فهرست مطالب
مقدمه
فصل اول : جلوه هاى عبادت
شخصيت ملكوتى حضرت زهرا(س )
2 - دائم در ركوع و سجود
3 - نور افشانى هنگام نماز
4 - سفارش رسول خدا (ص ) به نماز
5 - تربيت الهى فاطمه (س )
6 - خوف در نماز
7 - فاطمه ثمره چهل روز عبادت
8 - كسب معنويت در سنين جوانى
9- نورافشانى در سه وقت
10 - عابدترين افراد
11 - استعمال عطر هنگام نماز
12 - حضرت زهرا (س ) در قله شامخ عرفان
13 - مقام حضرت زهرا (س ) در پيشگاه خدا
14 - نماز حضرت فاطمه (س ) و غذاى بهشتى
15 - روح عبادت و اخلاص حضرت زهرا (س )
16 - ركوع و سجود در عرش
17 - شرط قبولى عبادت به شرط ولايت
18 - خضوع و خشوع حضرت زهرا (س )
19 - تسبيح خداوند قبل از خلقت آدم
20 - سلام هفتاد هزار فرشته بر فاطمه (س ) هنگام عبادت
21 - فاطمه (س ) حاصل رياضت اربعين
22 - با ركوع كنندگان ركوع كن
23 - گهواره فرزند و نماز
24 - نزول مصحف در محراب عبادت
25 - نور فاطمه (س ) براى ملائكه آسمان
26 - شوق به عبادت
27 - نماز در شب ازدواج
28 - درجه ايمان فاطمه (س )
29 - درخواست زهرا(س ) براى اذان
30 - شهادت فاطمه (س ) در اذان
31 - چرا فاطمه (س ) را زهرا گويند؟!
32 - عبادت نمونه
33 - نورى از خانه
34 - عبادت و آبادى درون
35 - بندگى خداوند
36 - جواب سوال نماز
37 - مس اسم زهرا(س ) با وضو
38 - توقف در مسجد
39 - جواز ورود به مسجد پيامبر براى فاطمه (س ) در هر حالى
40 - نماز بدون صلوات بالا نمى رود
41 - زهرا(س ) در اوج قله ايمان
42 - صلوات فرستادن بر فاطمه (س )
43 - طعام غيبى در سجده گاه زهرا (س )
44 - تكبير در شب عروسى
45 - راز مقام عبادى زهرا (س )
46 - شهادتين در بدو تولد
47 - افضليت بر آدم (ع )
48 - برترى بر ابراهيم (ع )
49 - طالب رضاى حق
50 - دو ركعت نماز احياگر
51 - تابش نور از چادر نماز زهرا(س )
52 - شريك عبادت پروردگار
53 - تفسير حى على خيرالعمل
فصل دوم : نماز و خانواده
54 - توصيه اهل البيت به نماز
55 - معنويت در خانه فاطمه (س )
56 - عبادت در كودكى
57 - كار منزل و عبادت
58 - تشويق فرزندان به عبادت
59 - بيدار كردن كودكان براى عبادت
فصل سوم : خوف فاطمه زهرا عليهاالسلام از خداوند
60 - خوف و خشيت فاطمه (س )
61 - خوف در نماز
62 - خشيت زهرا (س )
63 - لقب تقيه
فصل چهارم : نماز شب فاطمه زهرا عليهاالسلام
64 - شب زنده دارى فاطمه
65 - مواظبت بر نماز شب در كودكى
66 - تهجد زهرا(س )
67 - نماز در شب زفاف
68 - ميراث حضرت زهرا(س )
69 - طلب حاجت در نماز شب
فصل پنجم : انس فاطمه زهرا عليهاالسلام با قرآن
70 - خواندن قرآن در خانه
71 - قرآن خواندن زهرا(س )
72 - وصيت در مورد قرآن
73 - انس با قرآن
74 - چهار عمل قبل از خواب
فصل ششم : نمازهاى فاطمه زهرا عليهاالسلام
75 - نماز استغاثه به حضرت فاطمه (س )
76 - متمسك به نماز
77 - نماز براى امور بسيار خطرناك
78 - نماز ديگر در روز جمعه
79 - توبه كنندگان
80 - ثواب نماز
81 - بخشش گناهان
82 - درخواست حاجت
83 - تاثير نماز فاطمه (س ) در جنگ
84 - نماز استغاثه به درگاه خدا
85 - نماز حاجت زهرا(س )
86 - نماز عارفانه زهرا(س )
87 - نماز براى رفع تب
فصل هفتم : تسبيحات فاطمه زهرا عليهاالسلام
88 - تشريح تسبيح فاطمه (س )
89 - تعليم تسبيح به فرزندان
90 - تسبيح به حالت حضور قلب طولانى
91 - تسبيح ، نشانه مومن
92 - تسبيح و امام سجاد (س )
93 - تسبيح تربت
94 - نور تسبيح فاطمه (س )
95 - آثار تسبيح فاطمه زهرا(س )
96 - تسبيح بهتر از خادم
97 - دورى شيطان با گفتن تسبيح فاطمه (س )
98 - عنايت فرشتگان
99 - مداومت بر گفتن تسبيح
100 - آثار تسبيح
101 - تعليم تسبيح فاطمه زهرا (س )
102 - نحوه گفتن تسبيح فاطمه (س )
103 - تسبيح هنگام خواب
104 - گفتن تسبيح قبل از خواب
105 - نجات از شقاوت
106 - تسبيحات در قرآن
107 - غافل شدن از تسبيح
108 - سيره اهل بيت
109 - موالات تسبيح فاطمه زهرا(س )
110 - توصيه امام زمان به تسبيحات
