبية ، نماز خواندن بر جنازه عبداللهبن ابى - مراجعه شود به اجتهاد و نص ص 94 - 107.
278- در فصل نماز ابى بكر خواهيم گفت اولا پيامبر صلى الله عليه و آله و سلمدستور نداده است . وقتى پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شنيد كه ابوبكر نماز مىخواند او را كنار زد، و خود به نماز ايستاد، بر فرض صحت اين دستور، خواندن نماز چهربطى به امامت و خلافت دارد.
279- چنانچه عمر در شيوه توزيع بيتالمال طبقات اجتماعى را رعايت مى كرد - مراجعه شود به كتاب فتنه .
280- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 - ص 90 - 82.
281- نهج السعاده .
282- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 87.
283- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 6 ص 13.
284- همه موارد ياد شده در جاى خود مطرح مى شود.
285- طبقات ابن سعد ج 2 ص 315.
286- شرح نهج البلاغه ج 9 ص 25.
287- شرح نهج البلاغه ج 2 ص 61 بهنقل الغدير ج 1 ص 161.
288- خطبه 66- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 6 ص 3.
289- نامه 62 نهج البلاغه .
290- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد - ج 9 - ص 261.
291- عقد الفريد العسجده الثانيه ص 235 - 236 - ج 4.
292- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 - ص 188+ طبرى ج 2 - ص 583-دار الكتاب .
293- به فصل (6-5) اين كتاب مراجعه شود.
294- خطبه سوم نهج البلاغه .
295- ص 123- 130.
296- نهج البلاغه خطبه شماره 161 فيض .
297- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 9 ص 250.
298- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد 6 ص 11 + الامامه و السياسه ابن قتيبهص 11.
299- خطبه 144 نهج البلاغه .
300- خطبه 171 نهج البلاغه فيض .
301- شخص ياد شده كه از حضرت سوال مى كند سعد بن ابى وقاص است ، خطبه171 نهج البلاغه فيض .
302- سوره اعراف آيه 150 - اشاره به داستان هارون برادر حضرت موسى .
303- شرح نهج البلاغه ج 11 ص 111.
304- خطبه شماره 6 - فيض الاسلام .
305- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - 307.
306- حكمت 22 - نهج البلاغة .
307- نامه 36 نهج البلاغة .
308- خطبه 26 - نهج البلاغه فيض .
309- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 11 - ص 112 - 111.
310- نهج البلاغه خطبه 26 فيض .
311- شرح ابن ابى الحديد ج - 1 - 194.
312- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 17 ص 174.
313- طبرى گويد، عمر گفت : كدام يك از شما دوست دارد پشت كند به آنكهرسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم او را (در نماز) جلو انداخته است ج 2 ص 233.
314- حكم شماره 168 - نهج البلاغه .
315- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 18 ص 390 - كلام 186.
316- عسقلانى در كتاب تهذيب التهذيب ج 7 - ص 460 - چاپ حيدر آباد، و ثاقت وصداقت عمر بن شبه را در حديث به نقل اصحاب خود ازقبيل دارقطنى و ابن ابى حاتم و خطيب و مرزبانى و ديگررجال حديث اهل سنت نقل نموده است .
317- متن از كشف الغمه اربلى ج 2 - ص 118 - 106.
318- كتاب سقيفة و فدك : ابوبكر احمد بن عبدالعزيز جوهرى ، و احمد بن ابىطاهر (ابن طيفور) وفات سال 280، در كتاب بلاغات النساء ص 23 + و از شيعه ،احتجاج طبرسى ، و بحارالانوار مجلسى ، و بسيارى از راويان مورد اطمينان .
319- تاريخ ابن اثير ج 2 - ص 63 - 65 - دار صادر + تاريخ طبرى ج 2 - ص577.
320- شرح نهج ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 189.
321- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 191 + تاريخ طبرى ج 2 -ص 581 و ديگر تواريخ و آثار.
322- تاريخ طبرى ج 2 - ص 581.
323- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 192.
324- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 191 + تاريخ طرير ج 2ص 581.
325- طبرى ج 2 ص 583.
326- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 194 و تاريخ طبرى ج 2ص 583.
327- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 ص 195 و تاريخ طبرى ج 2 ص575 - و نهج البلاغه حكمت شماره 22.
328- صواعق ابن حجر صلى الله عليه و آله 75 + خوارزمى در (المناقب ): ص 217+ الحموينى در فرند المسطين ج 1 - باب 58 + و ديگران ...
329- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 1 - ص 189.
330- كشف الغمة ج 1 - ص 234 - 235.
331- سوره فاطر آيه 10.
332- جلاء العيون مجلسى (عبد الله شبر) ج 1 - ص 71 - 72.
333- امالى شيخ مفيد ص 79.
334- امالى شيخ مفيد ص 28.
335- سيرة المصطفى : هاشم معروف ص 711.
336- 2 و 323 - تاريخ طبرى ج 2 ص 231 - طبقات ابن سعد ج 2 ص 254 +سيرة قبيلة ج 3 ص ‍ 350.
337- طبقات ابن سعد ج 2 ص 205.
338- صواعق ابن حجر باب 9 اواخر فصل 2 ص 75.
339- نظيرية الامامة الدى الشيعة الاثنى عشيرة ص 221 - دكتر صبحى .
340- عبدالله بن زمعه گويد: من به عمر گفتم :رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم دستور داد با مردم نماز بخوانى ، و چون پيامبرصلى الله عليه و آله و سلم صداى نماز خواندن عمر را شنيد فرمود: نه ، نه ، نه ،... ووقتى عمر از او سوال كرد آيا رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به تو چنيندستورى داد؟ پاسخ داد: نه ، از پيش خود گفتم - طبقات ابن سعد ج 2، ص 220
341- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 88.
342- طبقات ابن سعد ج 2 ص 253- 250.
343- طبقات ابن سعد.
344- طبقات ابن سعد.
345- طبقات ابن سعد.
346- تاريخ طبرى ج 2 ص 229.
347- سيره حلبيه ج 3 ص 348 بيروت .
348- امالى شيخ مفيد ص 28.
349- الاصابة واژه (صخر بن حرب ) مراجعه شود.
350- تاريخ يعقوبى ج 2 ص 153 - دارصادر.
351- شرح نهج ابن ابى الحديد ج 8 ص 111.
352- المغازى ج 2 / ص 522 و ج 1- ص 100.
353- بخش سخنان پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در مورد انصار.
354- شرح نهج ابن ابى الحديد ج 2 ص 53 وفصل در مدينه چه مى گذرد.
355- سيره حلبيه ج 3 ص 348.
356- سيره حلبيه ج 3 ص 348.
357- كامل ابن اثير ج 2 ص 302 و طبرى ج 2 ص 205.
358- يعقوبى ج 2 ص 109.
359- يعقوبى ج 2 ص 110. همه كتب تواريخ .
360- تاريخ ابن اثير ج 2 ص 318 و ديگر كتب .
361- سيره المصطفى هاشم معروف بهنقل شرح ابن ابى الحديد ج 3 ص 189 - 190 و تمام تواريخ كه خطبه هاى حضرت رانقل نموده اند.
362- سوره فصلت آيه 6.
363- آل عمران 144.
364- تاريخ طبرى ج 2 ص 232 بيروت و تاريخ ابن اثير
365-سيره حبيبه + سيره دحلانيه پاورقى سيره حلبيه ج 3 ص 349.
366-طبقات ابن سعد ج 2 ص 267.
367-طبقات ج 2 - ص 669 + البدايه ج 5 ص 242.
368- طبقات ج 2 ص 267 و صحيح بخارى ج 4 - ص 194.
369- سوره آل عمران آيه 144.
370- سيره نبويه ابن هشام ج 4 ص 305 + طبرى ج 2 ص 322 و همه كتب تواريخ.
371- سيره حلبيه ج 5/354.
372- البدايه ج 5/243.
