1-سوره بقره : 243.
2-مجمع البيان 1/346، و در آن به جاى يوفنا، يوقنا آمده است . داوردان ناحيه اى است در شرق واسط كه ميان آنها يك فرسخ است . (معجم البيان 2/434).واسط شهرى است وسط راه ميان بصره و كوفه كه سبب تسميه آن به اين نامهمان است ، و از واسط تا بصره و همچنين تا كوفه پنجاه فرسخ است . (معجم البلدان5/247).
3-تفسير قمى 1/80.
4-مختصر بصائر الدرجات 23؛ تفسير عياشى 1/130؛ مجمع البيان 1/347.
5-كافى 8/168.
6-المهذب البارع 1/195.
7-احتجاج 2/231.
8-بابل ناحيه اى است كه كوفه و حله از توابع آن مى باشند. (معجمالبلدان 1/309).
9-توحيد شيخ صدوق 422: عيون اخبار الرضا 1/159؛ احتجاج 2/407.
10-محاسن 2/371؛ قصص الانبياء راوندى 241.
11-قصص الانباء راوندى 241.
12-سوره مريم : 54 و 55.
13-علل الشرايع 77: معانى الاخبار 50: عيون اخبار الرضا 2/79.
14-علل الشرايع 77؛ كامل الزيارات 64؛ امالى شيخ مفيد 40.
15-كامل الزيارات 65.
16-سوره ذاريات 18.
17-قصص الانبياء 188.
18-قصص الانبياء راوندى 186، و در آن به جاى صلاح ، صفاح آمده است .
19-سوره صافات : 123.
20-سوره صافات : 124.
21-سوره صافات : 125.
22-سوره صافات : 126.
23-سوره صافات : 127.
24-قصص الانبياء راوندى 248.
25-كافى 1/227.
26-بصائر الدرجات 341.
27-كافى 6/366؛ محاسن 2/322.
28-كافى 1/242.
29-تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام 19.
30-مناقب ابن شهر آشوب 1/180.
31-قصص الانبياء راوندى 242.
32-توحيد شيخ صدوق 422؛ عيون اخبار الرضا 1/159؛ احتجاج 2/407.
33-مجمع البيان 2/330 و 4/457.
34-سوره ص : 48.
35-قصص الانبياء راوندى 213؛ مجمع البيان 4/59.
36-مجمع البيان 4/59.
37-قصص الانبياء راوندى 212.
38-مجمع البيان 4/59. و در آن به جاى اخطوب ، خطوب آمده است .
39-علل الشرايع 596؛ عيون اخبار الرضا 1/245.
40-كلمه بشر از مصدر اضافه شد.
41-عرانس المجالس 164.
42-مروج الذهب 1/75.
43-سوره لقمان : 12 - 19.
44-مجمع البيان 4/315.
45-تفسير كشاف 3/493؛ تفسير روح المعانى 11/82.
46-كافى 1/16؛ تحف العقول 386.
47-ممارات : جدال يا جنگ كردن است .
48-تفسير قمى 2/162.
49-امالى شيخ صدوق 532، و در آن به جاى نافان ، ناتان است .
50-امالى شيخ صدوق 532.
51-خصال 122.
52-خصال 121.
53-قصص الانبياء راوندى 193.
54-قصص الانبياء راوندى 194.
55-قصص الانبياء راوندى 195.
56-قصص الانبياء راوندى 196.
57-قصص الانبياء راوندى 197.
58-كافى 8/348؛ مجمع البيان 4/317.
59-قرب الاسناد 72.
60-معانى الاخبار 253.
61-قصص الانبياء راوندى 190.
62-زفت : ماده اى است مانند قير؛ در مصدر رفث مى باشد.
63-قصص الانبياء راوندى 190.
64-تنبيه الخواطر 46.
65-تنبيه الخواطر 258.
66-كافى 2/134.
67-تنبيه الخواطر 245.
68-تنبيه الخواطر 549.
69-در مصدر كومليس آمده است .
70-اختصاص 336.