111 - آثار تسبيحات
112 - واجب شدن بهشت
فصل هشتم : توسل به فاطمه زهرا عليهاالسلام
113 - تاثير تمسك به فاطمه (س )
114 - اقتدا و توسل به حضرت زهرا (س )
115 - توسل به جميع انبيا به فاطمه (س )
116 - توسل امام باقر به فاطمه زهرا(س )
117 - توسل امام جواد به فاطمه زهرا(س )
118 - توسل شخص مومن به فاطمه (س )
119 - قسم به فاطمه زهرا(س )
فصل نهم : سخنان فاطمه زهرا عليهاالسلام
120 - كيفر سبك شمارنده نماز
121 - نماز و قرآن بعد از مرگم
122 - اسرار نماز
123 - طلب عطر براى آخرين نماز
124 - حجله عبادت
125 - اذان
126 - آداب سفره
127 - اسرار جهاد
128 - روزه واقعى
129 - اسرار روزه
130 - اسرار زكات
131 - اخلاص
132 - اسرار ايمان
133 - اسرار حج
134 - اسرار امر به معروف و نهى از منكر
135 - در پناه قرآن
136 - طلب آمرزش
137 - اهميت قرآن كريم
138 - دعا
139 - اسرار قرآن
140 - قرآن محبوب من
141 - فضيلت تلاوت قرآن
فصل دهم : دعاى فاطمه زهرا عليهاالسلام
142 - دعا براى گنه كاران امت
143 - زمان استجابت دعا
144 - دعاى زهرا (س )
145 - ثواب صلوات بر فاطمه (س )
146 - اجابت دعاى زهرا(س )
147 - مستجاب الدعاء بودن زهرا (س )
148 - عليكم بالدعاء
149 - حرز فاطمه زهرا (س )
150 - دعا براى رفع تب
151 - دعا در امور مهم
152 - ورود به مسجد و خروج از آن
153 - دعا در هر صبح و شام
154 - دعاى هنگام خواب
155 - دعاى حضرت فاطمه (س ) براى بيمارى تب
مقام معنوى فاطمه زهرا عليهاالسلام در كلام امام خمينى قدس سره
مقام معنوى فاطمه زهرا عليهاالسلام در كلام مقام معظم رهبرى
مقدمه
- فاطمه كيست ؟
- زهرا كيست ؟
- محدثه كيست ؟
- فاطمه دختر چه كسى است ؟
- فاطمه همسر چه كسى است ؟
- فاطمه از كجا آمده ؟
- فاطمه چه رنجهايى بعد از پدر كشيد؟
- فاطمه چگونه شهيد شد؟
- فاطمه چه كرد كه پاره تن پيامبر شد ؟
- فاطمه چه كرد كه به اين مقامات عالى رسيد؟
- فاطمه چه كرد كه مرتب جبرئيل بر اونازل مى شد؟
- فاطمه چه كرد كه افضل زنان جهان شد؟
- فاطمه چرا سيلى خورد ؟
- فاطمه چه وصيتى كرد؟
- فاطمه چرا شبانه دفن شد ؟
- فاطمه در كربلا چه ديد؟
- فاطمه در جبهه چه كرد؟
- فاطمه هنگام خبر شهادت حسين چه كرد؟
- فاطمه قبرش كجاست ؟
- فاطمه كوثر است .
- فاطمه نور است .
- فاطمه طاهره است .
- فاطمه ثمره چهل روز عبادت است .
- فاطمه قبل از آسمان و زمين و آدم خلق شد.
- فاطمه مادر يازده امام است .
- فاطمه در عبادت پاهايش ورم بست .
- فاطمه عاشق نماز بود.
- فاطمه همراه نماز و نماز همراه فاطمه بود.
- فاطمه به وسيله نماز اهل آسمان و زمين را نورافشانى مى كند.
- فاطمه حامى ولايت بود.
- فاطمه به خاطر ولايت شهيد شد.
- فاطمه بعد از نماز و به هنگام خواب ذكرش تسبيح بود.
- فاطمه از شوهرش چيزى در خواست نكرد.
- فاطمه غذاى حسنين را به فقرا ميداد.
- فاطمه الگوى زنان و مردان است .
- فاطمه براى ديگران دعا ميكرد.
- فاطمه وجودش از نماز بود.
- فاطمه در محراب عبادت مى ايستاد هفتاد هزار فرشته مقرب بر او سلام و درودميفرستادند.
- فاطمه در حال نماز از شدت ترس نفسش به شماره مى افتاد.
- فاطمه عابدترين فرد در دنيا بود.
- فاطمه در عبادت ضياءبخش ملكوت و سماوات بود.
- فاطمه در موكب تهليل و تسبيح سوار بر ناقه باحلل وارد محشر ميشود.
- نماز فاطمه مشكل گشا است در طول تاريخ مؤ منين هر مشكلى داشتندمتوسل به فاطمه زهرا ميشدند و نماز استغاثه فاطمه زهرا را ميخواندند و مشكلات روحىو جسمى آنان برطرف ميشد.
در اين كتاب جلوه هاى عبادت فاطمه زهرا و نمازهاى او و سخنان او در مورد نمازبيان شده است .
حوزه علميه قم - عباس عزيزى - تابستان 1377
فصل اول : جلوه هاى عبادت
شخصيت ملكوتى حضرت زهرا(س )
امام جعفر صادق عليه السلام از قول رسول اكرم صلى الله عليه و آله شخصيت ملكوتىحضرت صديقه كبرى عليها السلام را چنين وصف مى كند:
خداوند نور فاطمه را قبل از خلقت آسمان و زمين آفريد.