373- سوره توبه آيه 33.
374- نور آيه 55.
375- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 198 + شافى ص 252: سيدمرتضى (ه ).
376- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 195 (2) الامام على :عبدالفتاح عبدالمقصود ج - 1 - 126. متاءسفانه بعضى از نويسندگان معاصر ايرانىكه در شيعه بودن او ترديدى وجود ندارد اظهار مى دارند: (خليفه دوم به عللى كه تاكنون روشن نشده ، در بيرون خانه فرياد زد كه پيامبر صلى الله عليه و آله وسلمفوت نكرده ....) علل انكار مرگ رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از دير زمانبراى محققين روشن بوده است ، و كافى است به برخى از كتب مؤ لفين معاصر مانند اعيانالشيعه سيد محسن امين (سيرة الرسول صلى الله عليه و آله وسلم ) مراجعه شود، خوببود مولف اظهار مى داشت : (به عللى كه براى اينجانب روشن نشده ...) در اين زمينه بهشافى و ديگر كتب پيشتازان مراجعه شود.
377- در فصل نماز ابى بكر اين موضوع را بررسى مى كنيم .
378- شرح نهج ابن ابى الحديد ج 9 / 197 ابن ابى الحديد گويد: اين مطلبديدگاه على عليه السلام است .
379- تاريخ طبرى ج 2 ص 231.
380- البداية و النهاية ج 5 ص 243 - 242.
381- مدرك سابق ج 5 ص 243.
382- سنن دارمى ج - 1 - ص 39 - 40.
383- البداية و النهايه ج 5 ص 242 - 241 + مجمع الزوائد هيثمى ج / ص 32.
384- تاريخ يعقوبى ، ج 2 - ص 115.
385- سيره حلبية ج 3 / 354.
386- البدايه ج 5 ص 243.
387- تاريخ طبرى ج 2 ص 233.
388- به آغاز همين فصل مراجعه شود.
389- تاريخ طبرى ج 2 ص 227.
390- شرح نهج ابن ابى الحديد، ج 12 ص 87.
391- طبرى ج 2 ص 327.
392- البداية و النهاية : ابن كثير ج 5 - ص 231 - المعارف .
393- به آغاز فصل و هم چنين دستور نماز ابى بكر مراجعه شود.
394- صواعق المحرقة . فصل دوم باب ششم ص 57: ابن حجر.
395- النهاية لابن الاثير ج - 1 - واژه(ثقل ) ص 216.
396- مجمع البحرين واژه (ثقل ).
397- لسان العرب ، واژه (ثقل ).
398- مجمع البحرين واژه (عتر).
399- نهاية ابن واژه (عتر).
400- نهاية (عتر).
401- لسان العرب واژه (عتر) ضمنا نامبردگان همگى از پيشوايان لغت در قرنهاىآغازين اسلام هستند - مراجعه شود به مقدمه مجمع البحرين ترجمه مؤ لف نويسنده .
402- سوره احزاب ايه 33.
403- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج - 6- ص 375.
404- سوره انعام آيه : 84.
405- كشف الغمة ج 1 - ص 53.
406- مجمع البحرين (اهل ).
407- صحاح واژه (اهل ) و (اول ).
408- لسان واژه (اهل ).
409- لسان واژه (اهل ).
410- سروه احزاب آيه 33 - صحيح مسلم حديث 61 (2424) ج 4 ص 1883.
411- صحيح مسلم ج 4 - ص 1871 حديث 32 - از (2404).
412- مستدك حاكم ج 3 ص 147 - و ج 2 / ص 414 و ج 4 - ص 107 - و ترمذى وديگران - دلائل الصدق ج 2 ص 67.
413- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 6 ص 375.
414- صحيح مسلم ج 4 ص 1874 حديث 37 از: 2408.فضائل الصحابة .
415- كشف الغمة ج 1 - ص 47 و 47 و ترمذى ج 5 ص 328 حديث 3875 - و حديث3963: اين حديث نيكو و صحيح است و بهترين حديثى در اين باب است .
