|
|
|
 |
|
 |
| |
6 محبت خدا عامل كمال ايمان
قال على عليه السلام : من أ حبّ أ ن يكمل ايمانه ، فليكن حبّه للّه و بغضه للّه و رضاهللّه و سخطه للّه . غرر الحكم / 2 / 693
7 نشانه هاى محبت الهى
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : علامة حبّ اللّه تعالى حبّ ذكر اللّه تعالى وعلامة بغض اللّه تعالى بغض ذكر اللّه عزّ و جلّ. كنزالعمال /1 776
8 ميزان محبت الهى
قال الصادق عليه السلام : من أ راد أ ن يعرف كيف منزلته عنداللّه ، فليعرف كيفمنزلة اللّه عنده . بحار / 71 / 156
9 آثار محبت خداوند
الف كفايت امور انسان ؛ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : من أ كثر محبة اللّه علىمحبة نفسه ، كفاه اللّه مؤ ونة النّاس . كنزالعمال / 15 / 79
ب زمينه عنايت الهى ؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : انّ اللّه اذا أ حبّ عبدا،ابتلاه ليسمع تضرّعه . مجموعه ورام / 5
ج توجه به طاعت و قناعت و فهم دين ؛ قال الصادق عليه السلام : اذا أ حبّ اللّه عبدا ألهمه الطّاعة و أ لزمه القناعة و فقّهه فى الدّين و قوّاه باليقين .... بحار / 100 /26
د علاقه به رعايت امانت ؛ قال على عليه السلام : اذا أ حبّ اللّه عبدا، حبّب اليه الا مانة.تصنيف غرر/251
10 عوامل محبت خداوند به انسان
الف بغض دنيا؛ قيل لعيسى بن مريم عليه السلام : علّمنا عملا واحدا يحبّنا اللّه
عليه ؟ قال : أ بغضوا الدنيا يحببكم اللّه . بحار / 14 / 328
ب انجام واجبات ؛ قال الصادق عليه السلام :قال اللّه تبارك و تعالى : ما تحبّب الىّ عبد بأ حبّ ممّا افترضت عليه . بحار /71 / 196
ج ياد مرگ ؛ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : من اءكثر ذكر الموت ، أ حبّه اللّه. بحار / 75 / 126
د بغض گناهكاران ؛ قال الصادق عليه السلام : طلبت حبّ اللّه عزّ و جلّ فوجدته فىبغض أ هل المعاصى . مستدرك / 2 / 357
ه كمك به مردم ؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اءحبّ عباد اللّه الى اللّه جلّجلاله ، أ نفعهم لعباده و أ قومهم بحقّه . بحار / 77 / 252
سئل النبى صلّى اللّه عليه و آله عن أ حبّ الناس اليه ،فقال : أ نفعهم للنّاس بحار / 74 / 339
قال الصادق عليه السلام : قال اللّه عزّ و جلّ: الخلق عيالى ، فأ حبّهم الىّ أ لطفهمبه و أ سعاهم فى حوائجهم . كافى / 2 / 199
11 كارهاى محبوب خدا
الف خرسند ساختن مؤ من ؛ قال الباقر عليه السلام : مِن أ حبّ الاعمال الى اللّه عزّوجلّ، ادخال السّرورعلى المؤ من او اشباع جوعته أ و تنفيس كربته أ وقضاء دينه . بحار/74/ 297
ب زيارت قبر امام حسين عليه السلام ؛ قال الصادق عليه السلام : مِن أ حبّ الاعمال الى اللّه زيارة قبر الحسين عليه السلام . بحار / 101 / 49
ج دعا و نيايش ؛ قال على عليه السلام : أ حبّ الاعمال الى اللّه عزّ و جلّ فى الا رض الدّعاء.بحار / 93 / 295
د كم سخن گفتن و كم خوابيدن و كم خوردن ؛قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ثلاثة يحبّها الله : قلّة الكلام ، قلّة المنام وقلّة الطعام . تنبيه الخواطر / 2 /2 13
اشاره
امام باقر عليه السلام فرمود: خداوند به حضرت موسى وحى نمود مرا دوست بدار و مردمرا به من علاقه مند كن . موسى عليه السلام عرضه داشت خدايا تو مى دانى كسى مانندتو محبوب من نيست اما مردم را چگونه به تو علاقه مند سازم ؟ فرمود: نعمتهاى مرا بهآنان يادآورى كن مرا دوست مى دارند. قصص الانبياء/133
ذكر الهى
1 فضيلت ذكر؛ قال على عليه السلام :
الذكر لذة المحبين . غرر الحكم / 1 / 25
2 حقيقت ذكر
قال على عليه السلام : الذكر ذكران ذكر عند المصيبة حسنجميل و افضل من ذلك ذكر الله عند ما حرّم عليك فيكون حاجزا. بحار / 78 / 55
3 تداوم ذكر غذاى روح
قال على عليه السلام : مداومة الذكر قوت الارواح و مفتاح الصلاح . تصنيفغرر/189
4 عامل تداوم ذكر
قال على عليه السلام : فى حديث المعراجقال الله تبارك و تعالى لرسوله : دم على ذكرىفقال صلّى اللّه عليه و آله : يا رب و كيف ادوم على ذكركفقال : بالخلوة عن الناس و بغضك الحلو و الحامض و فراغ بطنك و بيتك من الدنيا.بحار / 77 / 55
5- ذكر در تمام اوقات
لا تدع ذكر الله ... لانّ ذكر الله حسن علىكل حال . بحار / 93 / 153
6 موانع ذكر
قال على عليه السلام : من اشتغل بذكر الناس قطعه الله سبحانه عن ذكره .غرر الحكم / 8234
7 تشويق به ذكر كثير
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : عليك بتلاوة القرآن و ذكر الله كثيرا فانهذكر لك فى السماء و نور لك فى الارض .خصال / 2 / 525
8 معناى ذكر كثير