عده اى سوال كردند: پس فاطمه عليهاالسلام از سنخ انسان نيست ؟
پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: حوريه اى است در لباس انسان .
پرسيدند: چگونه چنين چيزى ممكن است ؟
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: خداوندقبل از آن كه آدم را خلق كند، فاطمه را آفريد، در آن هنگام ارواح خلق شده بودند. چونخداوند آدم را خلق كرد، ارواح را بر او عرضه داشت .
پرسيدند: در آن زمان فاطمه كجا بود؟
آن حضرت فرمود: در جايگاه مخصوص خود در ساق عرش .
پرسيدند: غذايش چه بود؟
پيامبر جواب داد: ذكر خدا (تقديس ، تهليل ، تحميد و تسبيح ) و الله اكبر. چونخداوند، آدم را خلق كرد و دوست داشت كه نسل من از فاطمه باشد، او را به سيب بهشتىتبديل كرد. جبرئيل آن سيب را بر من آورد و گفت : سلام و رحمت خدا بر تو اى محمد. اينسيب ميوه اى از ميوه هاى بهشت است كه خداوند براى تو هديه فرستاده است .
پس آن را گرفتم به سينه چسباندم . جبرئيل گفت آن را بخور.
سيب را دو نيم كردم . نور درخشان و گسترده اى از آن پرتوافشانى كرد. از آن به هوسافتادم . جبرئيل گفت : اى محمد صلى الله عليه و آله چرا سيب را نمى خورى ، تمام آن رابخور كه اين نور منصوره در آسمان و نور فاطمه در زمين است . (1)
2 - دائم در ركوع و سجود
امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود:
در شب جمعه اى مادرم فاطمه عليهاالسلام را ديدم كه در محراب عبادت ايستاده است و تاسپيده صبح ، دائم در ركوع و سجود بود، و مى شنيدم كه براى مومنين و مومنات دعا مىنمود و نام آن ها را مى برد و براى آن ها بسيار دعا مى كرد، ولى براى خود هيچ دعايىنمى نمود. گفتم : اى مادر! چرا همان طور كه براى ديگران دعا مى كنى ، براى خود دعانمى كنى ؟
حضرت فاطمه عليهاالسلام فرمود: فرزندم !اول ، همسايه ؛ سپس خانه .(2)
3 - نور افشانى هنگام نماز
ابن عمره از پدرش نقل مى كند كه گفت : از امام صادق عليه السلام پرسيدم : چرا حضرتفاطمه عليهاالسلام زهرا ناميده شد؟
فرمود: براى آن كه وقتى فاطمه زهرا عليهاالسلام در محراب عبادت (به نماز) مىايستاد، نورش براى اهل آسمان مى درخشيد، همان طورى كه نور ستارگان براىاهل زمين مى درخشد. (3)
4 - سفارش رسول خدا (ص ) به نماز
رسول خدا صلى الله عليه و آله پيوسته هنگام نماز بهمنزل حضرت فاطمه عليهاالسلام و حضرت على عليه السلام مى رفت ، و مى فرمود:خداوند شما را مورد لطف و رحمت نماز قرار داد، خداوند مى خواهد كه شما را از هرپليدى ، مبرا قرار دهد. (4)
5 - تربيت الهى فاطمه (س )
حضرت فاطمه عليهاالسلام رابطه انس خود را با خداوند و عبادت و نيايش با تمام وجودرا مرهون تربيت پيامبر صلى الله عليه و آله است . او در خانه اى به دنيا آمد كه در آنشيوه پرستش پروردگار دائما در صحنه نمايش بود. از خردسالى بانگ و نواىآسمانى تكبير را مى شنيد، زمزمه هاى مناجات مادر و پدر را استماع مى كرد.
آن گاه كه مادر را از دست داد، پدرى بسان مادر او را در برگرفت و به رشد و تربيت اوهمت گماشت ، همان پدرى كه ثلث آخر شب درحال احيا و عبادت بود و فاطمه عليهاالسلامخردسال گاهى تماشاگر پدر در عبادت و زمانى همپاى پدر در عبادت مى شد و طبيعىاست در اين بيدارى و همگامى با خلوت شب و روح سحر انس و آشنائى يافت .
از سوى ديگر او توصيه هاى پدر را به ياد داشت كه مى فرمود:
حلوا انفسكم الطاعة و البسوها قناع المخافة ، واجعلوا آخرتكم لانفسكم و سعيكملمستقركم ؛
طاعت خداى را بر خود حلول دهيد، جامه خوف از خدا را بر خود بپوشانيد، و آخرت خود رابراى وجودتان آماده سازيد و كوشش تان براىمحل جاويد و مستقرتان باشد.
او در عبادت تا جايى به پيش مى رود كه نوعى انقطاع از سوى الله براى او پديد مىآيد و بينش او در واگذارى نفس به دست خداوند بينش كسى مى شود كه خداى را طبيب و خودرا بيمار مى داند و صلاح خويش را در اين اقدام كه خود را كاملا در اختيار طبيب قرار دهد نهجز آن چه كه خود ميل و هوس دارد يا عباد الله ! انتم كالمرضى و رب العالمين كالطبيبفصلاح المرضى فيما يعلم الطبيب و تدبيره به ، لا فيما يشتهيه المريض و يفرحه الافسلموا لله امره ، تكونوا من الفائزين . (5)
6 - خوف در نماز
در حديثى آمده : فاطمه عليهاالسلام در حال نماز از شدت ترس نفسش به شماره مىافتاد. (6)
7 - فاطمه ثمره چهل روز عبادت
روزى پيامبر صلى الله عليه و آله با على عليه السلام و عده اى از اصحاب از جمله عمارياسر، حمزه و عباس در ابطح نشسته بودند.جبرئيل به صورت اصلى خود نازل شد، و گفت :
اى محمد! خداوند به شما سلام رسانده ، مى فرمايد بايدچهل روز از خديجه كناره گيرى كنى .