71-مجمع البيان 4/317 با كمى اختلاف .
72-سوره بقره : 246.
73-سوره بقره : 246.
74-سوره بقره : 246.
75-سوره بقره : 247.
76-سوره بقره : 247.
77-سوره بقره : 248.
78-تفسير قمى 1/81.
79-كافى 8/316؛ محمع البيان 1/353.
80-كافى 8/317.
81-تفسير عياشى 1/133.
82-تفسير قمى 1/82.
83-تفسير قمى 1/82.
84-تفسير قمى 2/230.
85-در مصدر آسى آمده است .
86-سوره بقره : 249.
87-تفسير قمى 1/82.
88-معانى الاخبار 151.
89-سوره بقره : 249.
90-سوره بقره : 250.
91-سوره بقره : 251.
92-تفسير قمى 1/82.
93-تفسير عياشى 1/133؛ قرب الاسناد 373؛ كافى 3/472.
94-كافى 1/238.
95-معانى الاخبار 284.
96-كمال الدين و تمام النعمه 154؛ تفسير عياشى 1/134.
97-تفسير عياشى 1/132.
98-تفسير عياشى 1/133.
99-تفسير عياشى 1/133 با كمى اختلاف .
100-كافى 3/494؛ من لا يحضره الفقيه 1/232.
101-عيون اخبار الرضا 1/247؛ علل الشرايع 598.
102-مجمع البيان 1/350.
103-تفسير قمى 1/81.
104-مجمع البيان 1/353.
105-تفسير قرطبى 3/248؛ تفسير بغوى 1/229.
106-مجمع البيان 1/353.
107-مجمع البيان 1/355.
108-مجمع البيان 1/355.
109-عرائس المجالس 272؛ قصص الانبياء ابن كثير 420؛ تفسير بغوى 1/233؛تفسير روح المعانى 1/564.
110-علل الشرايع 594؛ عيون اخبار الرضا 1/242.
111-خصال 225.
112-خصال 248.
113-كافى 3/111؛ كتاب الزهد 80.
114-سوره انبياء: 79.
115-مجمع البيان 4/58؛ تفسير قرطى 11/319.
116-مجمع البيان 4/58 و 381.
117-سوره انبياء: 80.
118-مجمع البيان 4/58.
119-سوره سباء: 10.
120-مجمع البيان 4/381؛ تفسير روح المعانى 11/287.
121-سوره سباء: 11.
122-تفسير قمى 2/199.
123-سوره نمل : 15.
124-سوره انبياء: 105.
125-تفسير قمى 2/126.
126-تفسير قمى 2/199.
127-كافى 8/143؛ خصال 386.
128-كافى 5/74.
129-نهج البلاغه 227، خطبه 160.
130-عرائس المجالس 275.
131-كافى 4/89؛ ثواب الاعمال و عقابالاعمال 105.
132-كتاب الزهد 64.
133-كتاب الزهد 64.
134-كافى 4/214.
135-قصص الانبياء راوندى 200.
136-قصص الانبياء راوندى 200؛ كافى 7/421.
137-قصص الانبياء راوندى 201؛ كافى 7/432.
138-قصص الانبياء راوندى 202؛ در عرائس المجالس 277 و قصص الانبياء ابنكثير 425 همين معنى ازطريق عامه ذكر شده است .
139-مناقب ابن شهر آشوب 4/464؛ خرايج 1/432؛ ارشاد شيخ مفيد 2/386؛ اعلامالورى 3/264.
140-ارشاد شيخ مفيد 1/215؛ كافى 7/371.
141-كمال الدين و تمام النعمه 524.
142-سوره رعد: 39.
143-تفسير عياشى 2/218.
144-كافى 7/379.
145-كافى 7/378.
146-تفسير قمى 1/165.
147-تفسير قمى 3/234.
148-آياتى كه از ابتداى فصل تا به اينجا ذكر شده است آيات 17 - 26 سوره صمى باشند.
149-در مصدر: اروى بن سلمه آمده است .
150-تفسير قمى 2/229.