قال الصادق عليه السلام : اذا ذكر العبد ربه فى اليوم ماءة مرّة كان ذلك كثيرا.بحار / 93 / 160
قال الصادق عليه السلام : تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام من الذكر الكثير الذىقال الله عزّوجلّ اذكروا الله ذكرا كثيرا. نور الثقلين / 4 /2 86
9 اهميت ذكر در موارد خاص
الف در جنگ و مقابله با دشمن ؛ قال على عليه السلام : اذا لقيتم عدوكم فى الحربفاقلّوا الكلام و اكثروا ذكر الله عزّوجلّ. بحار / 93 / 154
ب در بازار؛ قال على عليه السلام : اكثروا ذكر الله عزّ و جلّ اذا دخلتم الاسواق و عنداشتغال الناس فانّه كفّارة الذنوب . بحار / 10 / 92
ج در تنهايى ؛ قال الباقر عليه السلام : فى التوراة مكتوب يا موسى ... اذكرنىفى خلواتك و عند سرور لذاتك . بحار / 13 / 328
د در تصميم گيرى ه در قضاوت و در توزيع ؛قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اذكروا الله عند همّك اذا هممت و عند لسانك اذاحكمت و عند يدك اذا اقسمت .بحار/77/173
10 آثار ذكر
1 نيكو شدن اعمال ؛ قال على عليه السلام : من عمّر قلبه بدوام الذكر حسنت افعالهفى السرّ و الجهر. (1)
2 زنده شدن قلب ؛ قال على عليه السلام : فى الذكر حياة القلوب . (2)
3 طرد شيطان ؛ قال على عليه السلام : ذكر الله مطردة الشيطان . (3)
4 امنيت از نفاق ؛ قال على عليه السلام : من اكثر ذكر الله فقد برى ء من النفاق.(4)
5 نزول رحمت ؛ قال على عليه السلام : بذكر اللهتنزل الرحمة . (5)
6 شرح صدر؛ قال على عليه السلام : الذكر شرح الصدر. (6)
7 هدايت عقل ؛ قال على عليه السلام : الذكر هدايةالعقول . (7) 1 7 تصنيف غرر/189190
8 محبوبيت الهى ؛ قال على عليه السلام : من اكثر ذكر الله احبّه . بحار / 93 /160
9 ذكر برترين لذت ؛ قال زين العابدين عليه السلام : استغفرك منكل لذة بغير ذكرك و من كل راحة بغير انسك وكل سرور بغير قربك . بحار / 91 /1 51
10 ذكر بزرگ ترين نعمت ؛ قال السجاد عليه السلام : من اعظم النعم علينا جريانذكرك على السنتنا و اذنك لنا بدعائك و تنزيهك و تسبيحك . مناجات الذاكرين
11 بهترين ذكر؛ قالرسول الله صلّى اللّه عليه و آله : افضل الذكر لا اله الاّ الله وافضل الدعاء الحمد لله . كنز العمال / 1 / 421
12 ذكر داروى دردهاى باطنى ؛ قال على عليه السلام : ذكر الله دواءاعلال النفوس .
غرر الحكم / 1 / 404
13 ذكر سرمايه ى مؤ من ؛ قال على عليه السلام : ذكر الله راءسمال كل مؤ من و ربحه السلامة من الشيطان . غرر الحكم / 1 / 404
14 ذكر و مجالست با خداوند؛ قالرسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ... قال الله تعالى : يا موسى بن عمران اناجليس من ذكرنى . بحار / 13 / 347
15 تكفير گناهان ؛ قال على عليه السلام : اذكروا الله كثيرا يكفّر سيئاتكم .بحار / 82 / 323
اشاره
امام صادق عليه السلام فرمودند: پدرم زياد ذكر مى گفت من همراه او بودم در تمام حالاتبه ياد خدا بود و ذكر مى گفت حتى غذا خوردن و سخن گفتن با مردم او را از ذكر الهىباز نمى داشت . وسائل /4/1181
يقين
1 ارزش يقين
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : خير ما القى فى القلب اليقين . امالىصدوق / 395
2 يقين ستون ايمان ؛
قال على عليه السلام : اليقين عماد الايمان . غرر الحكم / 398
3 يقين گوهر گرانبها
قال الصادق عليه السلام : ان الايمان افضل من الاسلام و ان اليقينافضل من الايمان و ما من شى ء اعزّ من اليقين . كافى / 2 / 51
4 يقين بهترين عبادت ؛
قال على عليه السلام : اليقين افضل عبادة . غرر الحكم / 856
5 يقين بالاترين مراتب كمال
قال الرضا عليه السلام : الايمان فوق الاسلام بدرجة و التقوى فوق الايمان بدرجةو اليقين فوق التقوى بدرجة و لم يقسّم بين العباد شى ءاقل من اليقين .كافى / 2/ 5
6 نشانه هاى يقين
قال على عليه السلام : يستدل على اليقين بقصرالامل و اخلاص العمل و الزهد فى الدنيا.غرر الحكم / 10970
7 عوامل فساد يقين
قال على عليه السلام : حبّ المال يوهن الدين و يفسد اليقين . غرر الحكم /4879
قال على عليه السلام : سبب فساد اليقين الطمع . غرر الحكم /5 513
8 الگوى يقين ؛ قال على عليه السلام :
لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا. غرر الحكم / 7569
9 مراتب يقين
مرحوم مجلسى گويد: و لليقين ثلاث مراتب : علم اليقين و عين اليقين و حق اليقينقال الله تعالى : (كلاّ لو تعلمون عين اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين انهذا لهو حق اليقين . بحار / 70 / 142
10 آثار يقين
الف صبر؛ قال على عليه السلام : سلاح الموقن الصبر على البلاء و الشكر فىالرخاء.