بدين جهت ، آن حضرت ديگر به خانه نرفت ، روزها روزه بود و شب ها تا صبح بهعبادت مى پرداخت . پيامبر صلى الله عليه و آله براى رفع دلتنگى همسر وفادارش ،عمار را به خانه فرستاد و به او فرمود: به خديجه عليهاالسلام بگو:
اين كه تو را ترك كردم از روى بى مهرى نيست ، بلكه به دستور پروردگار است ؛گويا امر مهمى در كار است . نگران مباش كه شما در نيكى برترى دارى و زن شايستهاى هستى ، خداوند تعالى روزى چند بار به تو بر ملائكه افتخار مى كند. هر شب درخانه را ببند و در بستر خود بياساى . من تا پايان مدت تعيين شده ازسوى خداوند حكيمدر خانه فاطمه بنت اسد خواهم بود.
حضرت خديجه عليهاالسلام روزها از فراق شوى مهربان خود مى گريست . از اين كه تامدتى سيماى مباركش را زيارت نمى كرد بسيار اندوهگين بود.
جبرئيل پس از چهل روز بر رسول خدا صلى الله عليه و آلهنازل شد و عرض كرد: اى محمد صلى الله عليه و آله خدا به تو سلام مى رساند و مىفرمايد: امشب خود را براى هديه و كرامت من مهيا ساز.
پس از آن ميكائيل طبقى را كه دستمالى از حرير بهشتى روى آن كشيده شده بود، پيش روىآن حضرت گذاشت و عرض كرد: پروردگارت فرمود: امشب با اين خوراك افطار كن .
حضرت على عليه السلام دراين باره فرمود: پيامبر هر شب هنگام افطار به من فرمود: دررا بگشا تا هر كس ميل دارد با پيامبر افطار كند. اما آن شب فرمود: در خانه بنشين و نگذاركسى وارد شود، زيرا اين خوراك بر غير من حرام است .
پيامبر پارچه حرير را از روى طبق غذا برداشت . در آن طبق يك خوشه خرما، يك خوشهانگور و جامى از آب بهشت بود. رسول خدا صلى الله عليه و آله از آن خوراكميل كرد تا سير شد. سپس آب بهشتى را نوشيد تا سيراب گشت . پس از آنجبرئيل با كوزه بهشتى آب بر دست مبارك آن حضرت ريخت وميكائيل دست ايشان را شست و اسرافيل دست حضرتش را بادستمال خشك كرد. بعد از آن بقيه طعام دوباره به آسمان برگشت . چونرسول اكرم صلى الله عليه و آله براى نماز آماده شد،جبرئيل عرض كرد. در اين هنگام لازم نيست نماز مستحبى به جاى آرى ، همين الان به خانهخديجه برو و در كنار او باش ، زيرا حق تعالى اراده كرده است در اين شب ازنسل تو ذريه پاكيزه اى خلق كند. از اين رو پيامبر صلى الله عليه و آله روانه خانهخديجه شد.
حضرت خديجه عليهاالسلام ماجراى چهل روز هجران ، ووصال دوباره اش را چنين بازگو كرده است :
من با تنهايى انس گرفته بودم . هنگام شب درها را مى بستم و پرده ها را مى كشيدم ونماز مى گزاردم . سپس چراغ را خاموش كرده ، به بستر مى رفتم . شب چهلم ، در بينخواب و بيدارى متوجه شدم كه كسى در مى زند.سوال كردم : چه كسى در خانه مرا مى زند، در حالى كه جز وجود مقدس پيامبر صلى اللهعليه و آله كسى حق ندارد كوبه در را به صدا درآورد.
ناگاه از پشت در صداى دلنوازى شنيدم كه فرمود: منم محمد صلى الله عليه و آله در راباز كن .
چون آن صداى روح بخش را شنيدم با اشتياق بسيار از جا برخاستم و در را گشودم .پيامبر صلى الله عليه و آله وارد شد و اين بار بر خلاف عادت ديرينه اش كه هنگامخواب آب طلبيده و تجديد وضو مى كرد و دو ركعت نماز خوانده ، سپس وارد بستر مى شد،يكراست به بستر آمد. طولى نكشيد كه من نور حضرت فاطمه عليهاالسلام را درون خوديافتم . (7)
8 - كسب معنويت در سنين جوانى
درباره فاطمه زهرا عليهاالسلام هر چه انسان بيشتر فكر كند و در حالات آن بزرگواربيشتر تدبر كند، بيشتر دچار شگفتى خواهد شد. تعجب انسان نه فقط از اين جهت است كهچطور يك موجود انسانى در سنين جوانى مى تواند به اين رتبه از كمالات معنوى و مادىنايل بشود - كه البته اين خود هم يك حقيقت شگفت انگيز است - بلكه بيشتر از اين جهت استكه اسلام با چه قدرت عجيبى توانسته است تربيت والاى خود را به حدى برساند كهيك زن جوان در آن شرايط دشوار بتواند اين منزلت عالى را كسب كند. هم عظمت اين موجودو اين انسان والا تعجب آور و شگفت انگيز است ، و هم عظمت مكتبى كه اين موجود عظيم القدر وجليل المنزلة را پديد آورده است .