416- صواعق ابن حجر باب 11- فصل يكم ، ص 89، درذيل تفسير آيه چهارم (و قفوهم انهم مسئولون ).
417- كنزلاعمال ج اول ص 44 به نقل از ترمذى و نسائى .
418- كنزلالعمال ج 1 ص 44 حديث 874 ترمذى از زيدبن ارقم .
419- مسند امام احمد از زيدبن ثابت به دو طريق صيح ص 182 و ص 189 ج پنجمو كنزالعمال حديث 945.
420- مسند احمد ابن حنبل ج 3 ص 17 و ص 26 از ابى سعيد خدرى .
421- مستدرك ج - 3 ص 109 از زيدبن ارقم ، و نيز ص ص 533 + و ذهبى درتخليص خود به مصلحت خود به صحت آن اعتراف مى نمايد. تاريخ يعقوبى ج 2 - 112و ترمذى ج 5 ص 327 حديث 3874.
422- صواعق : ابن حجر باب ) فصل دوم ص 57.
423- صواعق ابن حجر باب وصيدالنبى ص 135.
424- كنزالعمال ج - 1 - ص 44 به نقل از ترمذى و نسائى .
425- طبقات ابن سعد ج 2 ص 242 - بعيد نيست درخواست قلم و كاغذ بعد از مشاهدهسستى در سراسر اعزام سپاه اسامة است ، چون روز پنجشنبه پيامبر صلى الله عليه و آلهو سلم مجددا در اعزام سپاه تاءكيد مى كند- فصل دوم سپاه امة .
426- مدرك سابق و صحيح بخارى ج 5 - ص 137 حديث سوم ، باب مرض النبىصلى الله عليه و آله وسلم .
427- صحيح بخارى ، ج 5 ص 243.
428- صحيح بخارى ، ج 5 ص 243.
429- همان مدرك ص 244 و صحيح بخارى ج 7 ص 9 - كتاب المرض باب : قومواعنى - دارالفكر.
430- از واژه (لا تضلوا) نبايد گمراه شويد استفاده نموده كه به معناى نهى مىباشد، با حذف (نون ).
431- صحيح بخارى ج -1 - باب باب كتابه العلم حديث 3 ص 37،دار الفكر.
432- صحيح مسلم كتاب الوصية حديث 21 وهيكل حياة محمد ص 474.
433- نظر به اين كه وفات پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم روز دوشنبه بود،و اين جسارت در روز پنجشنبه صورت گرفته بهدليل شهرت (مصيبت روز پنجشنبه ) و قاعدة اين رويداد دو بار انجام نشده ، وفات پيامبرصلى الله عليه و آله و سلم را در روز جسارت ، بايد مسامحة در بيان تاريخ وفاتدانست ، در بخش وفات پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم ، مراجعه شود.
434- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 6 ص 51.
435- طبقات ابن سعد ج 2 - ص 224 - بيروت - چاپ ليدن ج 2 - ق 2- ص 36.
436- خلافت و ولايت محمد تقى شريعتى بهنقل از كتاب عمار ياسر: سيد صدرالدين .
437- محمد صلى الله عليه و آله و سلم پيامبر و سياستمدار ترجمهاسمعيل والى زاده ص 22.
438- سوره تكوير آيه 22 - 19.
439- سوره النجم آيه 5 - 2.
440- الحافة آيه 47 - 40.
441- طبقات ابن سعد ج 2 - ص 137 - 136 ليدن و چپ بيرون ج 2 ص 189 - 191و تاريخ ابن اثير ج 2 321 - 317 بگونه اى كوتاهتر.
442- فصل سپاه اسامة همين كتاب .
443- ابولهب طبق خواسته خدا ص عمل ننمود چون مشرك بود.
444- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 79.
445- حياه محمد ص 475.
446- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12 ص 80.
447- بخشى از سخنان زهرا (س ): ( الاولهم فى الفتنه سقطوا.)
