بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال, شیخ صدوق   مناسب چاپ   خروجی Word ( برگشت به لیست  )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     FEHREST2 -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     6-2-savab -
     FOOTNT01 -
     SAVAB001 -
     SAVAB002 -
     SAVAB003 -
     SAVAB004 -
     SAVAB005 -
     SAVAB006 -
     SAVAB007 -
     SAVAB008 -
     SAVAB009 -
     SAVAB010 -
     SAVAB011 -
     SAVAB012 -
     SAVAB013 -
     SAVAB014 -
     SAVAB015 -
     SAVAB016 -
     SAVAB017 -
     SAVAB018 -
     SAVAB019 -
     SAVAB020 -
     SAVAB021 -
     SAVAB022 -
     SAVAB023 -
     SAVAB024 -
     SAVAB025 -
     SAVAB026 -
     SAVAB027 -
 

 

 
 

 

next page

fehrest page

back page

حديث : 2
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن ابيه رفعهقال قال ابو جعفر عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه و آلهويل لمن يختال فى الارض يعارض جبار السماوت و الارض ‍
ترجمه :
2. امام باقر عليه السلام روايت مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: واى بر كسى كه در زمين تكبر و خود نمايىنمايد كه او با خداى آسمانها و زمين معارضه كرده است .

عقاب البغى  
مجازات ستم  
حديث : 1
ابى رحمه اللهقال حدثنى على بن موسى عن احمد بن محمد عن بكربن صالح عن الحسن بن على بنفضال عن عبدالله بن ابراهيم عن الحسين بن زيد عن جعفر عن ابيه عليهماالسلامقال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان اسرع الخير ثوابا البر و ان اسرعالشر عقابا البغى و كفى بالمر عيبا ان ينظر من الناس الى ما يعمى عنه من نفسه و يعيرالناس بما لا يستطيع تركه و يوذى جليسه بما لا يعنيه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرش عليه السلام روايت مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: قطعا پاداش نيكوكارى زودتر از كارهاىخوب ديگر مى رسد. و بدون ترديد مجازات ستمكارى زودتر از كارهاى بد ديگر مىرسد. براى عيب شخص همين بس كه در مردم عيوبى ببيند و در خودش همان عيوب را نبيند،مردم را بخاطر چيزهايى ملامت نمايد كه خودش نمى تواند آنها را ترك كند و همنشين خودرا با چيزهايى كه به او مربوط نيست ، اذيت كند.

حديث : 2
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه رفعه الى عمر بنابان عن ابى حمزه الثمالى قال سمعت ابا جعفر عليه السلاميقول ان اسرع الشر عقوبه البغى .
ترجمه :
2. راوى مى گويد از امام باقر عليه السلام شنيدم كه فرمودند: مجازات ستمكارىزودتر از كارهاى بد ديگر مى رسد.

حديث : 3
ابى رحمه اللهقال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفربن محمد عن ابيه عنابائه عليهم السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله لو بغىجبل على جبل لجعل الله عزوجل الباغى منهما دكا.
ترجمه :
3. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلامنقل مى نمايد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: كوهى بر كوه ديگر ستمكند، بدون ترديد خداوند كوه ستمكار را با خاك يكسان مى نمايد.

حديث : 4
ابى رحمه اللهقال حدثنى على بن ابراهيم عن ابيه عن عبدالله بن ميومن عن جعفر بن محمد عن ابائه عليهمالسلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله اناعجل الشر عقوبه البغى .
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلام روايت مى نمايد كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بدون شك مجازات ستمكارى زودتر از سايربديها است .

حديث : 5
و بهذاالاسنادقال دعا رجل بعض بنى هاشم الى البراز فابى ان يبارزهفقال له على عليه السلام ما منعك ان تبارزه فقال كان فارس العرب و خشيت ان يغلبنىفقال له انه بغى عليك و لو بارزته لغلبته و لو بغىجبل على جبل لهلك الباغى .
ترجمه :
5. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليهم السلامنقل مى نمايد كه مردى يكى از بنى هاشم را به مبارزه طلبيد، ولى او از مبارزه خوددارىكرد. امير المومنين عليه السلام از او پرسيدند چرا مبارزه نكردى ؟ جواب داد: او دلاور عرببود و ترسيدم بر من پيروز شود. آن حضرت عليه السلام فرمودند: قطعا او بر توستم كرده است و اگر با او مبارزه كردى ، حتما پيروز مى شدى . اگر كوهى بر كوهديگر ستم كند، حتما كوه ستمكار هلاك خواهد شد.