9- نورافشانى در سه وقت
ابان بن تغلب مى گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم : يابنرسول الله ! چرا حضرت فاطمه ، زهرا ناميده شدند؟
حضرت فرمود: به خاطر اين كه روزى سه بار براى اميرالمومنين عليه السلامنورافشانى مى كرد: وقت نماز صبح ، در حالى كه مردم در خواب بودند، جمالشنورافشانى كرده و سفيدى نورش به خانه هاى مردم در مدينه مى تابيد و ديوارها سپيدمى گشت و آنها تعجب كرده و خدمت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى رسيدند و از آنچه ديده بودند مى پرسيدند، حضرت ايشان را روانهمنزل فاطمه عليهاالسلام مى كرد و آن ها بهمنزل فاطمه آمده و مى ديدند كه حضرت در محراب عبادتش نشسته و نماز مى گزارد و نورجمالش از محراب ساطع است و (آن گاه ) مى دانستند كه آن نورى كه ديده بودند، از نورفاطمه زهرا عليهاالسلام بوده است .
و نيز هنگام نيمه روز، كه براى نماز آماده مى شد،جمال آن حضرت نور زردى پرتوافشانى مى كرد و در خانه هاى مردم مى تابيد و لباسها و رنگشان زرد مى شد، آنها خدمت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله رسيده و از آن چهديده بودند، سوال مى كردند و حضرت آن ها را بهمنزل فاطمه عليهاالسلام روانه مى كرد، مى ديدند كه حضرت در محراب عبادتش ايستاده وجمال آن فاطمه - صلوات و رحمت خداوند بر او و پدر بزرگوار و شوهر و پسرانش باد- به نور زرد مى درخشد (و آن گاه ) مى دانستند كه آن چه ديده بودند، از نور و جمالشبوده است .
و نيز در هنگام آخر روز، كه آفتاب غروب مى كرد، صورت فاطمه عليهاالسلام سرخ شدهو جمالش از شادى و به جهت شكر خداى تعالى به سرخى مى درخشيد و نور جمالش بهخانه هاى مردم مى تابيد و ديوارها سرخ مى شد، آنان تعجب كرده و خدمت پيامبر اكرمصلى الله عليه و آله رسيده و از آن سوال مى كردند، حضرترسول باز آنان را روانه منزل فاطمه عليهاالسلام مى كرد، مى ديدند آن بانوىبزرگوار نشسته و مشغول تسبيح و تحميد و ثناى الهى است و نور جمالش به سرخىمى درخشد و (آن گاه ) مى دانستند كه آن چه ديده بودند از نورجمال فاطمه عليهاالسلام بوده است . (8)
10 - عابدترين افراد
امام حسن مجتبى عليه السلام فرمود: در دنيا كسى عابدتر از حضرت فاطمه عليهاالسلامنبود. آن قدر به عبادت مى ايستاد تا پاهايش ورم مى كرد. (9)
11 - استعمال عطر هنگام نماز
از مستحبات نماز آن است كه انسان بوى خوش به بدن و لباسش بزند، و با لباسپاكيزه نماز بخواند و با احترام و وقار براى عبادت خدامشغول شود.
لحظات آخر عمر حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام بود چند لحظه اى به اذان مغرب باقىمانده بود، نزديك بود كه وقت نماز فرا برسد. فاطمه عليهاالسلام به اسماء بنت عميسفرمود: عطر مرا بياور تا خود را خوشبو سازم ، و آن لباس را كه با آن نماز مىخوانم بياور، سپس وضو گرفت ، و در اين هنگام كه مى خواست نماز بخواند، حالشمنقلب شد، سرش را به زمين نهاد، به اسماء گفت : كنار سرم بنشين ، هنگامى كه وقتنماز فرا رسيد، مرا بلند كن تا نمازم را بخوانم ، اگر برخاستم كه چيزى نيست و اگربرنخاستم شخصى را نزد على بفرست ، تا خبر فوت مرا به او بدهد.
اسماء مى گويد: وقت نماز فرا رسيد، گفتم :
الصلاة يا بنت رسول الله ؛ اى دختر رسول خدا! وقت نماز است .
جوابى نشنيدم ، ناگاه متوجه شدم كه حضرت زهرا عليهاالسلام از دنيا رفته است . بهراستى بايد از زهراى اطهار عليهاالسلام درس پاكيزگى و مقيد بودن به آداب اسلام راآموخت ، در آن حال لباس نماز را پوشيد و بوى خوشاستعمال كرد، تا نماز بخواند و قبل از وقت خود را آماده نماز كند.
12 - حضرت زهرا (س ) در قله شامخ عرفان
در مورد فاطمه عليهاالسلام دختر پيامبر صلى الله عليه و آله ، رمز و راز عزت وسرافرازى ، قدرت و عظمتش را بايد در عبادت جستجو كند. او زنى بود كمسال و جوان ، ولى در عبادت چون پيرى عارف ، دستش به سوى خدا بلند و قامتش در راهعبادت او دائما در خم وراست .
او در عالم وجود تنها زنى است كه خداى را با تمام ذرات وجودش پرستش كرده و تنهابانوئى است كه مى تواند مظهر عبادت به معناى واقعى باشد. او در سايه عبادت خود رابه مقام قربى رسانده كه حاصلش چشم و گوش خدا شدن و امرش موثر در كون و هستىشدن بود.