غرر الحكم / 5560
ب اخلاص ؛ قال على عليه السلام : اخلاصالعمل من قوّة اليقين و صلاح النية .
غرر الحكم / 1301
ج توكل ؛ قال على عليه السلام : بحسن التوكليستدل على حسن الايقان . غرر الحكم / 4286
د رضا؛ قال على عليه السلام : بالرضا بقضاء اللهيستدل على حسن اليقين .
غرر الحكم / 4284
اشاره
در زمان پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله جوانى به مرحله ى يقين رسيده بود. پيامبرصلّى اللّه عليه و آله در باره ى او فرمود: هذا عبد نوّر الله قلبه بالايمان سپس وى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله درخواست كرد از خداوند بخواهد به شهادتنايل شود و در يكى از جنگ ها به آرزوى خود رسيد.بحار/22/126
نيت
1 برترى نيت بر عمل
قال الصادق عليه السلام : و النيّة افضل منالعمل الا و انّ النية هى العمل ثم تلا قوله تعالى :(قل كل يعمل على شاكلته ) يعنى على نيّته .وسائل / 1 /3 6
2 تاءثير نيت در قوت جسمى
قال الصادق عليه السلام : ما ضعف بدن عما قويت عليه النيّة . فقيه / 4 /400
3 حسن نيت زمينه ى لطف حق
قال على عليه السلام : على قدر النيّة تكون من الله العطيّة . غرر الحكم /6193
4 نيت شايسته در همه ى اعمال ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يا اباذر! ليكن لك فىكل شى ء نيّة صالحة حتى النوم و الاكل . مكارم الاخلاق / 2 / 370
5- پاداش نيت نماز شب
قال الصادق عليه السلام : ان العبد لينوى من نهاره ان يصلىبالليل فيغلبه عينه فينام فيثبت الله له صلوته و يكتب نفسه تسبيحا ويجعل نومه عليه صدقة بحار 67/206
6 تاءثير نيت در خلود بهشت و جهنم
قال الصادق عليه السلام : انّما خلّد اهل النار فى النار لانّ نياتهم كانت فى الدنيا انلو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا و انما خلّد اهل الجنة فى الجنة لانّ نياتهم كانت فىالدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلّد هولاء و هولاء ثم تلا قولهتعالى : (قل كل يعمل على شاكلته ) قال على نيّته . كافى / 2 / 85
7 نيت برآوردن نياز مؤ من
انّ المؤ من لترد عليه الحاجة لاخيه فلا تكون عنده فيهتم بها قلبه فيدخله اللهتبارك و تعالى بهمّه الجنة . كافى / 2 / 196
8- نيت توفيق شهادت ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :
من ساءل الله الشهادة بصدق بلّغه الله منازل الشهداء و ان مات على فراشه مراءت العقول /8/103
9 حكمت برترى نيت بر عمل
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : نية المؤ من خير من عمله و انّ الله عزّ و جلّليعطى العبد على نيّته ما لا يعطى على عمله و ذلك انّ النية لا رياء فيها والعمل يخالطه الرياء.كنزالعمال / 7270
10 آثار حسن نيت
الف توسعه ى رزق ؛ قال الصادق عليه السلام : من حسنت نيته زاد اللهفىرزقه .
محاسن /1/ 406
ب اصلاح عمل ؛ قال على عليه السلام :صلاحالعمل بصلاح النية .غررالحكم /5792
ج پاداش فراوان ؛ قال على عليه السلام : من حسنت نيّته كثرت مثوبتهوطابت عيشه و وجبت مودّته . غرر الحكم / 9094
11 آثار سوء نيت
الف رنج وبلا؛ قال على عليه السلام : اذافسدت النية وقعت البليّة.غررالحكم /4021
ب نرسيدن به آرزو؛ قال على عليه السلام : من اساءالنية منعالامنية.غررالحكم /8311
ج محروميت از رزق ؛ قال الصادق عليه السلام : ان المؤ من لينوىالذنبفيحرم رزقه .
اشاره
بحار/ 71 / 247
حضرت رضا عليه السلام فرمودند: روز قيامت كه مى شود، مؤ من هنگامى كه به پروندهى خود مى نگرد، اعمالى خوبى را مشاهده مى كند كه انجام نداده چشم او روشن و قلب اوشادمان مى گردد و عرض مى كند: پروردگارا! من اين كارها را انجام نداده ام خطاب مىرسد چون نيت اين كارهاى خير را داشتيد ما براى شما ثبت كرديم و امروز پاداش مى دهيم ؛... يقولون و عزتك انك لتعلم انا لم نعمل منها شيئافيقول صدقتم نويتموها فكتبناها لكم ثم يثابون عليها.تفسير على ابن ابراهيم/2/ 26
اخلاص
1 اهميت اخلاص
قال على عليه السلام : طوبى لمن اخلص لله العبادة و الدعاء و لميشغل قلبه بما ترى عيناه و لم ينس ذكر الله بما تسمع اذناه و لم يحزن صدره بمااعطى غيره . كافى / 2 / 16
2- اخلاص سرّ الهى
قال على عليه السلام قال اللّه تعالى : الاخلاص سرّ من اسرارى استودعه قلب مناحببته محجة البيضاء/8/125
3 نشانه هاى اخلاص
الف عدم انتظار ستايش
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لكل حق حقيقة و ما بلغ عبد حقيقة الاخلاص حتىلا يحب ان يحمد على شى ء من عمله لله . بحار / 72 /3 04
ب برابرى ستايش و نكوهش
قال الصادق عليه السلام : لا يصير العبد عبدا خالصا للّه عزّوجلّ حتى يصير المدح والذّم عنده سواء. بحار / 73 / 294
ج اجتناب از حرام
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : منقال لا اله الاّ اللّه مخلصا دخل الجنة و اخلاصه بها ان يحجزه لا اله الاّ اللّه عمّا حرّم اللّه. بحار / 1 / 359
د پرهيز از مردم آزارى
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : و اما علامة المخلص فاربعة : يسلم قلبه ويسلم جوارحه و بذل خيره و كفّ شرّه . تحفالعقول / 21
ه اميد به خدا و ترس از گناه
قال على عليه السلام : (العبادة الخالصة ان لا يرجوالرجل الاّ ربّه و لا يخاف الاّ ذنبه )غرر/1/99
4- اخلاص عبادت مقرّبان ؛
قال على عليه السلام : الاخلاص عبادة المقرّبين غرر/1/25
5 نشانه ى غير مخلص
قال على عليه السلام : لو ارتفع الهوى لانف غير المخلص من عمله . غرر الحكم /7576
6- پيامد عدم اخلاص
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : من اصبح من امّتى و همّه غير اللّه فليس من اللّه
بحار/67/3/24
7 آثار اخلاص عليه السلام
1 محبوبيت نزد خداوند؛ قال على عليه السلام : احبّ عباد اللّه من اخلص .
