رسالت انبيا در به تسليم كشانيدن انسان و رهانيدن از سركشى
از اولى كه مذهب ها در عالم پيدا شده است جفتش يك طاغوتى يا طاغوت هائى هم بوده اند وصـاحـبـان مـذاهـب كـوشـش كردند براى اينكه مردم را آدم كنند. اين انسانى كه اگر سرخودبـاشـد از هـمـه سـركـش تـر و بـدتـر اسـت ، انـبـيـا ازاول خـدا فـرسـتـاده كـه ايـنـهـا را از آن سـركشى بيرون بياورند، مهار كنند، لكن انبيا همآنـطـورى كـه مـى خـواسـتند موفق نشدند، معذلك همان مقدارى هم كه موفق شدند الان سلامتدنيا هر چه باشد به تابع مذاهب است كه هست . الان هم توده هاى مردم آنجاهائى كه كليمىهستند توده هاشان ، نه آن سران ، آنجائى كه مسيحى هستند توده هاى مردم ، نه سران شان،
آنـجـائى كه مسلمين هستند همين طور توده هاى مردم از باب اينكه يك مقدار از تعليمات انبيارا بـه آن تـعـهـد دارنـد، بـاز ايـن سـلامتى كه در دنيا هست كه اگر نبود اين كوشش انبيا،بـدتر از همه حيوانات به هم مى ريختند، اين سلامتى كه الان در دنيا هست ، اين مقدارى كههست كه اگر سران ... مهار كرد، ساير مردم سلامتند، اين باز هم همين مقدار از سلامت كه هستدر اثـر كـوشش انبياست . كوشش ‍ انبيا اسباب اين شده است كه در هر مذهبى و ملتى افرادبـسـيـار زيـادى هستند كه ...كردن مذهب انبيا را، از بسيارى از جناياتى كه بشر اگر همينطـور بـود مرتكب مى شد، آنها مرتكب نمى شوند، اين كوشش انبياء است . اگر اين كوششاز انـبيا نبود آنوقت معلوم مى شد چه خبر است اين دنيا. مع الاسف در هيچ عصرى نديديم كهمردم با اسلام آنطورى كه هست آشنا باشند.
نابودى ظلم در سايه تحقق جمهورى اسلامى
شـمـا گـمان نكنيد كه الان ما باز يك مملكت داريم به معناى حقيقى اش . اسلام اگر چنانچهتحقق پيدا بكند انشاءالله ، آنوقت شما خواهيد ديد كه با ساير اقوام چه خواهند كرد و باآنـهـا بـا چـه سلمى ، با چه مسالمتى ، با چه محبتى رفتار خواهند كرد. خوب ، اين رئيس ،حـضـرت امـيـر سلام الله عليه است كه وقتى مى شنود كه يك زن ذمى را كه يهودى شايدبوده است ، اين را خلخال از پايش لشكر كذا درآوردند، آنقدر ناراحت مى شود كه مى گويداگر انسان بميرد در يكى همچو امرى ، سزاوار است . يك همچو حكومتى است و اگر چنانچهيـك حـكـومـت اسلامى به آنطور كه اسلام مى خواهد، آنطورى كه خداى تبارك و تعالى مىخـواهد در ايران و در ساير جاها تحقق پيدا بكند، ديگر ظلم درش بسته مى شود، تعدياتدرش بسته مى شود، حكومت ها ديگر نمى توانند ظلم كنند و نمى كنند و ارتشى ها و سايرقـواى انـتـظـامـى هـمـه در خـدمت هستند. دعا كنيد كه اينطورى كه ما مى خواهيم بتوانيم موفقبـشـويـم و بـتوانيم كه اسلام را عرضه كنيم و ... كه اينهائى كه الان در اطراف مملكت مابه آشوبگرى مشغول هستند و اعتقاد به هيچ مذهبى ندارند، اينها اصلاح بشوند يا از بينبروند تا يك حكومت اسلامى صحيح محقق بشود كه براى همه شما، براى همه بشر اسلامخوب است . خداوند همه شما را توفيق بدهد و مويد باشيد.
تاريخ : 15/10/58
بـيـانـات امـام خـمـيـنـى در جـمـع اعـضـاى انجمن اسلامى كاركنان وزرات صنايع و معادن
وابستگى اقتصادى موجب وابستگى سياسى و نظامى است
بسم الله الرحمن الرحيم
ايـران امـروز مـحـتـاج بـه كـار اسـت حـتـى مـن ايـن اجـتـمـاعـاتـى كـه در ايـنجا و در بيرونمـنـزل مـى شود خيلى صحيح نمى دانم براى اينكه نبايد اينها از كار دست بردارند و همهاش باب تظاهر باشد، تظاهر البته در پيشرفت امور مملكت يك تقويت روحى مى كند لكندائمـى نـبـايـد بـاشـد، بـايـد كـار بـكـنـنـد مـردم ، كـشـاورزمـشـغـول كـشـاورزى بـاشـد، آنـهـائى كـه كـارخـانـه دارنـدمـشـغـول تـوليـد بـاشـنـد، صـنـايـع كـوچـك و بـزرگمـشـغـول كار باشند، افراد خودشان را موظف بدانند كه امروز مملكت احتياج دارد، يك مملكتىكه الان اقتصادش شكست خورده است محتاج است ، نگذارند كه اين احتياج باقى باشد كه مادر هـر چـيـزمـان كـه آن رژيـم مـا را مـبتلا كرد به وابستگى اين ادامه پيدا بكند. البته يكوابستگى است كه رژيم سابق ايجاد كرد در ايران ، به اسم اصلاحات ارضى ، زراعت رااوضـاعـش را بـه هـم زد و بـا وابـسـتـگـى در زراعـت و در اين چيزها كه ارزاق عمومى است ،دامـدارى را در ايـنـجـا ضـايـع كردند، از بين بردند، ما محتاج به اين هستيم كه گوشت ازخارج بياوريم و هكذا.
اگـر مـا يك وابستگى اقتصادى داشته باشيم اين موجب اين مى شود كه وابستگى سياسىهم پيدا بكنيم و وابستگى نظامى هم حتى پيدا بكنيم مملكت مان باز برگردد به آن حالىكـه سـابـق بـود، مـا حـالا مـى خـواهـيـم مـمـلكـت مـال خـودمـان بـاشـد و حـالا مـمـلكـتمـال خـود مـردم اسـت ، در حـالى كـه مـمـلكت مال خودمان هست ، يك عده اى افتاده اند توى مردمتـحـريـك مـى كـنـنـد تـحـريـكـات زيـاد مـى كـنـنـد، كـشـاورزى را بـهحـال ايـنـكـه نـگـذارنـد تـحـقـق پـيـدا بـكـنـد، در آوردنـد، بـهحـال تـعـطـيـل دارند در مى آورند، كارخانه ها را همين طور، نمى گذارند كه آرام باشد اينمـمـلكـت ، تا اينكه صنايعش راه بيفتد، كارخانه هايش راه بيفتد، زراعتش راه بيفتد و صنعتشترقى بكند.