فاطمه زهرا عليهاالسلام داراى خانواده و همسر و فرزندان است ، و مسئوليت اداره خانه وتربيت فرزندان و كارهاى خانه از قبيل نان پختن و غيره بر عهده اوست . و از طرفىديگر از خدمت كردن به محرومان دريغ نمى كند و مشكلات آن ها را برطرف مى كند، او بههمه اينها رنگ الهى مى دهد و با تمام مشكلات از انجامنوافل و قرآن خواندن و دعا كردن باز نمى ماند.
روزها پس از فراغت از كارهاى جارى زندگى و شبها پس از به خواب رفتن ديدگان مردمو فرزندان ، وارد محراب عبادت و غرق در مناجات و راز و نيازبا خدا مى شد. او در اين راهمصداق خطاب خدا با موسى مى شود كه خدا به او فرموده بود: يا موسى فاعبدنى وقم بين يدى مقام العبد الحقير و يا مصداق آيات قرآن در خطاب به پيامبر اسلام كه :
قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه .
او به واقع مصداق اين آيه قرآن بود كه :
و الذين يبيتون لربهم سجدا و قياما. (10)
كسانى كه شبانگاه براى پروردگارشان سجده و قيام مى كنند.
13 - مقام حضرت زهرا (س ) در پيشگاه خدا
فاطمه عليهاالسلام درمسير عبادت به درجه اى مى رسد كه حتى خود را فراموش و فانىفى الله مى كند. جان خود را سپر محبت خدا قرارداده و حتى آن را در راه دين مايه مى گذاردو مصداق اين سخن مى شود كه جان خود را سپر دين قرار دهيد فاجعلوا انفسكم دون دينكم.
در سير و سلوك و در معرفت به درجه اى مى رسد كه جز خواست خدا خواستى ندارد و مشيتخود را همگام با مشيت الهى مى سازد.
و ما تشاؤ ون الا ان يشاء الله رب العالمين .
او از كسانى است كه از همه چيز گسسته و به خدا پيوسته است و طبيعى است كه خداى رابر چنين بنده اى نظر باشد تا حدى كه علاوه بر نفوذ دادن امرش در جهان هستى بر اومائده آسمانى نازل گرداند. (11)
14 - نماز حضرت فاطمه (س ) و غذاى بهشتى
حضرت فاطمه عليهاالسلام شخصا به نماز علاقه فراوانى داشت و هرگاه حاجتى از خداداشت متوسل به نماز مى شد.
حضرت على عليه السلام به منزل خود وارد شد، بعد از آن كه سه روز بر حضرت علىو زهرا عليهماالسلام گذشت كه چيزى به عنوان غذا نخورده بودند، على عليه السلاموارد منزل شد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله نشسته و فاطمه عليهاالسلام نماز مىخواند و بين اين دونفر چيزى سرپوشيده است . وقتى كه فاطمه عليهاالسلام از نمازفارغ شد، روپوش از آن برداشت ، ديد كه كاسه اى بزرگ مملو از نان و گوشت است .
حضرت على عليه السلام فرمود: يا فاطمه ! اين از كجا برايت آمده ؟
گفت : از جانب خدا نازل گرديده ، خدا به هر كه بخواهد روزى مى دهد.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: آيا مى خواهيد نظير اين را براى شمانقل كنم ؟
گفتند: بلى .
فرمود: يا على ! مثال شما زكريا است كه هر وقت بر حضرت مريم عليهاالسلام وارد مىشد، مى ديد كه او در محراب عبادت است و در پيشگاه وى خوراك مهيا نهاده است ، مى فرمود:اى مريم ! اين از كجا آمده است ؟ مريم درجواب مى گفت : از جانب خدا، خدا به هر كس كهبخواهد روزى مى دهد. آن گاه آن غذا را يك ماه خوردند و آن كاسه همان ظرفى است كهحضرت قائم مهدى (عج ) در آن غذا مى خورد. (12)
15 - روح عبادت و اخلاص حضرت زهرا (س )
از زيباترين جلوه هاى روحى فاطمه عليهاالسلام جلوه عبادت اوست كه توام با اخلاصاست . مصداق آيه انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا است ، خوف الهىسراسر وجودش را فراگرفته رهبة و رغبة به عبادت او مى پردازد. در عبادت عاشقى استبى مانند. با او راز و نياز مى كند، ملتمسانه حرف مى زند، به اومتوسل مى شود.
در راه خدا اطعام مى كند، ولى در آن جز رضاى او را نمى جويد. انما نطعمكم لوجهالله لانريد منكم جزاء ولا شكورا. سجده هاى طولانى دارد، اشك و آه و ناله دارد،صداى گريه نيمه شبش گاهى حسنين عليهاالسلام را از خواب بيدار مى كند ؛ سرپا مىايستد تا حدى كه پاهايش ورم مى كند، خضوع دارد، خشوع دارد و....