عقاب من سال الناس و عنده قوت ثلاثه ايام  
مجازات گدايى كردن با وجود داشتن غذاى سه روز  
حديث : 1
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابى عمير عن ابى المغراعن عنبسه بن مصعب عن ابى عبدالله عليه السلامقال من سال الناس و عنده قوت ثلاثه ايام لقى الله تعالى يوم يلقاه و ليس فى وجههلحم .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه غذاى سه روز را داشته باشد و گدايىكند، در روزى كه با خداوند ملاقات كند، دل حالى او را ملاقات خواهد كرد، كه درصورتش گوشتى نيست .

عقاب من سال الناس من غير حاجه  
مجازات گدايى بدون نياز  
حديث : 1
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد بن خالد عن يعقوب بن يزيد عن ابن سنان عنمالك بن حصين السلولى قال قال ابو عبدالله عليه السلام ما من عبديسال من غير حاجه فيموت حتى يحوجه الله اليها و يثبت له بها النار.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: بنده اى نيست كه بدون نياز گدايى كند، مگر اينكه خداوند پيش از مرگ او را نيازمند آن مى گرداند و بخاطر گدايى او را به جهنم مىبرد.

عقاب من قتل نفسه متعمدا  
مجازات خودكشى  
حديث : 1
حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسنبن محبوب عن ابى ولاد الحناط قال سمعت ابا عبدالله عليه السلاميقول من قتل نفسه متعمدا فهو فى نار جهنم خالدا فيها.
ترجمه :
1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: كسى كه خودكشى كند،براى هميشه در جهنم خواهد بود.

عقاب من اعان على قتل مومن بشطر كلمه  
مجازات شركت در قتل مومن با نيم سخنى  
حديث : 1
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن الحسن الصفار عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابىعمير قال حدثنى غير واحد عن ابيث عبدالله عليه السلامقال من اعان على قتل مومن بشطر كلمه جاء يوم القيامه بين عينيه مكتوب ايس من رحمه اللهعزوجل .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه با نيم سخنى درقتل مومنى كمك كند، روز قيامت در حالى مى آيد كه بر پيشانيش نوشته شده است :(ماءيوس از رحمت خداوند عزوجل )

حديث : 2
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بنسعيد بعن محمد بن ابى عمير عنحماد بن عثمان عن ابى عبدالله عليه السلام او عمن ذكره عنه عليه السلامقال يجى يوم القيامه رجل الى رجل حتى يلطخه بدم و الناس فى الحسابفيقول : يا عبدالله ما لى و لك فيقول اعنت على يوم كذا و كذا بكلمه كذا فقتلت .
ترجمه :
2. امام صادق عليه السلام فرمودند: در روز قيامت مردى پيش مرد ديگرى مى آيد و او رابا خون آلوده مى كند، در حالى كه مردم مشغول حساب هستند. مى پرسد اى بنده خدا! چراچنين كردى ؟ مى گويد در فلان روز سخنى گفتى كه موجب مرگ من شد.

عقاب من قتل نفسا متعمدا  
مجازات آدم كشى عمدى  
حديث : 1
ابى رحمه اللهقال حدثنى عبدالله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضاله عنابان عمن اخبره عن ابى عبدالله عليه السلام انهسئل عمت قتل نفسا متعمدا قال جزاوه النار.
ترجمه :
1. از امام صادق عليه السلام پرسيدند: مجازات كسى كه عمدا كسى را بكشد چيست ؟فرمودند: جهنم .

حديث : 2
و بهذاالاسناد عن الحسين بن سعيد عن محمدبن ابى عمير،عن على بن عقبه عن ابى خالد القماط عن حمرانقال قلت لابى جعفر عليه السلام قول اللهعزوجل (من اجل ذلك كتبنا على بنى اسرائيل انه منقتل نفسا بغير نفس او فساد فى الارض فكانماقتل الناس جميعا) و انما قتل واحدا فقالف يوضع فى موضع من جهنم اليه تنتهى شدهعذاب اهلها لو قتل الناس جميعا كان انما يدخل ذلك المكان قلت فانقتل آخر قال يضاعف عليه .
ترجمه :
2. راوى مى گويد به امام باقر عليه السلام عرض كردم خداوندعزوجل مى فرمايد: (بهمين جهت بر بنى اسرائيل نوشتيم كه بدون ترديد كسى كهشخصى را بكشد، بدون آن كه آن شخص كسى را كشته باشد يا در زمين فساد كردهباشد، مانند اين است كه همه مردم را كشته است .) (167) در حالى كه او فقط يك نفر راكشته است .
آن حضرت عليه السلام فرمودند: او را در جايى از جهنم مى گذارند كه سخت ترينعذابها را دارد و اگر همه مردم را مى كشت او را در همين مكان مى گذاشتند. عرض كردم :اگر ديگرى را نيز بكشد چطور؟ فرمودند: عذابش ‍ دو برابر مى شود.