151-تفسير قمى 2/234.
152-قصص الانبياء 202.
153-قصص الانبياء راوندى 203.
154-عرائس المجالس 281؛ تفسير قرطبى 15/181.
155-براى اطلاع بيشتر مراجعه شود به مجمع البيان 4/471؛ تفسير قرطبى15/180.
156-عيون اخبار الرضا 1/193؛ امالى شيخ صدوق 83، و در آن اوريا بن حتان است .
157-بحار الانوار 14/30.
158-سوره حجر: 42.
159-سوره طه : 121 و 122.
160-سوره ص : 25.
161-تفسير عياشى 2/177.
162-كافى 2/629؛ تفسير عياشى 1/80.
163-علل الشرايع 470.
164-امالى شيخ صدوق 164؛ قصص الانبياء راوندى 199.
165-امالى شيخ صدوق 251.
166-امالى شيخ صدوق 483؛ عيون اخبار الرضا 1/313؛ قرب الاسناد 119؛قصص الانبياء راوندى 198.
167-قرب الاسناد 69.
168-امالى شيخ طوسى 203.
169-امالى شيخ طوسى 515.
170-سوره انبياء: 105.
171-تفسير قمى 2/77.
172-قصص الانبياء راوندى 198.
173-قصص الانبياء راوندى 199.
174-قصص الانباء راوندى 198.
175-قصص الانبياء راوندى 205.
176-كافى 2/116.
177-كافى 2/314.
178-قصص الانبياء راوندى 204.
179-قصص الانبياء راوندى 206.
180-مروج الذهب 1/69؛ عرائس المجالس 275.
181-امالى شيخ طوسى 107.
182-ارشاد القلوب 60.
183-ارشاد القلوب 76.
184-ارشاد القلوب 122.
185-ارشاد القلوب 171.
186-تنبيه الخواطر 342.
187-من لا يحضره الفقيه 4/21؛ وسائل الشيعه 20/355.
188-كافى 2/63.
189-فلاح السائل 37.
190-كتاب الزهد 66.
191-توحيد شيخ صدوق 428؛ عيون اخبار الرضا 1/166؛ احتجاج 2/416.
192-سعد السعود 47.
193-سوره بقره : 65.
194-تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام 268.
195-سوره بقره : 66.
196-مجمع البيان 1/130.
197-سوره اعراف : 163.
198-سوره اعراف : 164.
199-تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام 269.
200-تفسير قمى 1/244؛ مجمع البيان 2/492؛ تفسير عياشى 2/35.
201-سوره اعراف : 164.
202-سوره اعراف : 165.
203-سوره اعراف : 166.
204-تفسير امام حسن عسكرى عليه السلام .
205-علل الشرايع 69؛ قصص الانبياء راوندى 206.
206-كافى 6/221.
207-تفسير كافى 1/181.
208-تفسير قمى 1/244.
209-در تفسير قمى : اهل ايكه است ؛ و در تفسير عياشى و سعد السعود:ايله مى باشد. و ياقوت حموى گفته است كه : ايله شهرى است در كناردرياى قلزم بعد از شام ، و گفته اند ايله آخر حجاز واول شام است . (معجم البلدان 1/292).
210-تفسير قمى 1/244؛ سعد السعود 118؛ تفسير عياشى 2/33.
211-سعد السعود 119.
212-تفسير عياشى 2/32.
213-تفسير عياشى 2/35.
214-مجمع البيان 2/491؛ تفسير فخر رازى 15/36. و در اين دو مصدر و بقيهمصادرى كه در دسترس بود نامى اامير المؤمنين بصره نيامده است .
215-تفسير قمى 1/244.
216-مجمع البيان 2/493؛ تفسير طبرى 6/102.
217-سوره انبياء: 81.
218-تفسير قمى 2/74.
219-سوره انبياء: 82.
220-سوره نمل : 16.
221-مجمع البيان 4/382.
222-سوره سباء: 12.
223-مجمع البيان 4/382.
224-سوره سباء: 13.
225-سوره ص : 34.