نهج البلاغه / خطبه 87
2 آزادگى ؛ قال على عليه السلام : بالاخلاص يكون الخلاص . تنبيه الخواطر/ 2 / 154
3 سعادت ؛ قال على عليه السلام : السعيد من اخلص الطاعة . غرر الحكم / 1 /46
4 رسيدن به هدف ؛ قال على عليه السلام : اخلصتنل . غرر الحكم /2 248
5 بصيرت ؛ قال على عليه السلام :عندتحقّق الاخلاصتستنيرالبصائر.غررالحكم /6211
6 جارى شدن حكمت از قلب بر زبان ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ما اخلص عبدللّه عزّوجلّ اربعين صباحا الاّ جرتينابيع الحكمة من قلبه على لسانه . بحار / 70 / 242
8 پذيرفته شدن اعمال ؛ قالرسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اذا عملت عملافاعمل لله خالصا لانّه لا يقبل اللّه من عبادة الاعمال الاّ ما كان خالصا. بحار / 77 /30
قال الصادق عليه السلام : قال الله عزّ و جلّ: انا خير شريك من اشرك معى غيرى فىعمل عمله لم اقبله الاّ ما كان خالصا. كافى / 2 / 295
اشاره
هنگامى كه موسى عليه السلام بر شعيب عليه السلام وارد شد، شعيب به او گفت : درمنزل ما غذا بخور. موسى عليه السلام نپذيرفت . و گفت : مى ترسم اين غذا عوض آبكشيدن براى دختران تو باشد و ما اهل بيت هرگزعمل براى آخرت را در برابر زمين پر از طلا نمى فروشيم .فقال شعيب : و لم ذاك ؟ فقال موسى : ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا عمّا سقيت لهما وانّا اهل بيت لا نبيع شيئا من عمل الاخرة بملا الارض ذهبا شعيب فرمود: رسم ما بر ايناست كه از مهمان پذيرايى كنيم آن گاه موسى عليه السلام پذيرفت .بحار 13/21
دعا
1 دعا مغزعبادت
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الدعاءمخ العبادة .... بحار/93/300
2 دعا سلاح مؤ من
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الدعاء سلاح المؤ من و عمود الدين و نورالسموات و الارضين .كافى / 2 / 468
3 دعا كليد رحمت
قال على عليه السلام : الدعاء مفتاح الرحمة و مصباح الظلمة . بحار / 93 /300
4 دعا سپر مؤ من
قال على عليه السلام : الدعاء ترس المؤ من . كافى / 2 / 468
5 درخواست تمام نيازها از خداوند
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ليساءل احدكم ربّه حاجته كلّها حتى يساءلهشسع نعله اذا انقطع .بحار/93/295
6 دعا براى حفظ آبرو
قال على عليه السلام : اللهمّ صن وجهى باليسارولاتبذل جاهى بالاقتار....نهج البلاغه /716
7 شرايط استجابت دعا
الف شناخت خداوند؛ قال قوم للصادق عليه السلام ندعوا فلا يستجابلنا؟قال عليه السلام : لانّكم تدعون من لا تعرفونه . بحار / 93 /386
ب عمل شايسته ؛ قالرسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يكفى من الدعاء معالبرّ ما يكفى الطعام منالملح . بحار / 93 / 376
ج غذاى حلال ؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :لمنقال له احب ان يستجاب دعائى طهّر ماءكلك ولاتدخل فى بطنك الحرام . بحار / 93 / 373
د حضور قلب ؛ قال الصادق عليه السلام : ان الله لا يستجيب دعا بظهرقلبساه فاذا دعوت فاقبل بقلبك ثم استيقن بالاجابة . كافى / 2 /373
8 موانع استجابت دعا
الف گناه ؛ قالالباقر عليه السلام : انّ العبديساءل الحاجة ... فيذنب العبد ذنبافيقول الله تبارك و تعالى للملك لا تقض حاجته واحرّمه اياها فانّه تعرّض لسخطى و استوجب الحرمان منّى . بحار / 73 / 329
ب منافات داشتن با حكمت خداوند؛ قال على عليه السلام : انّ كرم الله لاينقضحكمته فلذلك لا تقع الاجابة فى كلّ دعوة . غرر الحكم /3478
9 علّت تاءخير اجابت دعا
قال على عليه السلام : لايقنّطنّك تاءخير اجابة الدعاء فان العطيّه على قدرالنيّة.