حديث : 3
ابى رحمه اللهقال حدثنى محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عنالمفضل بن صالح عن جابرن يزيد عن ابى جعفر عليه السلامقال اول ما يحكم الله تعالى فيه يوم القيامه الدماء فيوقف ابنى آدمفيفصل بينهما ثم الذين يلونهما من اصحاب الدماء حتى لا يبقى مهم احد ثم الناس بعدذلك فياتى المقتول قاتله فيشخب دمه فى وجههفيقول هذه قتلنى فيقول انت قتلته فلا يستطيع ان يكتم الله حديثا.
ترجمه :
3. امام باقر عليه السلام فرمودند: اولين چيزى كه خداوند در روز قيامت درباره آن حكممى نمايد، خونهاى ريخته شده است . ابتدا فرزندان حضرت آدم عليه السلام را حاضركرده و در ميان آنها قضاوت مى نمايد، سپس ساير قاتلها و مقتلولها را حاضر مى كند تاديگر كسى از آنان باقى نمى ماند، بدين گونه كهمقتول نزد قاتل خود ايستاده و در حالى كه خود روى صورتش ‍ جارى است عرضه مى دارد:اين شخص مرا كشته است . خداوند از او مى پرسد: آيا تو او را كشته اى ؟ و او هيچ چيزىرا نمى تواند از خداوند پنهان كند.

حديث : 4
حدثنى محمد بن على ماجيلويه رضى الله عنه عن عمهمحمد بن ابى القاسم عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن ابن ابى عمير عن صسعيدالازرق عن ابى عبدالله عليه السلام فى رجلقتل رجلا مومنا قال يقال له مت اى ميته شئت ان شئت يهوديا و ان شئت نصرانيا و ان شئتمجوسيا.
ترجمه :
4. امام صادق عليه السلام درباره قاتل مومن فرمودند: به او مى گويند هر طور كه مىخواهى بمير؛ يهويد بمير يا مسيحى يا مجوسى (و نمى تواند با مسلمانى بميرد)

حديث : 5
حدثنى محمد بن موسى بنالمتوكل رضى الله عنه قال حدثنى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عنعبدالرحمن بن ابى نجران عن محمد بن سنان عن ابى الجارود عن محمد بن على عليهماالسلامقال ما من نفس تقتل بره و لا فاجره الا وهى تحشر يوم القيامه متعلقا بقاتله بيده اليمنىو راسه بيده اليسرى و اوادجه تشخب دما يقول يا ربسل هذا فيم قتلنى فان كان قتله فى طاعه اللهعزوجل اثيب القاتل الجنه و ذهب بالمقتول الى النار و ان كان فى طاعه فلانقيل له اقتله كما قتلك ثم يفعل الله فيهما بعد مشيته .
ترجمه :
5. امام باقر عليه السلام فرمودند: مقتول خوب يا بدى نيست ، مگر اين كه در روز قيامتدر حالى كه خون از شاهرگهاى او فواره مى زند و قاتلش را با دست راست و سرش رادر دست گرفته محشور مى شود. عرضه مى دارد. پروردگارا! از اين بپرس چرا مرا كشت؟ و آنگاه اگر در راه طاعت خداوند عزوجل او را كشته باشد،قتل را به بهشت و مقتول را به جهنم مى برند. و اگر بخاطر اطاعت از فلان شخص او راكشته باشد، به او مى گويند: همانگونه كه تو را كشت ، او را بكش ، آنگاه خداوند طبقخواست خود با آنها رفتار مى نمايد.

حديث : 6
حدثنى جعفر بن محمد بن مسرور رضى الله عنهقال حدثنى الحسين بن محمدبن عامر عن عمه عبدالله بن عامر عن ابن ابى عمير عن حفس بنالبخترى عن ابى عبدالله عليه السلام قال ان امراه غذبت فى هر ربطتها حتى ماتت عطشا.
ترجمه :
6. امام صادق عليه السلام فرمودند: همانا زنى را بخاطر اين كه گربه اى را بستهبود تا از تشنگى مرد، عذاب نمودند.