226-سوره ص : 35.
227-سوره ص : 36.
228-مجمع البيان 4/477.
229-سوره ص : 37 و 38.
230-سوره ص : 39.
231-مجمع البيان 4/215.
232-مجمع البيان 4/214.
233-مجمع البيان /215
234-عرائس المجالس 296.
235-عرائس المجالس 306.
236-تفسير قرطبى 14/273.
237-محاسن 2/458؛ كافى 6/527.
238-قصص الانبياء راوندى 208.
239-محاسن 1/307.
240-سوره سباء: 13.
241-قصص الانبياء راوندى 208.
242-در مصدر بركادان آمده است . ياقوت حموى گفته است : بركاوان ناحيه اى است در فارس (معجم البلدان 1/399).
243-قصص الانبياء راوندى 208.
244-قصص الانبياء راوندى 209.
245-محاسن 2/11؛ كافى 7/369؛ تهذيب الاحكام 10/203.
246-سرائر ابن ادريس 3/564.
247-من لا يحضره الفقيه 2/235.
248-من لا يحضره الفقيه 2/235؛ كافى 4/213.
249-علل الشرايع 594؛ عيون اخبار الرضا 1/242.
250-عيون اخبار الرضا 2/55؛ امالى شيخ صدوق 370؛ مكارم الاخلاق 90.
251-كافى 1/231؛ بصائر الدرجات 178 و 188.
252-تنبيه الخواطر 137.
253-تنبيه الخواطر 211.
254-ارشاد القلوب 157.
255-كافى 1/383.
256-احتجاج 2/220.
257-سوره ص : 39.
258-سوره ص : 39.
259-معانى الاخبار 353؛ علل الشرايع 71.
260-بحار الانوار 14/86.
261-قرب الاسناد 174.
262-كمال الدين و تمام النعمه 156، و در آنجا روايت از امام جواد عليه السلامنقل شده است .
263-امالى شيخ صدوق 658. .
264-سوره ص : 30.
265-سوره ص : 31.
266-مجمع البيان 4/474.
267-سوره ص : 32.
268-سوره ص : 33.
269-سوره ص : 34.
270-سوره ص : 36 - 38.
271-تفسير قمى 2/234.
272-تفسير فخر رازى 26/207.
273-سوره ص : 34.
274-سوره نساء: 103.
275-سوره ص : 33.
276-من لا يحضره الفقيه 1/202.
277-مناقب ابن شهر آشوب 2/353؛ كافى 4/561. و در هر دو مصدر بجاىفضيح ، فضيخ آمده است .
278-مناقب ابن شهر آشوب 2/355.
279-براى اطلاع بيشتر در مورد اين اشكالات و پاسخ آنها مراجعه شود به مجمعالبيان 4/475 و تفسير فخر رازى 26/203.
280-سوره نمل : 17 - 19.
281-مجمع البيان 4/315.
282-تفسير قمى 2/126.
283-علل الشرايع 72؛ عيون اخبار الرضا 2/78.
284-قصص الانبياء راوندى 210، و روايت در آنجا از امام باقر عليه السلامنقل شده است .
285-خصال 327؛ من لا يحضره الفقيه 1/524؛ و اين معنى از طرق عامه نيز آمده استاز جمله در قصص الانبياء ابن كثير 423 و عرائس المجالس 296.
286-كافى 6/225، و در آن جاى قبره ، قنبره آمده است كه هر دو يكمعنى دارند؛ و نزديك به مضضمون اين روايت در عرائس المجالس 295 آمده است .
287-مشارق انوار اليقين 41.
288-بحار الانوار 14/95.
289-بحار الانوار 14/95.
290-عرائس المجالس 294.
291-سوره نمل : 20.
292-تفسير قمى 2/127.
293-مجمع البيان 4/218.
294-سوره نمل : 21.
295-سوره نمل : 22.
296-سوره نمل : 23.
297-سوره نمل : 24 و 25.
298-سوره نمل : 26.
299-سوره نمل : 27.
300-سوره نمل : 28.