تـحـريـكـات عـنـاصر خرابكار و مزدور به منظور ايجاد اعتصاب و هرج و مرج در مملكتعمده اين است كه عده اى كه نمى خواهند اين مملكت
اسـتـقـرار پيدا بكند و نمى خواهند كه جمهورى اسلامى انسانى در ايران پيدا بكند و نمىخـواهـنـد كـه جـمـهـورى اسـلامى انسانى در ايران پيدا بشود، اينها درصددند كه در هر جابروند يك خرابكارى بكنند. هر
جـا انسان نظر مى كند يك دسته ديگر را، جوان ها هم زود باور، به مجرد اينكه يك نفر آدممـى آيـد يك چيزى مى گويد قبول مى كنند از او و نتيجه اش اينكه اعتصاب مى كند، از كاركـنـار مـى رود، ايـن اعـتـصـاب پـشت سر هم ضربه مى زند به اين مملكت ، به اين اقتصادضـربـه مـى زنـد، بـه اقـتصاد ما !!! ضربه مى زند به اقتصاد ما ضربه مى زند بهحـيـثـيـت مملكت ما، اينها نمى فهمند اين را كه اعتصاب در هر جا، هر كس در هر جا، ارتش روىاعـتـصـاب هـسـت ، در كـارخانه ها مى روى اعتصاب هست ، مدرسه اعتصاب مى كنند، دانشجوهااعـتـصـاب مـى كـنـنـد، هـمـه ، هـر قـشرى ، حالا ديگر اين معنى رسم شده است كه هر قشرىاعتصاب كند، اينها نمى فهمند اين معنا را؟ اين اعتصاب ها حيثيت يك مملكتى را از بين مى بردو بـه خـارج مـى فـهـمـاند اين معنا را و آنها كه بايد دامن به آن بزنند دامن مى زنند، ابرقـدرت هـا دامن مى زنند به اين معنا كه بگويند كه يك مملكت متزلزلى است ، محتاج به ايناسـت كـه اداره بـشـود، يـك نـفـر بـيـاورنـد اداره اش كند، نمى فهمند اينها؟ توجه به ايننـدارنـد كـه اينهائى كه مى آيند براشان نطق مى كنند و وادارشان مى كنند به اعتصاب ويـك دسته هم دنبالش مى افتند داد و فرياد، اين مملكت را نمايش مى دهند كه يك مملكتى استكه آرامش ندارد، متزلزل است ، حكومتى مركزى نيست در كار.
اين چه دستى است كه جوان ها را وادار مى كنند تا به علماء اسلام بدگوئى كنند؟
ايـن چـه دستى است در كار؟ اين چه دستى است كه در بين مردم است كه دارد از هر طرف مىكوبد اسلام را؟ اين چه دستى است كه در بين مردم است كه جوان ها را وادار مى كند كه بهعـلمـاء اسلام بدگوئى مى كنند، هر جا مى رويم مى بينيم يك دسته جوان بازيخورده ، يكدسته ملا را عقب زده و عرض مى كنم كه چه مى كند، ارتجاع ، آنها را مى داند، از اين الفاظنامعلوم كه پيش آمده ، اينها نفهميدند كه چه دستى در كار است كه دارند بين خود شماها درهـر شـهـرى ، بـيـن خود افراد شهر دارند به هم مى زنند، نمى فهمند كه اين انعكاسش درخـارج از ايـران چـيست ، نمى دانند كه بعد از اينكه منعكس شد كه ايران نمى تواند خودشرا اداره كـنـد، يـك قـلدرى را مـى آورنـد كـودتـا مـى كند، پدر همه تان را در مى آورد، نمىفهمند اين را، چرا بايد اينطور؟ چرا جوان هاى ما اينقدر خوابند؟ چرا ضعيف الادراكند اينها؟چرا عمق مسائل را درك نمى كنند؟
يـك نـفـر آدم بـا اسـم اسـلام و بـا اسم قرآن و با اسم چه ، بدون اينكه اطلاعى از اسلامداشـتـه باشد، بدون اينكه اطلاعى از قرآن داشته باشد مى رود مردم را وادار مى كند بهاعـتـصـابات و فحاشى به علماء، فحاشى به مراجع ، فحاشى به همه . آخر نمى داننداينها كه اين اسباب اين است كه در خارج گفته بشود مملكتى است ثبات ندارد بايد ثباتبه مملكت داد، نمى دانند، دشمن ها احاطه كردند الان به اين مملكت و چون آن منافعى كه مىخـواهـنـد از مـمـلكـت بـبـرند نمى برند احاطه كردند كه نگذارند اين مملكت آرامش پيدا كند،دنـبـالش ‍ يـك كـودتـا بـكـنـنـد، يك بساط درست كنند، چرا جوان هاى ما اينقدر خوابند؟ چراگـوش به حرف افرادى مى دهند كه اطلاعات از اسلام ندارند به اسم اسلام دارند اسلامرا مى كوبند.
بـايـد يـك قـدرى بـيـدار بـشـونـد، يـك قـدرى تـوجـه بـكـنـنـد بـهمسائل ، حالا وقت اعتصاب است ؟ يك مملكتى كه از آن طرف گرفتار، از آن طرف گرفتار،تـمـام مـجـاوريـن بـا مـا مـخالف ، حالا وقت اين است كه هر جوانى ، هر دسته برسند يك جااعتصاب كنند؟
امـروز اعـتـصـاب حـرام اسـت شـرعـا. ايـنـهـائى كه اعتصاب مى كنند خائن به اسلامند، دستبردارند از اين الواطى ها، دست بردارند از اين بساط، بازى نخورند اينقدر از اين مردمىكـه مـى خـواهـنـد اسـتفاده از شما ببرند !!! يك نفر آدم !!! از شما استفاده مى خواهند، از ايناشخاص جوان كه پاكدل هستند، اشخاص صيادى هستند كه مى خواهند استفاده از شما ببرندبـا ايـنـكـه اعـتـصـاب كـنـيـد، با اينكه هياهو كنيد، با اينكه جلو چه بكنيد، اينها مى خواهنداسـتـفـاده بـبـرنـد از شـمـا، ايـنـهـا مـى خـواهـنـد از شـمـا اسـتـفـاده كـنـنـد، شـمـا هـمغـافـل از مـسـائل هـسـتـيـد، اعـتـصـاب مـى كـنـيـد، دعـوى مـى كـنـيـد،جـاروجـنـجال كنيد، نطق مى كنيد، فحش مى دهيد، يك مملكت بى ثبات معرفى مى كنيد، مملكتبى ثبات قيم لازم دارد، قيمش يا بايد آن طرفى ها باشد، يا بايد آن طرفى ها باشد وشـمـا را بـبـرند بيرون كنند از اينجا، نمى فهمند اينها را. اين چه مصيبتى است كه در اينمـمـلكـت پـيـش آمـده ، ايـن چـه بـرنـامه است كه براى شما ريختند از طرفين ، از همه طرفبـرنـامه ريختند، مدام شلوغ مى كنند، هر جا يك اعتصاب ، هر جا يك جنبش ، هر جا يك فساد،هر روز يك اجتماع ، يك نطق و چه و چه و چه ، فحاشى به اين و آن ، بدگوئى به علماءبـدگوئى به كسان ديگر، اين چه معنائى است كه ما گرفتارش هستيم در اين مملكت ، چرابـايـد اوضـاع يـك مـمـلكـت ايـنـطـور بـاشـد؟ چـرا بـايـد خـوداهل مملكت به جان هم افتاده باشند؟
به خلاف موازين اسلام مال مردم را مصادره مى كنيد
امروزى كه همه بايد با هم باشيد، همه بايد دست به دست هم بدهيد، همه بايد با اجتماع، هـمـه بـايـد بـا تـعهد به احكام اسلام باشيد، برخلاف موازين اسلام فحاشى مى كنيد،برخلاف موازين اسلام مال مردم را مصادره مى كنيد، برخلاف موازين اسلام مى ريزيد توىصـحـراهـا كـشـت مردم را چه مى كنيد، باغات را عرض مى كنم كه مى بريد. همه اش خلافمـوازيـن اسـلام هـست ، شما را وادار مى كنند، جوان ها را وادار مى كنند به اين امر، يك دستىپـشـت پـرده اسـت كـه شـمـاهـا را حـركت مى دهد به اينطور حركت ها و اثبات كند كه ايرانقابل نيست كه خودش مستقل باشد. هرج و مرج باشد، هرج و مرج ايجادباشد، الان يك هرجو مرجى است در سرتاسر ايران ، انسان مى بيند هرج و مرج است ، خوب چرا بايد اينطوربـاشـد، چـرا بـايـد بـيـدار نـشـويـد، چـرا جـوان هـاى مـا سـرعقل نيايند؟ امروزى كه ما با يك مملكت ، مملكتى با يك قدرت بزرگى مواجه هستيم ، بايددر هـر شـهـر بـريـزيد شماها به جان هم به اسم ارتجاع علماتان را بكوبيد؟! به اسمنـمـى دانـم چـه بـاغـات مـردم را تـصرف كنيد؟! خانه هاى مردم را برويد بگيريد؟! زن وبـچـه مـردم را از خانه هاشان بيرون كنيد؟! آخر اين چه وضعى است كه شماها داريد؟ چرابـايـد شـمـاها به احكام اسلام متعهد نباشيد، اين اسلام بود كه شماها را تا اينجا رساند،ايـن اسـلام بـود كه محمدرضا را از خانه هاى شما بيرون كرد، از مملكت شما بيرون كرد،حالا برخلاف موازين اسلام پشت به اسلام
داريد مى كنيد و خدا مى داند كه اگر پشت به اسلام كنيد، همچو سيلى به شما مى زند كهتـا ابـد بـيـدار نشويد. يك قدرى به خود بيائيد، برگرديد به احكام اسلام . ما انقلابكـرديـم هـر چـه دلمـان بـخواهد بكنيم ؟! ما انقلاب كرديم گوش نمى دهيم ، نه به دولتگـوش ‍ مـى دهيم ، نه به ملا گوش دهيم و نه به هيچ كس ؟! چون انقلاب كرديم ، انقلاباز !!! غـيـر اسـلام بـه !!! اسـلام بـه غـيـر اسـلام ؟! مـگر شما از !!! اسلام به غير اسلامانـقـلاب كـرديـد كـه الان هـر كـارى مـى خـواهيد بكنيد؟ شما از غير اسلام به اسلام انقلابكرديد، رژيم اسلام پيش بياوريد، گردن بنهيد به رژيم اسلامى .