448- نص و اجتهاد شرف الدين ص 84، نظريه شيخ سليم البشرى مالكى و رئيسدانشگاه الازهر مصر.
449- ملل و نحل شهرستانى ج 1 - ص 21.
450- خويصره نسبت بى عدالتى ، و عمر نسبت هذيان و كدام يك سخت تر است .
451- ص 24 همان مدرك .
452- همان مدرك ص 23.
453- مقدمه كتاب عبدالله بن سبا- نوشته مرتضى عسكرى .
454- شرح شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج -1- ص 82.
455- فصل سپاه اسامه همين كتاب .
456- غايه المرام باب دوازدهم 65 حديث از طرق عامه و باب 14- 29 حديث از طرقخاصه .
457- (12- 2) همين كتاب .
458-(12- 2) همين كتاب .
459- سوره حشر آيه - 7.
460- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد: ج 2 ص 20 چاپ قديم بهنقل المراجعات مراجعه 92 ص ‍ 321.
461- به آغاز همين فصل مراجعه شود.
462-صحيح بخارى ج 5 ص 137 حديث 4.
463- كتاب الجهاد صحيح بخارى ص 111 ج 2- چاپ مصر.سال 1320 ه‍
464- النهاية : ابن اثير واژه (هجر).
465- بخش (5-7) مراجعه شود.
466- آغاز بحث همين فصل مراجعه شود.
467- تاريخ طبرى ج 2- ص 353.
468- صحيح ترمذى ابواب العلم و مسند احمد ج 5 ص 266 و نظاير آن ج 64 سننابى داود.
469- شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 12- ص 88-87.
470- طبقات ابن سعد ج 2 ق ص 37 و 36 و ج 2 ص 243 چاپ بيروت .
471- طبقات ابن سعد ج 2 ق ص 37 و 36 و ج 2 ص 243 چاپ بيروت .
472- اجتهاد و نص سيد عبدالحسين شرف ص 86-84.
473- به صفحات پيشين همين فصل مراجعه شود.
474- عمر گفت : بيمارى بر او غلبه يافته و قرآن نزد شماست ، عمر اين سخن رااز روى دلسوز به پيامبر ص گفت .
475- اجتهاد و نص سيد عبدالحسين شرف الدين ص 89.
476- تاريخ طبرى ج 2 ص 229 - بيروت .
477- 1 و 460 - سيره حلبيه ج 3 ص 346 - بيروت .
478- سيره حلبية ج 3 ص 346 - بيروت .
479- عمدة القارى ج 7 - ص 592 - بهنقل الغدير ج 3 ص 215.
480- بخش وفاة رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم همين كتاب .
481- تاريخ طبرى ج 2، ص 231.
482- الغدير ج 3 ص 215.
483- جامع الترمذى : المناقب ج 5 باب 92 حديث 3815 ص 315 - دارالفكر.
484- مسند امام احمد ج 4 ص 369.
485- الغدير ج 3: 202.
486- الغدير ج 3: 203.
487- مسند احمد بن حنبل ج 2 ص 26. و چندين مرجع ديگر.
488- مجمع الزواند الهيثمى ج 9 ص 120 بهنقل الغدير ج 3 ص 203.
489- القول المسدد ص 20 به نقل الغدير ج 3 ص 203.
490- مستدرك حاكم ج 3 ص 125.
491- الغدير ج 3 - 204.
492- الغدير ج 3 - ص 202.
493- الفتاوى الحديثة - ابن حجر ص 86 بهنقل الغدير ج 3 / ص 217.
494- تفسير ابن كثير ج - 1 ص 501 بهنقل از الغدير ج 3 / ص 209.
495- دلائل الصدق مظفر ص 263.
496- غاية المرام باب 99 ص 639 و باب 100 ص 642.
497- الئالى المصنوعة به نقلدلائل الصدق مظفر ج 2 ص 266.
498- الغدير ج 3 - ص 202 - 209.
499- دلائل الصدق مظفر ج 2 ص 261 - 265.
500- الغدير ج 3 ص 202.