حديث : 7
و بهذاالاسناد عن ابن ابى عمير عن حماد عن الحلبى عنابى عبدالله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان اعتا الناس ‍ علىالله تعالى من قتل غير قاتله و من ضرب من لم يضربه .
ترجمه :
7. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: بدون شك ستمكارترين مردم بر خداىمتعال ، كسى است كه غير قاتل خود را بكشد، يا كسى كه او را نزده است ، بزند.

حديث : 8
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن هشام عن سليمان بن خالدقال سمعت ابا عبدالله عليه السلام يقول اوحى الله تعالى الى موسى بن عمران ان ياموسى قل للمائ من بنى اسرائيل آياكم و قتل النفس الحرام بغير حق فان منقتل منكم نفسا فى الدنيا قتلته فى النار مائه الف قتلهمثل قتله صاحبه .
ترجمه :
8. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه فرمودند: خداوندمتعال به حضرت موسى عليه السلام وحى نمود كه به بنىاسرائيل بگو: از آدمكشى حرام و بناحق بپرهيزيد. قعطا هر كدام از شما كه كسى را بكشد،من نيز در جهنم صد هزار بار قاتل را مى كشم ، با همان روشى كهقاتل مقتول را كشته بود.

حديث : 9
ابى رحمه اللهقال حدثنى محمد بن ابى القاسم عن محمد بن على الكوفى عن محمد بن اسلم الجبلى عنعبدالرحمن بن اسلم عن ابيه قال قال ابو جعفر عليه السلام منقتل مومنا متعمدا اثبت الله تعالى عليه جميع الذنوب و برىالمقتول منها و ذلك قول الله تعالى (اريد ان تبوء ياثمى و اثمك فتكون من اصحابالنار.)
ترجمه :
9. امام باقر عليه السلام فرمودند: كسى كه عمدا مومنى را بكشد، خداىمتعال همه گناهان را براى قاتل نوشته و مقتول را از تمام گناهانش پاك مى نمايد و خداىمتعال در آين آيه نيز همين را مى فرمايند: (مى خواهم گناهان من و تو، به تو بازگرددتا جهنمى شوى ) (168)

عقاب من شرك فى دم امرء مسلم او رضى به  
مجازات شركت در قتل مسلمان يا رضايت به آن  
حديث : 1
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابى عمير عنمنصور بن يونس ‍ عن ابى حمزه عن احدهما عليهماالسلامقال اتى رسول الله صلى الله عليه و آله فقيل له يارسول الله صلى الله عليه و آله قتيل فى مسجد جهينه فقامرسول الله صلى الله عليه و آله يمشى حتى انتهى الى مسجدهمقال و تسامع الناس فاتوه عليه السلام فقال منقتل ذا فقالوا يا رسول الله ماندرى من قتله فقالقتيل من المسلمين بين ظهرانى المسلمين لا يدرى من قتله و الله الذى بعثنى بالحق لو اناهل السماوات و الارض شركوا فى دم امر مسلم اورضوا به لا كبهم الله على مناخرهم فىالنار - او قال على وجوههم .
ترجمه :
1. امام باقر عليه السلام يا امام صادق عليه السلام فرمودند: (كسانى ) نزدرسول خدا صلى الله عليه و آله عرضه داشتند: اىرسول خدا!كشته اى در مسجد (جهينه ) پيدا شده است آن حضرت صلى الله عليه و آلهبرخاسته و پياده تا آن مسجد آمد ند. مردم نيز با شنيدن اين خبر به مسجد آمدند. آنحضرت صلى الله عليه و آله پرسيد: چه كسى اين شخص را كشته است ؟ جواب دادند: اىرسول خدا صلى الله عليه و آله ! نمى دانيم چه كسى او را كشته است . آن حضرت صلىالله عليه و آله فرمودند: كشته اى از مسلمانان در ميان مسلمانان است ، ولى معلوم نيست چهكسى او را كشته است ! سوگند بخدايى كه مرا بحق پيامبرى برانگيخت ! اگراهل آسمانها و زمين در قتل شخص مسلمانى شركت كنند يا به آن راضى باشند، بدون شك وقطعا خداوند همه آنها را به رو در جهنم واژگون مى سازد.