تصنيف غرر/193
قال الصادق عليه السلام : انّ العبد ليدعوافيقول الله عزّ و جلّ للملكين قد استجبت له ولكن احبسوه بحاجته فانّى احبّ ان اسمعصوته .... كافى / 2 /4 89
10 انواع اجابت دعا
قال زين العابدين عليه السلام : المؤ من من دعائه على ثلاث امّا يدّخر له و امّا انيعجّل له و امّا ان يدفع عنه بلاء يريد ان يصيبه . بحار / 78 /1 38
11 آداب دعا
1 بسم الله گفتن ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لا يردّ دعاء اوله بسم الله الرحمن الرحيم.بحار / 93 / 313
2 تمجيد خداوند؛
قال الصادق عليه السلام : كل دعاء لا يكون قبله تمجيد فهو ابتر.بحار/93 /321
3 صلوات بر پيامبر و آل او؛
قال الصادق عليه السلام : لا يزال الدعاء محجوبا حتّى يصلى على محمد وآل محمد. كافى / 2 / 491
4 اقرار به گناه ؛
قال الصادق عليه السلام : انّما هى المدحه ثم الاقرار بالذنب ثم المساءلة.بحار/ 93 / 318
5 دعا براى ديگران ؛
قال الصادق عليه السلام : من قدّم اربعين من المؤ منين ثم دعا استجيب له . بحار/ 2 / 509
6 حسن ظن به اجابت ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ادعوا الله و انتم موقنون بالاجابة.بحار / 93 / 305
7 اصرار ورزيدن ؛
قال الباقر عليه السلام : ان الله كره الحاح الناس بعضهم على بعض فى المساءلةو احبّ ذلك لنفسه . بحار / 78 / 173
8 دعا بعد از عمل واجب ؛
قال النبى صلّى اللّه عليه و آله : من ادّى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة .بحار / 85 / 321
9 تضرع و ابتهال ؛
كان رسول الله صلّى اللّه عليه و آله يرفع يديه اذاابتهل و دعا كما يستطعم المسكين . بحار / 93 / 294
10 نماز خواندن ؛
قال الصادق عليه السلام : جاء رجل الى المسجد فصلّى ركعتين ثم اثنى على الله عزّو جلّ و صلّى على النبى و آله . فقال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :سل تعط.
اشاره بحار / 93 / 316
الف حضرت يونس عليه السلام وقتى در شكم ماهى قرار گرفت سه كار انجام داد: اقراربه توحيد، تسبيح خداوند و اعتراف به تقصير (ترك اولى ) و بعد از آن خداوند دعاى اورا مستجاب نمود و نجات يافت فنادى فى الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك انّى كنت منالظالمين فاستجبناله و نجيناه من الغمّ و كذلك ننجى المؤ منين
ب فضل بن يونس گويد: امام كاظم عليه السلام به من فرمود: اين دعا را بسيار بخوان :اللهمّ لا تجعلنى من المعارين و لا تخرجنى من التقصير. عرض كردم : معناى ايمانعاريه (ناپايدار) را دانستم ولى معناى مرا از تقصير بيرون مبر چيست ؟ فرمود: هر كارىرا كه براى خدا انجام مى دهى خود را در آن مقصّر بدان زيرا همه ى انسان ها در مورداعمالشان بين خود و خدا مقصّر هستند.كافى /2/421
توكّل
1 توكل يكى از اركان ايمان
قال الرضا عليه السلام : الايمان اربعة اركان :التوكل على الله عزّ و جل و الرضا بقضائه و التسليم لامر الله و التفويض الى الله. قرب الاسناد /3 54
2 حقيقت توكل
قال الصادق عليه السلام : لما سئل عن حدّالتوكل : ان لا تخاف مع الله شيئا. بحار / 71 / 156
قالجبرئيل : لما ساءله النبى عن التوكل على الله : العلم بان المخلوق لا يضر و لا ينفعو لا يعطى و لا يمنع و استعمال الياءس من الخلق فاذا كان العبد كذلك لميعمل لاحد سوى الله و لم يرج و لم يخف سوى الله و لم يطمع فى احد سوى الله فهذاهو التوكل . معانى الاخبار / 261
3 عدم اعتماد به ديگران
قال الجواد عليه السلام : من انقطع الى غير الله وكله الله اليه . الدرةالباهرة / 40
4 آثار توكل
الف آسان شدن دشوارى ها؛ قال على عليه السلام : منتوكل على الله ذلّ له الصعاب و تسهلّت عليه الاسباب . تصنيف غرر/197
ب پيروزى ؛ قال الباقر عليه السلام : منتوكل على الله لا يغلب و من اعتصم بالله لا يهزم .جامع الاخبار / 322
ج كفايت خداوند؛ قال على عليه السلام : من وثق بالله اراه السرور و منتوكل عليه كفاه الامور. جامع الاخبار / 322
5 توكل نردبان تكامل
قال الجواد عليه السلام : الثقة بالله تعالى ثمن لكلّغال و سلّم الى كل عال . بحار / 78 / 364
6 نشانه ى توكل
قال على عليه السلام : (لينبغى لمن رضى بقضاء الله سبحانه انيتوكّل عليه ).غررالحكم /10936
7 درجات توكل
قال الرضا عليه السلام : التوكل درجات منها ان تثق به فى امرك كله فيمافعل بك فما فعل بك كنت راضيا ... و من ذلك الايمان بغيوب الله التى لم يحط علمك بهافوكلت علمها اليه ....تحف العقول / 443
8 پيامد عدم توكل بر خدا