در دعايش مى گويد: خداوندا! وجودم را در نظرم خوارگردان كه از بلند پروازى سردرنياورم ، شان خودت را در جانم بزرگ گردان ، راه و رسم طاعت خود را به من بياموز،توفيقم به عملى ده كه تو را راضى سازد، و از همه آن چه كه موجب سخط توست مرا دوردار اللهم ذلل نفسى ، و الهمنى طاعتك ، والعمل بما يرضيك ، و التجنب لما يسخطك يا ارحم الراحمين . (13)
16 - ركوع و سجود در عرش
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هنگامى كه خداوندمتعال ابوالبشر را آفريد و از روح خود در او دميد، آدم به جانب راست عرش نگريست ،پنج هيكل و شبح نورى را در حال ركوع و سجود ديده گفت : پروردگارا! آياقبل از من كسى را از خاك و گل آفريده اى ؟
فرمود: نه ، اى آدم ، گفت : پس اين پنج هيكلى كه بهشكل و قيافه خودم مى بينم ، كيستند؟
فرمود: اينان پنج نفر از فرزندان تو مى باشند كه اگر آنان نبودند تو را نمىآفريدم . اينها پنج تنى هستند كه براى آنان پنج اسم از اسامى خودم را جدا ساخته (آنانرا به آن اسامى ناميدم ) اگر آنان نبودند، بهشت و دوزخ ، عرش و كرسى ، آسمان و زمينو ملائكه و انس و جن را نمى آفريدم . من محمودم و اين محمد است ، من عالى هستم و اين علىاست ، من فاطرم و اين فاطمه است ، من احسانم و اين حسن است ، و من محسنم و اين حسين است .به عزت خود سوگند ياد كرده ام كه هيچ كس به اندازه يك ذره بغض و كينه آنان را نزدمن نياورد مگر اين كه او را به دوزخ خود وارد سازم و از اين كار باكى هم ندارم .
اى آدم ! اينان برگزيدگان من از ميان آفريدگانم مى باشند، به وسيله آنان رهاىبخشيده ، و به وسيله آنان هلاك مى كنم . اگر تو به من نيازى دارى به اينانتوسل بجوى !
پيامبر اكرم پس از اين سخنان فرمود: ما كشتى نجاتيم ، هر كس به آن چنگ زند نجاتيافته و هر كس از آن دورى گزيند نابود شده است . هر كس نيازى به خداوند دارد بهوسيله ما خاندان از خداوند درخواست كند.
17 - شرط قبولى عبادت به شرط ولايت
درضمن حديث معراج آمده است كه خداوند فرمود:
اى محمد! تو، على ، فاطمه ، حسن ، حسين و امامان از فرزندان حسين را من از نور خودمآفريدم و ولايت شما را بر اهل آسمانها و زمين عرضه كردم . هر كس آن را پذيرفت ، نزد مناز مومنان به شمار مى آيد، و هر كس آن را منكر شود، نزد من از گمراهان (از ستمگران )خواهد بود.
اى محمد! اگر بنده اى از بندگان من آن قدر مرا بپرستد و عبادت كند كه از كار افتد و ازلاغرى و ناتوانى بسان مشك خشكيده و فرسوده اى شود و بعد به هنگام ورود بر من منكرولايت شما باشد، او را نخواهم آمرزيد تا اينكه اقرار به ولايت شما نمايد.
اى محمد! آيا دوست دارى آنان را ببينى !
گفتم : آرى ، پروردگارا!
فرمود: نگاه كن ! من به طرف راست عرش نگريستم و نام خود را ديدم و نام على و فاطمهو حسن و حسين و على و محمد و جعفر و موسى و على و محمد و على و حسن را و نام مهدى را دروسط آن به گونه اى ديدم كه گويا ستاره اى درخشان است . فرمود: اى محمد! اينان حجتهاى من بر آفريدگانم مى باشند و اين ، آن كس از فرزندان توست كه به شمشير قياممى كند و از دشمنانت انتقام مى گيرد.
18 - خضوع و خشوع حضرت زهرا (س )
حضرت زهرا براى عبادت و راز و نياز با خدا جايگاه مخصوصى داشت ، لباسى مخصوص، سجاده اى مخصوص و آداب و سبكى مخصوص . خانه اش را معبد ساخت ، و در آن چنان بهعبادت مى پرداخت كه فرشتگان خدا به نظاره مى ايستادند. خضوع داشت و در آن چنانتواضع جسمى كه گويى ايمان در مغز و استخوان او نفوذ كرده بود. و خشوع داشت بهگونه اى كه گوئى ترس از خدا در رگ ها و خون او جارى شده و او را به چنانحال مى كشاند.
مهم اين است كه خود خواستار چنين خشوع و خضوع و مصداق خطاب خدا در ارتباط با موسىعليه السلام كه فرمود:
يابن عمران هب لى من قلبك الخشوع و من بدنك الخضوع و من عينيك الدموع فى ظلمالليل ، و ادعنى فانك تجدنى قريبا مجيبا.
علامه طباطبائى قدس سره فرمايد: خشوع اثر خاصى است كه به افراد مقهور دست مىدهد كه در برابر سلطانى قاهر قرار گرفته به طورى كه همه توجه وى و همه واهمهاش معطوف او گشته و از هر جاى ديگر قطع مى شود. و فاطمه عليهاالسلام اين چنين بود.