در نظام توحيدى با توجه به خدا سلسله مراتب رعايت مى شود
در ارتش برويد مى بينيد كه شوراها درست كردند و يك ارتش توحيدى ، ارتش توحيدى ،آن هم توحيدى اصلا نمى داند مرد كه يعنى چه . يك كسى ، يك كمونيست آمده بيخ گوششايـن را گـفـته ترويج كرده ، ارتش توحيدى يعنى ديگر يك ارتشى كه هيچ نظام نداشتهبـاشـد، هـيچ نظمى نداشته باشد، هيچ بالا و پائينى نداشته باشد، اين معنايش اين استكـه ارتـش نـمـى خـواهـيـم ، مـسـاءله نـظـام تـوحـيـدى مـعـنـايـش ايـن اسـت كـه هـمـه شـاندنـبـال حـكم خدا باشند، همه توجه به خدا داشته باشند، هر كس هر كارى بكند براى خدابـكـنـد، اين نظام توحيدى است ، يعنى همه يكى است ، جوش خوردند به هم . آن نظامى كهاين براى خودش مى كشد، آن براى خودش مى كشد و اين به آن فحش مى دهد، آن به آن بدمـى گـويـد، نـظـام تـوحـيـدى نيست ، آن نظامى كه پائين از بالا اطاعت نمى كند، بالا بهپـائيـن ظـلم مـى كند اين توحيدى نيست ، اين نظام شيطانى است ، نه نظام الهى نظام الهىبـايـد همه جهاتش محفوظ باشد، لكن همه متوجه به خدا، ارتشش پائين از بالا خدمت بكند،اطاعت بكند، بالا به پائين محبت بكند و ظلم نكند و همه براى خدا باشد، كشاورزش براىخـدا بـاشـد، دانـشـگاهش براى خدا مشغول كار باشد. اين نظام توحيدى است . نه اين نظامتـوحـيـدى ايـن نـيـست كه چنان هرج و مرج است ، درجه دار اطاعت از افسر نكند و سرباز هماطـاعـت از درجـه دار و از افسر نكند و شهربانى هم هرج ومرج باشد، از رئيس شهربانىهـم هـيـچ كـس اطـاعـت نـكـنـد و ژاندارمرى هم همين طور و از دولت هم هيچ اطاعت نكند. يك مملكتوحـشـى اى ، الان اسـم يـك مملكت وحشى دارند مى گذارند، آخر به داد اين مملكت برسيد اىجـوان هـا! اى متوجهين ! اى اشخاصى كه براى ديانت مى خواهيد كار بكنيد و شما را منحرفمى كنند به راه ديگر!
معذلك به شما توصيه مى كنم كه حفظ كنيد وحدت خودتان را، و به شما مژده مى دهم كهمـعـذلك پـيروز هستيد، اين خرابكارها به جهنم مى روند و شما جوان هاى عزيز راه تان راهخداست ، براى خداست و پيروز خواهيد شد انشاءالله ، موفق باشيد.
من از خواهرها، از برادرها تشكر مى كنم و توصيه مى كنم به اينكه هر كارى مى كنيد، خدارا در نظر بگيريد، هر كارى مى كنيد براى خدا باشد و توجه به مبدا خير باشد و خداىتبارك پشتيبان شما خواهد بود انشاءالله .
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 15/10/58
بيانات امام خمينى در جمع خواهران فرهنگى استان گيلان
عقب ماندگى فرهنگى و اقتصادى ميراث شوم رژيم پهلوى
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن ايـن مـسـائل و مـشـكلاتى كه شما گفتيد، مى دانم و اينطور نيست كه اختصاص به طرفشـمـا داشـتـه . هـمـه جا مشكلات دارد و بعد از هر انقلابى اين مشكلات هست . يك كشورى كهلااقـل در ايـن پـنجاه و چند سال كه ما شاهد بوديم آنطور به هم ريخته و خراب و آشفته وهـمه چيزش عقب مانده و اقتصادش ورشكسته تقريبا و همه چيزش را عقب رانده و فرهنگش يكفـرهـنگ فاسد استعمارى ، يك همچو كشورى الان به دست شما افتاده است و به دست ملت .كـشـورى كـه پـنـجـاه و چند سال لااقل در طول تاريخ از همه اطراف كوشش كردند كه عقبمانده باشد و آشفته ، شما اميد اين را هم نداشته باشيد كه به مجرد اينكه آن سد بزرگشيطانى شكسته شد ما به بهشت موعود برسيم . ما به يك خرابه رسيده ايم ، يك خرابهاى كـه فـرهنگش سال هاى طولانى لازم دارد تا عوض بشود. مغزها كه در آن رژيم تربيتشده است به تربيت خاصى ، طول يك نسل مى خواهد تا اينكه تغيير بكند. همه چيز بايدتـغيير بكند. فرهنگ هم از امور مهمى است كه در راس امور تقريبا واقع شده است . اينطورنيست كه مطالب معلوم نباشد واينطور نيست كه در استان گيلان تنها مشكلات باشد. هر جاشـمـا بـرويـد هـمين مسائل هست منتها كم و زياد دارد و از مشكلات خودتان كه مشاهده مى كنيد،اطـلاع بـيـشـتـر داريد، از مشكلات ديگر كمتر و هر گروهى كه مى آيند همان مشكلات منطقهخودشان كه مشاهدشان هست ذكر مى كنند و گمان مى كنند كه جاهاى ديگر اينطور نيست . اينتـبـليغاتى كه در طول مدت سلطنت اينها و خصوصا دومى انجام گرفته است باور براىمردم آورده است كه يك مملكتى كه در آستانه تمدن بزرگ است دست ماست ، منتها هر جمعيتىدر منطقه خودشان ديدند اينطور نيست لابد خيال كردند منطقه هاى ديگر اينطور شده و بعدنـوبـت مـى رسـد. عـليـهـذا هـر جـا مـى آيـنـد مـشكلاتشان را مى گويند، آن چيزهائى كه درزندگى ابتدائى لازم دارند. حالا شما در گيلان ديگر مبتلاى اينكه آب بايد برويد از يكفرسخ بياوريد و مبتلاى به همين كه در اطراف خود تهران ، در حاشيه تهران هست كه اينزن هـا (آنطورى كه من در نجف كه بودم اين را براى من نوشته بودند كه شايد بيشتر ازسـى تـا محل است در اين حاشيه تهران يعنى از تهران است ، از حاشيه هست ، بعضى شانهم در خود متن است كه اينها مبتلاى به اين هستند كه اينهائى كه حاشيه هستند نه آب دارند،نه اسفالت دارند، نه فرهنگ دارند، هيچ چيز