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اوحى الله عزّ و جلّ الى بعض انبيائه وعزتى و جلالى لاقطعنّ امل كل مؤ مّل غيرى بالاياس و لاكسونّه ثوب المذلّة فى النّار ...ايؤ مّل عبدى فى الشدائد غيرى و الشدائد بيدى او يرجوا سواى و انا الغنّى الجواد.... بحار/71/154
اشاره
الف هنگامى كه حضرت ابراهيم عليه السلام را در ميان آتش انداختند، فرشتگان مختلف ازاو سؤ ال كردند (هل لك من حاجة ؟) به همه ى آن ها گفت نيازى به شما ندارم . بعدفرمود: حسبى من سؤ الى علمه بحالى . بحار / 71 / 155
ب پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله دعا مى كرد و مى گفت : اللهم لا تكلنى الىنفسى طرفة عين ابدا ام سلمه اعتراض كرد. حضرت پاسخ دادند و فرمودند: و مايؤ مننى و انما وكّل الله يونس بن متى الى نفسه طرفة عين فكان منه ما كان.تفسير قمى /2/ 75
ج حضرت يوسف عليه السلام به شخصى كه تعبير خواب را برايش بيان كرد و فرمودتو ساقى ملك خواهى شد، فرمود: (اذكرنى عند ربّك ) و اين كلام باعث شد هفتسال در زندان بماند. خداوند متعال به او وحى كرد چه كسى تو را از اين همه مشكلاتنجات داد؟ گفت : خدايا تو مرا نجات دادى . خداوند فرمود: پس چرا به غير من براى نجاتاز زندان پناه بردى ؟ فقال الله : كيف استغثت بغيرى و لم استغث بى و تساءلنى اناخرجك من السجن . بحار / 12 / 302
رضا و تسليم
1 رضايت نشانه ى ايمان
قال الصادق عليه السلام : اعلموا انه لن يؤ من عبد من عبيده حتى يرضى عن الله فيماصنع الله اليه و صنع به على ما احبّ و كره . بحار / 78 /2 17
2 رضايت به مقدرات الهى ؛
قال على عليه السلام : ان الله سبحانه يجرى الامور على ما يقتضيه لا على ماترتضيه . غررالحكم / 3432
قال على عليه السلام : الامور بالتقدير لا بالتدبير. غرر الحكم /1 947
3 رضايت نشانه ى معرفت كامل
قال الصادق عليه السلام : ان اعلم الناس بالله ارضاهم بقضاء الله . بحار/ 71 / 158
4 رضايت و زندگى گوارا
قال على عليه السلام : انّ اهناء الناس عيشا من كان بما قسّم الله راضيا. غررالحكم / 3397
5 عدم رضايت به مقدرات
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يقول الله تعالى من لم يرض بقضائى و لميشكر نعمائى و لم يصبر على بلائى فليتّخذ ربا سواى . بحار / 82 /1 32
6 خير بودن مقدرات الهى ؛
قال الصادق عليه السلام : عجبت للمرء المسلم لا يقضى الله عزّ و جلّ قضاء الاّ كانخيرا له و ان قرض بالمقاريض كان خيرا له و ان ملك مشارق الارض و مغاربها كان خيرا له. كافى / 2 / 62
7 آثار رضايت
الف آسايش بدنى ؛
قال على عليه السلام : من رضى من الله بما قسم له استراح بدنه .بحار/71 /139
ب آرامش روحى ؛
قال على عليه السلام : من رضى برزق الله لم يحزن على مافاته .نهجالبلاغه / 349
ج از بين رفتن اندوه ؛
قال على عليه السلام : (نعم الطاردللهمّ الرضابالقضاء).غررالحكم /9909
8 معناى تسليم
قال الصادق عليه السلام : اذا قال العبد لاحول و لا قوة الاّ بالله قال الله عزّ و جلّ للملائكة استسلم عبدى اقضوا حاجته .بحار / 93 / 189
9 تسليم عامل رستگارى
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يا عباد الله انتم كالمرضى و رب العالمينكالطبيب فصلاح المرضى فيما يعلمه الطبيب و تدبيره به لا فيما يشتهيه المريض ويقترحه الا فسلّموا لله امره تكونوا من الفائزين . تنبيه الخواطر / 2 /1 17
10 شكايت از خداوند و عدم تسليم
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ياءتى على الناس زمان يشكون فيه ربّهمقلت و كيف يشكون فيه ربّهم قال يقول الرجل و الله ما ربحت شيئا منذ كذا و كذا و لااكل و لا اشرب الاّ من راءس مالى ويحك و هل اصل مالك و ذروته الاّ من ربّك ؟. كافى/ 5 / 312
11 پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله الگوى تسليم
قال الصادق عليه السلام : (لم يكن رسول اللهيقول لشى ء قد مضى لو كان غيره ).تنبيه الخواطر/2/185
اشاره
الف اسماعيل فرزند امام صادق عليه السلام مريض شد و از دنيا رفت . امامقبل از آن كه فرزندش از دنيا برود تضرع مى نمود، اما بعد از رحلت فرزندش تضرعامام قطع گرديد. شخصى علت اين برخورد را جويا شد. حضرت فرمود: ماقبل از مصيبت از خداوند درخواست (سلامتى ) مى كنيم اما وقتى كه امر الهى واقع شد بهقضا و فرمان او تسليم هستيم . بحار/47/49
ب هنگامى كه ابراهيم فرزند پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله از دنيا رفت ، پيامبرگريه كرد. به ايشان عرض كردند (تنهى عن البكاء و انت تبكى ) فرمود: اين گريهنيست و انما رحمة و من لا يرحم لا يُرحم .