حديث : 2
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن عاصم بن حميد عنابى عبيده عن ابى جعفر عليه السلام قال قالرسول الله صلى الله عليه و آله الا لا يعجبنك رحب الذراعين بالدم فان له عندالله قاتلالا يموت .
ترجمه :
2. امام باقر عليه السلام روايت مى نمايند كهرسول خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: از كسى كه زياد آدم مى كشد، اصلا تعجب نكن( كه چقدر خدا به او مهلت مى دهد) چون قطعا قاتلى پيش خداوند دارد كه نمى ميرد.

عقاب من احدث او آوى محدثا  
مجازات قاتل و پناه دهنده او  
حديث : 1
ابى رحمه اللهقال حدثنى سعد بن عبدالله عن احمد بن محمد عن الحسن بن على بن بنت الياسقال سمعت الرضا عليه السلام يقول قال رسول الله صلى الله عليه و آله لعن الله مناحدث حدثنا او آوى محدثنا قلت و ما المحدث قال منقتل .
ترجمه :
1. راوى مى گويد از امام صادق عليه السلام شنيدم كه روايت نمودند:رسول خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايند:قاتل و پناه دهنده قاتل را لعنت مى نمايد.

عقاب المستاكل بالقرآن .  
مجازات كسب در آمد از راه قرآن  
حديث : 1
حدثنى حمزه بن محمد العلوىقال : اخبرنى على بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلى عن السكونى عن جعفر بن محمد عن ابيهعن ابائه عليهم السلام قال من قرا القران لياكل به الناس جاء يوم القيامه و وجهه عظملا لحم فيه .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام از پدرانش عليه السلام روايت مى نمايد كه فرمودند: كسىكه بخاطر كسب در آمد، قرآن بخواند، روز قيامت در حالى مى آيد كه صورتش استخوانىو بدون گوشت است .

عقاب من ضرب القرآن بعضه ببعض  
مجازات زدن قسمتى از قرآن به قسمت ديگر  
حديث : 1
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنه عن الحسين بنالحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن النضربن سويد عن القاسم بن سليمان عن ابىعبدالله عليه السلام قال قال ابى عليه السلام ما ضربرجل القرآن بعضه ببعض الاكفر.
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام نقل مى نمايند كه پدرشان عليه السلام فرمودند: هيچ مردىقسمتى از قرآن را به قسمت ديگرش نزده مگراين كه كافر گشته است . (169)

عقاب من صلى فى السفر اربع ركعات متعمدا  
مجازات خواندن عمدى نماز چهار ركعتى در سفر  
حديث : 1
حدثنى محمد بن الحسن رضى الله عنهقال حدثنى محمد بن يحيى العطار عن محمد بن احمد بن يحيى رفعه الى ابى عبداللهعليه السلام قال من صلى فى سفر اربع ركعات متعمدا فانا الى الله تعالى منه برى .
ترجمه :
1. امام صادق عليه السلام فرمودند: كسى كه در سفر عمدا نماز چهار ركعتى بخواند، منبه بسوى خدا از او بيزارم .

next page

fehrest page

back page

 

 
 

کلیه حقوق این سایت محفوظ می باشد.

طراحی و پیاده سازی: GoogleA4.com | میزبانی: DrHost.ir

انهار بانک احادیث انهار توضیح المسائل مراجع استفتائات مراجع رساله آموزشی مراجع درباره انهار زندگینامه تالیفات عربی تالیفات فارسی گالری تصاویر تماس با ما جمادی الثانی رجب شعبان رمضان شوال ذی القعده ذی الحجة محرم صفر ربیع الثانی ربیع الاول جمادی الاول نماز بعثت محرم اعتکاف مولود کعبه ماه مبارک رمضان امام سجاد علیه السلام امام حسن علیه السلام حضرت علی اکبر علیه السلام میلاد امام حسین علیه السلام میلاد حضرت مهدی علیه السلام حضرت ابالفضل العباس علیه السلام ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها پاسخ به احکام شرعی مشاوره از طریق اینترنت استخاره از طریق اینترنت تماس با ما قرآن (متن، ترجمه،فضیلت، تلاوت) مفاتیح الجنان کتابخانه الکترونیکی گنجینه صوتی پیوندها طراحی سایت هاستینگ ایران، ویندوز و لینوکس دیتاسنتر فن آوا سرور اختصاصی سرور ابری اشتراک مکانی colocation