ندارند) اين زن هاى بيچاره بايد بروند از پله هاى زياد، بيشتر از پنجاه تا بروند بالاكـوزه هـايشان را آب كنند از اين پله ها باز گردند بيايند براى اين بچه هائى كه توىآن زاغه نشسته اند. اين ابتلائات همه جا هست . در بعضى از نقاط ايران طورى است كه آبانـبـار بـايـد داشته باشند كه اين آب باران جمع بشود در آن و براى تابستان شان آببـاران داشـتـه بـاشـنـد، حـتـى يـك هـمـچـو آب انـبـارى نـدارنـد. نـجـف كـه بـودم ، بعضىاهـل خـيـر مـى آمـدنـد و اظـهار مى كردند كه اينها لازم دارند و ما هم كمكى ، با اجازه كمك مىكـرديـم و ايـن كارها را مى كردند. شما گمان نكنيد كه شما فقط مبتلاى به اين نقيصه هاهستيد. يك نقيصه عمومى است براى همه كشور و اين نقيصه بايد رفع بشود و اين نقيصهبـا هـمـت هـمـه مـلت بـايـد رفع بشود، يعنى اگر يك نقيصه در يك جا بود، خوب ، دولتقدرت داشت كه آن يك جا را زود درست بكند اما در سرتاسر كشور حتى در مركز، وقتى ايننـقـيـصـه در سـرتـاسر كشورهست يك مملكت وسيع سى و چند ميليونى و فاقد تقريبا همهچـيـز، بـايـد اين رفع بشود و اين بايد به دست ملت رفع شود. همانطورى كه پيروزىمـلت تـحصيل شد، شما همه ، مردها، بچه ها، بزرگ ها، كوچك ها، شهرى ها، دهاتى ها، همهبـا هـم مـجـتـمـع بـشـونـد و پـيـروزى را تـحـصـيـل كـردند، لكن بعد از اينكه پيروزى راتـحصيل كردند ديدند همه تبليغات سابق حرف بوده است ، هيچ ما نداريم ، تمدن بزرگتـمـامـش صـحـبـت بـوده اسـت بـراى ايـنـكـه دلگـرم كـنـنـد مـردم را واغـفـال كنند مردم را و همه چيزش را ببرند و اين كار را هم كردند و بردند و خوردند و حالاهـم كـه ايـن پـيـروزى اولى كـه ايـن قـدم اول بـرداشته شده و اينهمه آشفتگى ها هست بازمجال نمى دهند.
كارشكنى قدم به قدم توطئه گران در ممانعت از تحقق جمهورى اسلامى
ايـن ريـشـه هـاى فـاسـدى كـه در مـمـلكـت هـسـت و ايـن تـوطـئه هـائى كـه در هـمـه هـسـتمـجـال نـمـى دهـد كـه يـك فكر اساسى بشود و آن فكرهاى اساسى كه دارد مى شود پيادهبـشود. خوب شما ديروز كه آمديد قم مشاهد قم بوديد كه قم مركز علم است و مركز اسلاماسـت ، يـك وقـت مـى بـينيد كه يك همچو توطئه اى هست كه اين توطئه مربوط به قم تنهانـبـوده اسـت ، در هـمـان حـالى كـه قـم يـك هـمـچـو مـسـائلى بـوده ، تـبـريـز هـم در هـمـانحـال بـوده اسـت و از يـك دسـت بـوده ، يعنى توطئه بوده و توطئه هم اختصاص به اينجاندارد، با خارج هم روابط هست . الان ما گرفتار اين هستيم كه اين كشور را از دست ديگرانكـه بـيـرون كـرديـم ، بـتـوانـيـم حـفـظـش كـنـيـم . هـمـه قـوه هـا بـايـددنـبـال ايـن مـعـنـا باشد، همه افكار دنبال اين معنا باشد كه اين توطئه هائى كه هست اينهاخـنـثى بشود و يك استقرارى براى كشور حاصل بشود. شما ديديد كه در هر قدمى كه اينكـشـور مـى خـواسـت بـراى يـك پـيـشـرفـت (پـيـشـرفـت راجـع بـهاصـل تـاسـيـس حـكـومـت كـه در درجـه اول است ) هر قدمى كه مى خواست بردارد، مخالفت هاشـروع شـد و توطئه ها و كارشكنى ها در همه جا. الان هم اين آشفتگى تازه اى كه در قم ودر تبريز تحقق پيدا كرد براى اين است كه آن قدمى كه مى خواهند باز ملت بردارند كهتـعـيين رئيس جمهور است ، اين را نگذارند. يك نقشه حساب شده است كه قدم به قدم هر چهمى خواهند يك كارى را انجام بدهند، در آن قدم كارشكنى مى كنند و الحمدلله شكست
مـى خـورنـد، لكـن در قـدم بـعـد هـم دسـت بـردار نـيـسـتـنـد بـاز هـمـانمـسـائل پـيـش مى آيد. حالا كه رئيس جمهور مى خواهد تعيين بشود و مردم مى خواهند با فكرآزاد، بـا راءى آزاد يـك كـسى را تعيين كنند، باز اين توطئه ها پيش آمده است ، چنانچه قبلاكـه قـانـون اسـاسـى را مـى خـواسـتـنـد طـرح ريـزى كـنـنـد، آنمـسـائل پـيـش آمـد. آنوقت كه مجلس خبرگان تاءسيس شد باز كارشكنى كردند، ديدند كهتـصـويب شد قانون اساسى ، باز كارشكنى مى كنند و باز تعقيب مى كنند و همين ها هستندكه روابط با خارج ، با ديگران دارند و قدم به قدم با جمهورى اسلامى مخالفت مى كنندو حالا اين مخالفتى كه ، آشفتگى كه تازه ديديد، اين روى زمزمه رياست جمهور است و درايـن هـم شكست مى خورند، لكن اينها دست بر نمى دارند. بعد از مجلس شورا كه مى خواهندمـردم وكـيـلشـان را مـعـيـن كنند منتظر مصيبت هاى زيادتر باشيد، آنجا ديگر آشفتگى بيشترخـواهـد شـد، لكن بايد با قدرت ، هيچ مايوس نباشيد، هيچ اين آشفتگى ها شما را ماءيوسنـكـنـد. آن روزى كـه مـا بـايـد، بـه آن مـسـائل اسـاسـى مـى رسـيـم و بـعـد انشاءالله اينمسائل دوم را شروع مى كنيم .