در حديث ديگر فرمودند: تبكى العين و يدمع القلب و لانقول ما يسخط الرب عزّ و جلّ. بحار / 82 / 90
توبه
1 اهميت توبه ؛
قال الباقر عليه السلام : ان الله تعالى اشدّ فرحا بتوبة عبده منرجل اضل راحلته و زاده فى ليلة ظلماء فوجدها فالله اشدّ فرحا بتوبة عبده من ذلكالرجل براحلته حين وجدها. كافى / 2 / 435
2 - آسان تر از توبه ؛
قال على عليه السلام : ترك الذنب اهون من طلب التوبة . بحار / 73 /364
3 عدم سازش آرزوى طولانى با توبه ؛
قال على عليه السلام : لا تكن ممّن يرجو الا خرة بغيرالعمل و يرجى التوبة بطول الامل .... بحار / 6 / 37
4 معناى توبه نصوح ؛
قال الكاظم عليه السلام : فى قول الله عزّ و جلّ: (توبوا الى اللّه توبة نصوحا)يتوب العبد ثم لا يرجع فيه . بحار / 6 / 20
5 توبه از گناه تضييع حق الناس ؛
عن شيخ من النخع قال قلت لابى جعفر عليه السلام انّى لمازل واليا منذ زمن الحجاج الى يوم هذا فهل لى من توبة ؟قال : فسكت ثم اعدت عليه ؟ فقال : لا، حتى تؤ دّى الىكل ذى حق حقّه . بحار / 75 / 329
6 اركان توبه ؛
قال على عليه السلام : التوبة على اربعة دعائم ندم بالقلب و استغفار باللسان وعمل بالجوارح و عزم على ان لا يعود. بحار / 78 / 81
7 زمان پذيرفتن توبه ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ... من تابقبل ان يعاين قبل الله توتبه .كافى / 2 / 440
8 نشانه هاى تائب ؛
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اما علامة التائب فاربعة النصيحة لله فىعمله و ترك الباطل و لزوم الحق و الحرص على الخير. تحفالعقول /2 2
9 آثار و بركات توبه
الف نزول رحمت ؛ قال على عليه السلام : التوبةتستنزل الرحمة . مستدرك / 2 / 348
ب طهارت روح ؛ قال على عليه السلام : التوبة تطهّر القلوب وتغسل الذنوب . غرر الحكم
ج از بين رفتن گناه ؛ قال الباقر عليه السلام : التائب من الذنب كمن لاذنب له .بحار/6/41
د محبوبيت الهى ؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ليس شى ء احبّ الى الله منمؤ من تائب او مؤ منة تائبة . بحار / 6 / 21
10 اوصاف توبه كننده
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اتدرون من التائب ؟ قالوا: اللهم لا.قال : اذا تاب العبد و لم يرض الخصماء فليس بتائب اذا تاب العبد و لم يغيّرلباسه فليس بتائب اذا تاب العبد و لم يغيّر فراشه و وسادته فليس بتائب اذا تابالعبد و لم يغيّر خلقه و نيته فليس بتائب ... اذا استقام على هذاالخصال فذاك التائب . بحار / 6 / 36
اشاره
الف على بن حمزه گويد: يكى از دوستان من از نويسندگان بنى اميه بود خدمت امام صادقعليه السلام رسيد امام فرمود: اگر بنى اميهمثل شما را نداشتند تا ماليات براى آنان جمع كنند حق ما را غصب نمى كردند. عرض كردمآيا راه نجاتى براى من هست ؟ فرمود: آرى ، تمام حقوقى كه از مردم گرفته اى به آنانبرگردان و اگر نمى شناسى صدقه بده بهشت را براى تو ضمانت مى كنم . اينشخص فرمان امام را امتثال كرد. على بن حمزه گويد بعد از مدتى مريض شد در لحظه ىاحتضار چشم خود را باز كرد و گفت : امام صادق به وعده ى خويش وفا كرد.محجةالبيضاء / 3 / 254
ب جنگ تبوك پيش آمد. پيامبر صلّى اللّه عليه و آله دستور بسيج عمومى داد. همه ىمسلمانان شركت كردند جز سه نفر كه تخلف ورزيدند. بعد از جنگ پيامبر صلّى اللّهعليه و آله فرمود: كسى با آنان معاشرت نكند به گونه اى كه زندگى بر آنان سختو گران آمد. تا اين كه به سوى بيابان رفته و روزها گريه و زارى كردند تا توبهى آنان پذيرفته شد و اين آيات نازل شد: (لقد تاب الله على النبى و المهاجرين والانصار الذين اتّبعوه فى ساعة العسرة ...# و على الثلاثة الذين خلّفوا حتى اذا ضاقتعليهم الارض بما رحبت ).توبه /117- 118؛ مجمع البيان /5/118
استغفار
1 استغفار درمان درد گناه
قال على عليه السلام : الا ادلّكم على دائكم و دوائكم الا ان دائكم الذنوب و دواءالذنوب الاستغفار. كنز العمال / 2089
2 استغفار و لطف خداوند
قال على عليه السلام : اكثروا من الاستغفار فانّ الله عزّ و جلّ لم يعلّمكم الاستغفار الا وهو يريد ان يغفر لكم . تنبيه الخواطر / 1 / 5
3 معطّر شدن به استغفار
قال على عليه السلام : تعطّروا بالاستغفار لا تفضحكم روائح الذنوب.بحار/93/ 278
4 استغفار محبوب خداوند
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ان الله تعالى يحب ثلاثة اصوات صوتالديك و صوت قارئى القرآن و صوت الذين يستغفرون بالاسحار. مستدرك / 12 /146
5 پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و استغفار
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : انّه ليغان على قلبى و انّى لاستغفر اللهفى كل يوم سبعين مرّة .مستدرك / 5 / 320
6 بهترين زمان براى استغفار
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : خير وقت دعوتم الله عزّ و جلّ فيه الاسحار وتلا هذه الا ية فى قول يعقوب (سوف استغفر لكم ربى ) وقال اخّرهم الى السّحر. كافى / 2 / 477
7 آثار استغفار
الف دفع بلا؛ قالرسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ادفعوا ابواب البلايا بالاستغفار.مستدرك/5/318
ب دفع اندوه و غم ؛ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : من كثرت همومه فعليهبالاستغفار.كافى / 8 / 93
ج امنيت از عذاب دنيوى
قال على عليه السلام : كان فى الارض امانان من عذاب الله و قد رفع احدهما فدونكمالاخر فتمسكوا به اما امان الذى رفع فهو رسول الله و اما الامان الباقى فالاستغفارقال الله تعالى (و ما كان الله ليعذّبهم و انت فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون).نهج البلاغه / حكمت 88
د غفران الهى ؛ قال على عليه السلام : من اعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة .
نهج البلاغه / حكمت 135
اشاره
شخصى نزد حضرت على عليه السلام آمد و از فقر و گرفتارى و كثرت خانواده شكايتكرد. حضرت فرمود: عليك بالاستغفار فان الله عزّ و جلّيقول : (استغفروا ربّكم انّه كان غفّارا # يرسل السماء عليكم مدرارا # يمددكمباموال و بنين و ...). نوح / 10 12؛ كنز العمال / 3966
عفو و رحمت الهى
1 ارزش عفو
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الا اخبركم بخير خلائق الدنيا و الا خرة العفوعمّن ظلمك و تصل من قطعك و الاحسان الى من اساء اليك و اعطاء من حرمك . كافى / 2 /107
2 تشويق به عفو به هنگام قدرت
قال على عليه السلام : اذا قدرت على عدوّكفاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه .
نهج البلاغه / حكمت 11
3 عوامل عفو و رحمت خداوند
الف پرهيز از گناه
قال على عليه السلام : من تنزّه عن حرمات الله سارع اليه عفو الله . بحار /78 / 90
ب عفو از ستم
قال الصادق عليه السلام : اعف عمن ظلمك كما انّك تحب ان يعفى عنك فاعتبر بعفو اللهعنك .تحف العقول / 305
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : مناقال مسلما عثرته اقال الله عثرته يوم القيامة .
كنزالعمال / 7019
ج دعاى خالص
قال الباقر عليه السلام : تعرّض للرحمة وعفوالله بحسن المراجعة واستعن.بحار/78/164
د ترحّم به ضعيفان ؛ قال على عليه السلام : ارحم من دونك يرحمك من فوقك وقس سهوهبسهوك و معصية لك بمعصيتك لك لربّك و فقره الى رحمتك بفقرك الى رحمة ربّك.غرر الحكم / 2422
4 آثار عفو
الف طول عمر؛ من كثر عفوه مدّ فى عمره . اعلام الدين / 315
ب عزت
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : العفو لا يزيد العبد الاّ عزّا فاعفو يعزّكم الله. كنز العمال / 7012
ج از بين رفتن كينه
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : تعافوا تسقط الضغائن بينكم . كنزالعمال / 7004
اشاره
الف پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در فتح مكه تمام كفار را عفو كرد و فرمود: لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم و هو ارحم الراحمين . بحار/21/132
ب امام سجاد عليه السلام در آخر ماه رمضان غلامان و كنيزان خود را جمع مى كرد و آنان رامورد عفو قرار مى داد و آزاد مى كرد. بحار / 46 / 62
ايمان
1 نشانه هايى از حقيقت ايمان
الف اخلاص ؛ قال على عليه السلام : الايمان اخلاصالعمل . غرر الحكم / 873
ب اختيار حق بر باطل ؛ قال الصادق عليه السلام : انّ من حقيقة الايمان ان تؤ ثر الحقو ان ضرّك على الباطل و ان نفعك . بحار / 70 / 106
ج توكل ؛ قال على عليه السلام : لا يصدق ايمان عبد حتى يكون بما فى يد اللهسبحانه اوثق منه بما فى يده . بحار / 103 / 37
2 پذيرفته نشدن ايمان بدون عمل
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لايقبل ايمان بلا عمل و لا عمل بلا ايمان .كنزالعمال / 260
3 اركان ايمان
قال على عليه السلام : الايمان على اربعة اركانالتوكل على الله و التفويض الى الله و التسليم لامر الله و الرضا بقضاء الله. بحار / 78 / 63
4 ايمان عقد قلبى
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الايمان عقد بالقلب و لفظ باللسان وعمل بالجوارح . معانى الاخبار / 186
5 كمال ايمان
قال الصادق عليه السلام : لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتى يكون فيهخصال ثلاث الفقه فى الدين و حسن التقدير فى المعيشة و الصبر علىالرزايا.بحار / 78 / 239
6 بهترين ايمان
قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيث ما كنت. كنزالعمال /66
7 درجات ايمان
قال الصادق عليه السلام : ان الايمان عشر درجات بمنزلة السلّم يصعد منه مرقاة بعدمرقاة فلا يقولنّ صاحب الاثنين لصاحب الواحد لست على شى ء حتى ينتهى الى العاشرفلا تسقط من هو دونك فيسقطك من هو فوقك .... كافى / 2 / 45
8 عامل خروج از ايمان
قال الصادق عليه السلام : ادنى ما يخرج بهالرجل من الايمان ان يؤ اخى الرجل على دينه فيحصى عليه عثراته و زلاته ليعنّفه بهايوما ما .... معانى الاخبار / 349
|
|
|
|
 |
|
 |
|