با اراده مصمم و با تمام قوا در استقرار اصول حكومت اسلامى جديت كنيد
اگر ما بخواهيم حالا قوا را صرف بكنيم ، همه قوا را صرف بكنيم براى اين سازندگىهـا، بـراى فـرهـنـگ كـه در راءس اسـت و بـراى هـمـه چـيـز، ايـنمـسـائل اساسى آسيب ممكن است به آنها برسد. الان وقتى است كه همه افكار، همه فعاليتهـا، هـمـه اراده هـا مـصمم باشد و فعاليت ها شروع بشود براى اينكه اين سنگر هم ما پيشبـبـريم و يك رئيس جمهور به آنطورى كه قانون اساسى تعيين كرده است و شرائطش راذكـر كـرده اسـت ، خـوب آنـطـور تـعـيـيـن كنيم و بعدش هم آنوقتى كه مقتضى بشود، مجلسشـوراى مـلى تـاسيس بشود كه اركان حكومت مستقر باشد. حالا يك حكومت لغزان داريم ، يكحـكـومت كه باز استقرار ندارد، براى اينكه قانون اساسى مان مورد تاءييد ملت شد، لكنبـاز رئيـس جمهور و مجلس شورا لازم داريم . الان اگر بخواهيد افكار را متوجه بكنيد بهايـن مـسـائلى كـه دسـت دوم اسـت و از آن مـسـائل غـفـلت بـكـنـيـد، خـوب ،احـتـمـال اين است كه يك رئيس جمهور، يك وقتى آنها كه در صددند و اشخاصى منحرف كهدرصـددنـد كـه يـك مـنـحـرفى را مثلا فرض كنيد تعيين كنند و جا بزنند، يك منحرفى كهشـايـد در طـول مـدت حـيـاتـش هـم خـودش را مـلى جـازده ، چـنـانـچـه ديـديـدمـثـل بـخـتـيـار كـه در جـبـهـه مـلى و نـمـى دانـم از طـرفدارهاى دكتر مصدق و اينها ده بيستسـال ايـنـجـا حـفـظـش ‍ كـردنـد و مـلى ، بـعـد هم ديديد چه جنايتكارى از كار درآمد و الان هممـشـغـول هـست . يك آدمى كه به آمريكا چيز مى كند كه دخالت نظامى مثلا بكن (شايد گفتهاسـت ) و قضيه اقتصادى را روى قاعده گفته است كه نه ، بايد ايران را در چيز اقتصادىقـرار بـدهى آدمى كه مى گويد ملى ، خودش را ملى حساب مى كند آنوقت تاييد مى كند كهامـريـكـا ايـن كـار را بـكـنـد. ايـنـهـا دارنـد، يك همچو اشخاصى ذخيره دارند، يك اشخاصىخـودشـان را اگـر مـا غـفـلت بـكـنـيـم جـا بـزنند و يك مقامى را بگيرند، يا در مجلس شورااشـخـاصـى وارد بـشـونـد كـه آن اهـمـيـتـش خـيـلى بـيـشـتـر اسـت واصـل اسـاسـى رااز بـين ببرند. حالا بايد همه شماها، همه خواهرها، همه برادرها، همه قوابايد مجتمع بشوند
بـراى اينكه اين دو مرحله را بگذرانيم مرحله تعيين رئيس جمهور و بعد هم انشاءالله مجلسشـوراى مـلى كـه يـك حـكـومـت مستقرى ، اسكلت حكومت تحقق پيدا بكند و بعد برويم سراغاينكه محتواى اين چه بايد باشد. محتوا الان يك محتواى غربى تقريبا بايد گفت هست ، نهغربى غربزدگى ، يك غربى وارداتى كه اين اجناس كه خودشان نمى خواهند صادر مىكـنـند، فرهنگى كه خودشان نمى خواهند و نمى پذيرند براى ما صادر مى كنند، يك همچوچـيـزهـائى اسـت الان در كـار. لكـن ما بايد حكومت مان را اساسش را درست كنيم بعد برويمسـراغ مـحـتـوا در درجـه دوم ، نـه ايـنـكه حالا نبايد اصلا در اين كارها دخالت بكنيم ، لكننـبـايـد از آن اصل و آن اساس غافل باشيم . گاهى وقت ها است كه براى خاطر توجه بهفـروع ، آدم از اصـل عـقـب مـى مـانـد. بـايـد كـارى بـكـنـيـم كـه از آناصـل عـقـب نـمـانيم ، اصل قضيه كه عبارت از استقرار يك حكومت مستقر تامى است اسلامى وصـحـيـح ايـن تـحـقـق پـيـدا بـكـنـد، آنـوقـت بـعـد از ايـنـكـهاصـل تـحـقـق پـيـدا كـرد بـرويـم سـراغ فـروعـش . هـمـانـطـورى كـه در اسـلام هـم ازاول كـه اسـلام را آوردنـد و يـا انـبـيـاء ديـگـر، اديـان خـودشـان را آوردنـد،اول دنـبـال ايـن بـودنـد كـه مـشـرك هـا را مـتـوجـه بـكـنـنـد بـهاصـول ، اصـول را اول پـيـشـنـهـاد مـى كـردنـد بـعـد كـهاصول را پا بر جا مى كردند مى رفتند سراغ فروعش ، آن چيزهائى كه شاخه هاى او هست. الان هـم مـا مـبـتـلاى بـه ايـن مـسـاءله هـسـتـيـم كـه راجـع بـهاصـل دارنـد كارشكنى مى كنند. همين توطئه ديروز قم (كه دنباله هم دارد) همين توطئه بهنـظـر مى رسد كه براى اين است كه اين قضيه اصلا پيش نرود و بعد هم منتظر اين هستيمكه توطئه هاى زيادتر در قضيه شوراى ملى ، مجلس شوراى ملى باشد. اينكه عرض مىكـنـم ، نه اينكه مى گويم نبايد حالا فرهنگ هيچ دست به آن زد، الان هم بايد جديت كرد ومـشـغـول هـم هـسـتـنـد، مـشـغـول طـرح ريـزى و مـشـغـول ايـنمـسـائل هـسـتـنـد، نـه ايـنـكـه خـيـال كـنـيـد نـيـسـتـنـد، لكـن خـوب ايـنمجال مى خواهد، لكن اينكه من عرض مى كنم اين است كه تمام فكرتان را متوجه .....
تاريخ : 16/10/58
بيانات امام خمينى در جمع معلولين انقلاب اسلامى و پرستاران آنان
چيزى كه براى خدا از دست داديد، پيش خدا محفوظ است
بسم الله الرحمن الرحيم
خداوندا! تو مى دانى كه من در چه حالى هستم كه اين منظره را مى بينم . من چطور اين منظرههـائى كـه بـرادرهاى ما، خواهرهاى ما، بچه هاى ما، براى اسلام اعضاى خودشان را از دستداده انـد، سـلامـت خـودشـان را از دسـت داده انـد، چـطـور ايـن مـنـظـره هـا را مـنتـحـمـل كـنـم ؟ مـن چـطـور ايـن بـچـه را كـه ايـنـجـا ايـسـتـاده ومـعـلول اسـت ، در اول بـچـگـى مـعـلول شـده اسـت ، مـا چـطـورتـحـمـل كـنـيـم ؟ خـدايـا! آنـهـا كـه بـراى مـا اين مصيبت ها را بار آوردند به جزاى خودشانبرسان ، خدايا! اين ابرقدرت ها كه براى رسيدن به قدرت ، ولو چند سالى ديگر، اينجـنـايـت هـا را در دنـيـا بـبار آوردند تاديبشان كن . با دست قدرت خود آنها را به جاى خودبنشان . برادرهاى من ! خواهرهاى من ! بچه هاى عزيز من ! من مى دانم كه شما در رنج هستيدو من هم شريك شما در رنج هستم . من هم مثل يك برادرى كه برادرش و خواهرش در رنج است، مـثـل يـك پـدرى كـه اولادش در رنج است ، من هم شريكم ، با شما در رنج ، لكن آنچه كهرنـج هـا را آسـان مـى كـنـد، دردهـا را تـخـفـيف مى دهد، آنچه كه بر همه ما آسان مى كند اينمسائل را، اين است كه اين امور براى خدا انجام گرفت . شما براى خدا قيام كرديد و براىخـدا مـجـروح شـديـد و بـسـيـارى از بـرادرهـا و خـواهـرهـاى شـمـا هـم بـراى خـدامقتول شدند. آن چيزى كه براى خدا از دست داديد جائى نمى رود، پيش خدا محفوظ است دنياوسـيـله اسـت بـراى عـالم هـاى ديـگـر و خـداونـد بـراى شما مهيا مى كند مقام هائى كه اگرديگران ببينند آنها هم آرزو مى كنند كه مثل شما بودند.
ملت مهيا باشد در مقابل شياطينى كه مانع رشد نهضت ما هستند
مـلت مـا الان در حـال حـركـت اسـت بـاز بـه مـنـزل نـرسـيـده اسـت . انـقـلاب مـا درحـال رشـد انـقـلابـى اسـت لكن به مقصد نرسيده است . ملت ما با مشكلاتى روبروست كهبـايـد بـا قـدرت و بـا هـم پـيـوسـتگى و با حفظ ايمان و تصميم و اراده ، اين مشكلات رابـركـنـار بـزنـد. مـشـكـلات سـابـق زيـاد بـود و بـا قـدرت شـمـا مـلت عـزيـز عقب رفت وحـل شـد، مـشـكـلات ديـگـرى هـم كـه هـسـت انـشـاءاللهحـل خـواهـد شـد. ايـن امـورى كـه واقـع مـى شـود و ازاول تـا حـالا واقـع شـده اسـت ، از اشخاصى واقع مى شود كه نمى خواهند ببينند نهضت مابه ثمر رسيده است و نمى خواهند بگذارند كه به ثمر برسد. اينها اشخاصى هستند كهقدم به قدم
با اين نهضت مخالفت كردند و كارشكنى كردند و حالا هم كه قضيه تعيين رئيس جمهور دردسـت اجـر اسـت ، باز مشغول همان توطئه ها هستند و نمى خواهند رئيس جمهور تعيين بشود وبـعد هم كه شكست در اينجا خوردند و رئيس جمهور تعيين شد، راجع به تعيين وكلا باز همهـمـيـن بـسـاط هست ، شما مهيا بشويد ملت ما مهيا باشند كه در هر قدمى كه براى اصلاح وبـراى پـيـشـبـرد اسلام و نهضت اسلامى بر مى دارند، شياطينى كه نمى خواهند اسلام بهثـمـر بـرسد و نمى خواهند جمهورى اسلامى برقرار بشود به مخالفت خودشان ادامه مىدهند. عازم باشيد، مجهز باشيد براى اينكه مقابله كنيد با اين قشرهائى كه مانع از رشدنـهـضـت مـا هـسـتـنـد، مـهـيـا بـاشـيـد كـه تـحـمـل بـكـنـيـد. بـا صـبـر و بـردبارى انقلابىتـحـمـل بـكـنـيـد ايـن مصيبت ها را، تحمل بكنيد اين توطئه ها را و به پيش برويد كه خداىتبارك و تعالى با شماست و پيروزى نصيب ملت ايران است انشاءالله .
ما مى خواهيم يك حكومت عدل اسلامى شبيه صدر اسلام پيدا بشود
مـا چـيـزى نـمـى خـواهـيـم ، مـا حـرفـى نـداريـم الا ايـنـكـه يـك مـلتـى كـه درطـول تـاريـخ در شـكـنـجـه و اختناق بوده است و در اين سنوات اخير، آخر مرتبه شكنجه واخـتـنـاق و جنايتكارى و چپاولگرى خارجى ها و داخلى ها بر اين ملت سايه افكنده است ، مامى خواهيم اينها نباشند، ما مى خواهيم مردم ما آزاد باشند، تحت فشار و تحت سلطه ديگرانو داخـل و خـارج نـبـاشـنـد، مـا مـى خـواهـيـم مـمـلكـتـمـان از خـودمـان بـاشـد،مـسـتـقل باشد و تحت رهبرى ديگران نباشد، ما مى خواهيم مخازن مملكت ما از خودش باشد، مامـى خـواهيم در اين مملكت خودمان كار بكنيم و خودمان نتيجه كار را ببريم ، ما مى خواهيم يكحـكـومـت عدل اسلامى ، يك حكومت شبيه حكومت هاى صدر اسلام پيدا بشود و ما مى خواهيم كهملت ما در رفاه و آسايش باشند. اينهائى كه در قدم به قدم مخالفت مى كنند، آنها چه مىگـويـنـد؟ بـه اسـم ايـنـكـه مـا طـرفـدار مـلت هـسـتـيـم ، بـا ايـنمسائل مخالفت مى كنند، در عين حالى كه اينها مصالح ملت ماست ، شما بيدار بشويد اى ملتعـزيـز كـه دشـمـن در كمين است و ما بين راه هستيم . ما اين گردنه ها را هم بايد طى كنيم وانـشـاءالله دشـمـن را تـا آخـر بـه عـقـب بـرانـيـم و كـشـور شـمـامال خود شما، خداوند انشاءالله به اين مجروحين ، به اين معلولين شفا عنايت كند و خداونداجر و صبر عنايت كند.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 16/10/58
بيانات امام خمينى در جمع فرماندهان ارشد ارتش جمهودى اسلامى
لزوم عمل نمودن مسوولين به وظائف خود، جهت حفظ نهضت از آسيب
بسم الله الرحمن الرحيم
شـما امروز از قواى انتظامى جمهورى اسلامى هستيد، با ديروزتان فرق دارد، ديروز خواهنـاخـواه از رژيم طاغوت بوديد و حالا از رژيم اسلام هستيد و بين اين دو تا همانطورى كهبـه حـسـب واقـع فرق دارد يكى رژيم شيطان است ، يكى رژيم الله . آنهايى هم كه منتسببـه ايـن دسـتـگـاه هـستند با آنهائى كه پيشتر بود فرق مى كند، فرق اين است كه امروزبايد همه گروه هائى كه مربوطند به جمهورى اسلامى ، چه دولت و دستگاه هاى ادارى وچـه ارتـش و ژانـدارمـرى و شـهـربـانـى و پـاسـدارهـا و اينها كه قواى انتظامى هستند كهاشخاصى هستند، گروه هائى هستند كه بالاصاله مربوط به جمهورى اسلامى هستند، اينهابـايد اعمالشان هم ، افعالشان هم ، عقائدشان هم و اخلاقشان هم مناسب باشد با جمهورىاسـلامـى ، آن اخـلاقـى كـه سـابـقا مثلا بعضى ها داشتند كه مناسب بود با طاغوت ، اگرخـداى نـخـواسـتـه از او در نفوس آثارى هست اين آثار را بايد مجاهده كنند تا زدوده بشود،يـعـنـى الان شـمـا آقـايـان مـسـؤ وليـت زيـاد داريـد و عـمـلتـان هـم يـكعـمـل شـريـف اسـت ، عمل شريفى است كه اسكلت جمهورى اسلامى بسته بوجود شماهاست ومسووليتتان زياد است ، براى اينكه اگر سابق يك كارى از شما خداى نخواسته انجام مىگرفت مى گفتند در رژيم طاغوتى بايد اينجورى باشد، اما اگر حالا خداى نخواسته يكمساءله اى كه بر خلاف رويه اسلام است انجام بگيرد گفته مى شود كه ارتش اسلامى همهـمـيـن اسـت و شـمـا مـى دانـيد كه قلم ها و زبان هاى خائنى هستند و با آن چشم هاى خيانتكارمـراقـب هستند كه يك چيز پيدا بكنند از يك گروهى ، از گروه هاى اسلامى و اين را زيادشكـنـنـد و كـم كـم بـرسـنـد بـه ايـنـكـه خـوب ، ايـن رژيـم هـم رژيـم طـاغـوتـى اسـتمـثـل آن رژيـم . هـمـيـن امروز صبح من در يك مجله اى كه مربوط به بختيار بود اينجا آوردهبـودنـد مـن ديـدم كـه ايـشـان مـى گـويـد ايـن رژيـم هـم رژيـم طـاغـوتـى اسـت ومـشغول چپاولگرى و مشغول كذا هست و در يكى از نوشته ها بود كه الان در ايران بعضىجـاهـا حكومت نظامى است براى اينكه از اين رژيم برگشتند و حالا دارند با فشار و زور وبا چيز مردم را دارند رام مى كنند. خوب ، اينها چيزهايى است كه در خارج ايران اينها منعكسمـى كـنـند. حالا كه چيزى دستشان نيست اينطور مى گويند، اگر يك وقت يك بهانه اى بهدسـتـشـان بـيـايـد، مـا آنـطـورى كـه بـايـد عـمـل كـنـيـمعمل نكنيم ، اين بهانه اسباب اين مى شود كه آن قلم هائى كه مى خواهند بشكنند اين نهضترا و نمى توانند ببينند كه يك رژيم
اسـلامـى در كار هست ، آنها مشغول فعاليت مى شوند و آلوده مى كنند اين نهضت را. ما بايدايـن مـكـتـب خـودمان را حفظشان بكنيم ، يعنى الان اين مكتب اسلام دست ماها و شماست و اين مكتببـايـد مـحفوظ باشد. ماها كارى نكنيم كه به مكتبمان ايراد بگيرند، آنهائى كه مى خواهندايـراد بـگـيـرنـد به مكتب ايراد مى گيرند براى اينكه با مكتب بد هستند. يك مكتبى كه مىبـيـنند اين قابل دوام است ، وقتى هرج و مرج بود و مكتبى تو كار نبود، اين چيزى نبود، اماايـنـهـا كـه يـك مـسـاءله مـكـتـبـى دارنـد مـى بـيـنـنـد هـسـت وقـابـل دوام ، بـه مـكتب ايراد مى گيرند و ما موظفيم كه اين مكتب را حفظش كنيم كه اگر حفظنـكـنـيـم آسـيب بر مى دارد. بايد كارى بكنيم كه آسيب برندارد و آن كار اين است كه اگرچـنـانـچـه در هـر جـا هـسـتـيـم بـه وظـائفـى كـه آنـجـا هـسـتعمل بكنيم . اگر يك كشورى همه اشخاصى كه در آنجا هستند وظيفه شناس بودند و به آنوظيفه و كارى كه به او محول است ، خوب انجام بدهد، آن كشور زود اصلاح مى شود. اگرارتـش افـرادش ‍ وظيفه شناس باشند، يعنى بدانند كه اين وظيفه اين است ، خصوصا حالاكه براى اسلام است ، وظيفه اسلامى اين است و اگر ژاندارمرى هم همين طور و پاسدارها همهـمين طور، پاسبان ها هم همين طور، اين زود اصلاح مى شود و اگر چنانچه خداى نخواستهاز زيـر بـاز وظـيـفـه بخواهند در بروند، خيال كنند كه حالا كه آزاد شد هر كارى آدم دلشبـخـواهـد بـكـنـد، هـر كـارى از دسـتـش آمـد و بـخـواهـد بـكـنـد، روى وظـايـفعمل نكند، اين منتهى به هرج و مرج مى شود و آسيب مى بيند.
تبليغات اجانب جهت بد جلوه دادن انقلاب ايران در افكار عمومى دنيا
آنها الان در صددند كه اثبات كنند به خارج كه ايران استقرار ندارند، ايران هرج و مرجاسـت ، و مـى خـواهند كه يك وقت بخواهند يك دخالتى بكنند، افكار عمومى دنيا را مهيا كردهبـاشـنـد بـراى آن كـار، الان مشغول همين هم هستند و همه تبليغاتشان براى همين معناست كهمنعكس بكنند كه ايران الان به وضع هرج و مرجى دارد مى گذرد، در هيچ جا يك نظمى نيست، در هـيـچ جا وظيفه شناسى نيست ، هر كه هر كارى دلش بخواهد بكند. اين براى ما بسياروظيفه آور است ، براى ما بسيار سنگين تمام مى شود كه ما را جورى معرفى بكنند در دنياكـه بـه آنـهـا حـق بدهند كه با قواى انتظامى بيانيد براى تربيت ما، كانه ما يك جمعيتىهـسـتـيـم كه تربيت نداريم ، يك جمعيتى هستيم كه هرج و مرج طلبيم ، يك جمعيتى هستيم كهنـظـمى تو كارمان نيست و لا علاج بايد يك قيمى بيايد براى اينكه ما را تربيت كند، ايندردنـاك اسـت بـراى يـك كـشورى كه نهضت اسلامى كرده ، از اين جهت وظيفه اسلامى است وسـنگين ولى بايد عمل كرد. انشاءالله خداوند شما را تاييد كند، موفق باشيد و من اميدوارمكه سالم و سعادتمند و با قدرت جلو برويد، انشاءالله پيروز هستيد.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 17/10/58
بيانات امام خمينى در جمع اعضاى جهاد سازندگى اردستان و قم
ملت با يارى كردن دولت ، در امر سازندگى كشور تلاش مى كند
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن بـعـد از ايـن نـهـضـت و انـقـلابـى كـه نـسـبـتـا الحـمـدلله بـه پـيـروزى رسـيـد و قـدماول را مـلت بـزرگ مـا بـرداشـت ، در اين كارهائى كه به دست ملت انجام گرفت ، از جهادسازندگى خيلى خوشم مى آيد. هر وقت كه تلويزيون نشان مى داد كه خواهرها و برادرهااز هـمـه طـبـقـات مـشـغـولنـد بـه يـك عـمـلى بـراى كـشـور خـودشـان ، مـنخـوشحال مى شدم . بايد شماها توجه داشته باشيد كه نگاه نكنيد هى به اينكه اداره چهمـى كـنـد، دولت چـه مـى كـند. آنها مشغولند منتها نمى توانند آنقدرى كه ايران احتياج داردآنها عمل كنند. ايران مال خود شماست و خود شما بايد او را بسازيد و اگر همه ملت در اينامـر سـازنـدگى همت نكند، كارها زمين مى ماند. انتظار اينكه يك دسته اى انجام بدهند تا ماانـجام بدهيم ، يا كارشكنى كسى نكند البته حالا در هر گوشه و كنارى براى كارشكنىمـهـيا هستند، اين ملت است كه بايد اين كارها را انجام بدهد. مثلا ملاحظه كنيد كه سابق ، دررژيـم سابق كه همه اش حرف بود، يكى هم راجع به بيسوادى و اينها وقتى رفتند معلومشـد كـه مـبـارزه اى نـكـردنـد، بله آن كارى كه كردند اين است كه با سوادى را نگذاشتندترقى بكند، نه بيسوادها را سواددار كردند. اين هم اگر منتظر بشوند آقايان ، منتظر اينبـشـونـد كـه دولت ايـن كـار را انـجـام بدهد، نمى تواند انجام بدهد. الان تقريبا در صدشـايـد هشتاد (من اطلاع درست ندارم ) بيسواد ما داريم ، يا شايد مثلا شصت ، شصت و پنج ،همچو چيزهائى مى گويند. من اطلاعى ندارم ، اما مى دانم كه بيسواد زياد هست . افغانستان وايران بايد به حسب اينطور امور جلو باشد. بيسواد در آن كم هست ، سوادى كه مى گويميعنى همين خواندن و نوشتن و اين چيز، آن هم كه ما مى خواهيم كه همه ايران انشاءالله سوادپـيـدا بـكـنـنـد، نـمـى خـواهيم همه دكتر بشوند، خوب چيز غير معقولى است ، يا همه مهندسبشوند، مى خواهيم يك مملكتى همه بتوانند آن مقصود خودشان را بنويسند، امضاء كنند، چهبـكـنـنـد. مـن گاهى در نجف كه بودم گاهى حرم مشرف مى شدم ، كه افغانى ها آمده بودندبـراى زيـارت خواندن ، مى ديدم همه از رو مى خواندند، كتاب دعا را باز مى كردند از رومـى خـوانـدنـد، شـايـد مـثـلا از سى چهل نفر كه آنجا بودند يك نفرشان شايد از رو نمىخـوانـد، شـايـد هـم او خـواندنش را تمام كرده بود، اما همه شان از رو مى خواندند، اينجورنـبـود كه ، آن هم طبقه پايين بودند به اصطلاح اينها، و ما هنوز داريم كه اين هم به همتهمه واقع بشود. اگر منتظر باشيد به اينكه دولت با سواد بكند، نمى تواند
باز همان حرف هاى سابق . دولت هم حالا اقدام كرده اند، وزارت آموزش اقدام كردند و خوبهم اقدام كرده اند. اما مساءله ، مساءله نيست كه بتوانند اينها چه بكنند.
تبليغات سوء اجانب عليه استقرار جمهورى اسلامى
هـمـيـن طـور در جهاد سازندگى ، سازندگى يك مملكتى كه از دست رفت و خراب است ، ايننـمـى شـود بـا دسـت دولت انـجام بگيرد يا دست يك قشرى انجام بگيرد. اين را، همه مردمبـايـد مـملكت را امروز از خودشان بدانند و همه با هم همت كنند، يك مملكتى انشاءالله درستبـكـنـنـد بـه دسـت خـودشـان . لكـن چيزى كه الان مهم است اين است (اين را من از باب اينكهنگران هستم برايش كرارا هم گفتم اين را به اشخاصى كه اينجا آمدند، باز هم عرض مىكـنـم ) كـه الان دسـت هـائى در كـار هـسـت ، اكـثرا از طرف امريكا و ديگران هم همين طور، ازشوروى و از ساير جاها هم همين طور، يعنى اينهائى كه به اين مملكت ما طمع استفاده دوختهاند، دارند و چشم اين دارند كه ما كارى بكنيم ، اينها ببرند و مخازن ما را ببرند و حالا همدسـتـشـان كـوتـاه شده است و انشاءالله تا آخر هم كوتاه هست . اينها الان در فكر اينند كهنگذارند اين ايران يك استقرارى پيدا بكند، يك نظام صحيحى پيدا بكند، در هر جا مثلا دقتكـنـيـد، در جهاد سازندگى هم از اين قشرها پيدا مى شوند كه خودشان را جا مى زنند و دردانشگاه هم هستند، در همه جا هستند، در كارخانه ها هم زياد هستند. اين به نظر من مى آيد كهيـك نـقشه و توطئه اى است كه براى اينكه استقرار در ايران و نظم در ايران پيدا نشود.در ارتش ‍ مى روند نمى گذارند كه انتظامات صحيح پيدا بشود، در ژاندارمرى مى روند،آنجا را هم مانع مى شوند، در شهربانى هم همين طور، در سپاه پاسداران هم پيدا مى شود،در دانـشـگـاه زيـادند و همه جا اينها هستند، حاضرند و اينها براى اين جهت نقشه دارند. بهنـظـر مـن اينطور مى رسد كه اين است كه در داخل ما را، اين ضربه را به ما بزنند كه مااغتشاش در خودمان پيدا كنيم ، يك انتظامى ...... اختلافات باشد و يك هرج و مرجى باشد،بـريـزنـد خـانـه هـر كـس را غـارت كـنـنـد، بـريـزنـد زمـيـن هـر كـس را غـارت كـنـنـد،اموال هر كسى را ببرند، نگذارند يك استقرارى پيدا بكند، از آن طرف دشمن هاى اين ملت ،دشـمـن هـا بـا قـلم هاى خودشان و با افكارى كه دارند و طرح هائى كه دارند در مطبوعاتخـارجـى و رسـانه هاى گروهى خارجى ، اغتشاشات ايران را، اختلافات ايران را، اينها رايـكـى اش را چـنـد مـقـابـل كـنـنـد و در خـارج مـنـعـكـس كـنـنـد كـه ايـرانمـثـل يـك بچه صغيرى مى ماند كه محتاج به قيم هست ، باز نرسيده به بلوغ كه خودش ،خودش را نگه دارد. نقشه محتمل است اين معنا باشد كه در خارج منعكس بكنند كه ايران هرجو مـرج اسـت و همه به جان هم ريختند و همه گروه ها در هر جا بروى يك اختلافات هست اينرا اسـبـاب دسـت قـرار بـدهـنـد كه ايران قابل اين نيست كه خودش را اداره كند، بايد يكىديـگـر اداره اش كـنـد. اگـر خـداى نـخـواسـته يك دخالت نظامى بخواهند بكنند، يك كودتابـخـواهـنـد بكنند، موجه نشان بدهند به خارجى ها، به دنيا موجه نشان بدهند كه ما براىخـاطر حفظ ملت ، ملت نمى توانست خودش را نگه دارد، ما بايد حفظش ‍ كنيم ، اين صغير راما بايد قيم برايش تعيين كنيم .
آزادى مطبوعات و احزاب ، دستآورد ماهيت اسلامى انقلاب است
در عـيـن حـالى كـه تـمـام انـقلاباتى كه در دنيا پيدا شده هيچ كدام بهتر از ايران نبوده ،دنـبـال سـر انقلابات ، ميليون ، ميليون و نيم كشته مى شوند (براى من صورتش را آوردهاند) اين انقلاباتى كه واقع شده است ، دنبال سرش يك ميليون ، يك ميليون و نيم كشتار،دو مـيـليـو حـبس ، در كشور را مى بستند به همه جا. الان هم هر جا كه شما نگاه كنيد كه يكانقلابى واقع شده است و يك كودتائى واقع شده ، يك چيزى واقع شده ، در كشورشان رابه خارج بستند، همه فرودگاه ها را ممنوع كردند، تمام مطبوعات را قدغن كردند كه نبايدمنتشر بشود. براى مردم اختناق پيش آوردند، اختناق فوق آن اختناق هائى كه سابق بوده وگـاهـى هـم بـه مـجردى كه اين پيروز شده ، قتل عام ايجاد كردند، شروع كردند به كشتنمـردم ، هـر كـه احـتـمـال مـى دادنـد كه يك چيزى باشد مى كشتند، نه اينكه يك كسى را، يكشـهرى را قتل عام مى كردند. و انقلاب ما از باب اينكه اسلامى بود، از باب اينكه از ملتبـود، انقلابى نبود كه يك قدرتى به يك قدرت غلبه كند، يعنى يك قدرت نظامى ، يككـودتـائى شـده باشد، اين حرف ها نبود، متن نهضت از خود مردم جوشيد، از خود مردم ، بينزن و مـرد و انـقلاب هم اسلامى بود، اسلام اينها را وادار كرد كه يك همچو انقلابى بكنند،هـمـچـو انـقـلاب اسـلامـى كـه از مـتـن مـلت بـجـوشـد، دنـبـالش ديـگـر ايـنمـسـائل كـم اسـت ، هـسـت ، امـا كـم اسـت و لهـذا ديـديـد كـهدنـبـال ايـن انـقـلاب ، تـمـام راه هـا و هـمه جاها هم باز بود، هيچ !!! يك !!! جائى را جلويشنـگـرفـتند، تمام روزنامه ها و احزاب آزاد شد، آزاد آزاد و كشتار نسبت به مردم هيچ نبود دركـار، آنـطـورى كـه آنـجا بساط درست مى كردند نبود، بله آنهائى كه كشتار كرده بودندگرفتند بعضى شان را محاكمه كردند و بعد از محاكمه به جزاى خودشان رساندند، امااينطور نبود كه همين طور درو كنند مردم را، يك ميليون جمعيت را بكشند، اين حرف ها نبود دركـار و ايـنـطـور مـسـائل در عـيـن حـالى كـه در ايران نبوده است و بايد گفت ايران آرامترينانـقـلابـاتـى كـه در دنـيـا واقـع شـده . انـقـلابـات ديـگـر بـا يـكسال و دو سال و سه سال اينها درست نمى شود، جنگ بايد بشود، اينقدر خونريزى ، چه، چـه ، يـك سـال ، دو سـال جنگ بشود تا بعد يك قدرتى بر قدرت ديگر پيروز بشود.ايـنـجـا آنجائى بود كه انقلاب بود، واقعا انقلاب بود. مرحوم قرنى به من گفت كه سهساعت و نيم ، سه ساعت و نيم غلبه كرد ملت بر رژيم . يعنى آنوقتى كه آنها كودتا مىخـواستند بكنند در تهران ما بوديم و آنها بنا داشتند كودتا بكنند و جلويش گفتند روز همبـايـد بـيرون نيائيد، حكومت نظامى را روز قرار دادند. آن حكومت نظامى روز را خدا خواستكه شكسته شد. آنها به من بعد گفتند كه اينها بنا داشتند كه كودتا بكنند و خيابان ها راوقـتـى كه مردم نيستند، خيابان ها را همه را بگيرند و شبش كودتا بكنند، مردم كه ريختنددر خيابان ها اينها اين طرحى كه داشتند خنثى شد و ايشان مى گفت كه آنكه جنگ بين ملت ودولت واقـع شـد و رژيم واقع شد سه ساعت ونيم بود، در صورتى كه جاهاى ديگر الانشـمـا مـى بـيـنـيـد كـه افـغـانـسـتـان چـنـد سـال اسـت كـه هـمـهمسائل هست و حالا هم معلوم نيست كى ختم بشود براى اينكه آنجا يك كودتائى است . كودتايـك نفر آدم بخواهد انجام بدهد، يك قدرتى مى خواهد يك ملتى را از بين ببرد، اما يك ملتخودش آمده است و خودش آمده و حريفش را بيرون كرده ، ديگر خود ملت ما با
خود ملت كه كارى ندارد.