او در قيام به عبادت تنها به خدا مى انديشيد و هيچ خاطره و خيالى جز عشق و پرستشمعبود در درون او پديد نمى آمد. به تعبير پيامبر صلى الله عليه و آله دلش خالى براىعبادت بود (و تفرغ لها) فقط او بود و خدايش . اما اين كه زندگى چگونه است و چهبايد كرد انديشه اش از آن فارغ بود. (14)
19 - تسبيح خداوند قبل از خلقت آدم
ابوسعيد خدرى گويد: در خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله نشسته بوديم ، مردى ازراه رسيد و از حضرت درخواست كرد كه درباره بيان خداوند كه فرموده است :استكبرت ام كنت من العالين ، توضيح دهد كه اينان چه كسانى هستند كه از ملائكهمقربين برتر و والاترند؟
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: منظور از آنان من ، على ، فاطمه ، حسن و حسين مىباشيم كه در سرادق عرش بوديم و دو هزارسال پيش از آن كه خداوند آدم عليه السلام را بيافريند، خداوند را تسبيح مى كرديم وملائكه با تسبيح ما تسبيح مى كردند، هنگامى كه خداوند آدم را آفريد به ملائكه دستورفرمود كه بر او سجده كنند، و مامور به سجده نشده بودند مگر به خاطر وجود ما. بهجز ابليس ، همه فرشتگان سجده كردند. خداوندمتعال به او فرمود: اى ابليس ! چه چيز تو را بازداشت از اين كه بر آن چه كه من بادست قدرت خود آفريده ام ، سجده كنى ؟ آيا استكبار ورزيدى يا از موجودات عالى وبرتر بودى ؟
يعنى از اين پنج تنى كه اسامى آنان در سرادق عرش نوشته شده بود. پس ما هستيم آنباب خدايى كه از آن در وارد مى شوند و هدايت يافتگان به وسيله ما هدايت مى گردند. هركس ما را دوست داشته باشد خداوند او را دوست داشته به بهشت خود واردش مى سازد وهركس با ما دشمنى كند خداوند او را دشمن داشته به آتش داخلش مى كند. و دوست ندارد مارا مگر كسى كه از دامان پاك و پاكيزه زاده شده باشد.
20 - سلام هفتاد هزار فرشته بر فاطمه (س ) هنگام عبادت
علامه مجلسى اعلى الله مقامه روايت كند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:فاطمه بانوى زنان جهانيان از پيشينيان و آيندگان است . او در محراب خود مى ايستد وهفتاد هزار فرشته مقرب بر او سلام مى دهند و او را به همان گونه كه با مريم سخن مىگفتند، صدا مى زنند و مى گويند: اى فاطمه ! همانا خداوند تو را برگزيد، و پاكساخت و بر زنان جهانيان برترى داده است . (15)
21 - فاطمه (س ) حاصل رياضت اربعين
دورى پيامبر از مردم ، انس با خدا و عبادت و نماز و روزهچهل روز دليل بر قداست و شخصيت ملكوتى حضرت فاطمه عليهاالسلام است . چنانچهقبل از بعثت نيز پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از مردم كناره گرفت و در غار حرا بهعبادت و مناجات با خدا پرداخت . همچنين اشتياق حضرت خديجه عليهاالسلام به ديدارپيامبر و قبول هديه حق در دوران رياضت رسول خدا صلى الله عليه و آله و بركاتى كهاربعين دارد، قابل توجه است ، چنانچه فرمود: من اخلص عبد لله - اربعين صباحا الاجرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه ؛
كسى كه چهل شبانه روز براى خدا اخلاص پيشه كند، چشمه هاى حكمت از قلب وى برزبانش جارى مى شود. (16)
22 - با ركوع كنندگان ركوع كن
از عايشه روايت شده كه گويد: هنگامى كه فاطمه از پيش روى مى آمد راه رفتنش بسانراه رفتن رسول خدا بود. او هرگز مانند ديگر زنان خون حيض نديد، زيرا از سيببهشتى آفريده شده بود. حسن را بعد از نماز عصر به دنيا آورد و بلافاصله از نفاسپاك شد و غسل كرد و نماز مغرب را به جاى آورد.
اسحاق بن جعفر بن محمد بن عيسى بن زيد بن على گويد: از حضرت صادق شنيدم كه مىفرمود: از آن جهت حضرت فاطمه را محدثه ناميدند كه ملائكه از آسمان فرود آمده همانگونه كه با حضرت مريم عليهاالسلام صحبت مى كردند، با آن حضرت نيز صحبت مىنمودند و مى گفتند: اى فاطمه ! خداوند تو را برگزيده و پاك و طاهر كرده و بر ديگرزنان برگزيده جهان برترى داده است . اى فاطمه ! در پيشگاه پروردگارت خضوع كن، سجده نما و با ركوع كنندگان ركوع بنما! فاطمه عليهاالسلام با آنان صحبت مى كرد.(17)
23 - گهواره فرزند و نماز
روايت شده : گهگاهى كه حضرت فاطمه زهرا درحال نماز و عبادت بود و يكى از كودكانش مى گريست ، گهواره كودك خود به خود مىجنبيد، زيرا فرشته اى آن را به حركت در مى آورد. (18)
24 - نزول مصحف در محراب عبادت
ابوبصير گويد: از حضرت امام محمد باقر عليه السلام درباره مصحف فاطمه پرسيدم ،فرمود: مطالبى است كه پس از درگذشت پدرش ، حضرترسول ، بر ايشان نازل شد. گفتم : آيا از قرآن چيزى در آن هست ؟
فرمود: چيزى از قرآن در آن نيست .
عرض كردم : آن را برايم توصيف فرماييد!
فرمود: آن داراى دو جلد از جنس زبرجد قرمز است و به اندازهطول و عرض يك برگ مى باشد.
عرض كردم : ورقه و برگ آن از چيست ؟
فرمود: از در سفيد كه با گفتن كلمه كن به وجود آمده است .
عرض كردم : چه چيزى در آن نوشته شده است ؟
فرمود: اخبار آن چه كه تا به حال بوده است و آن چه كه تا روز قيامت خواهد بود و اخبارهر يك از آسمان ها و تعداد فرشتگان هر يك از آن ها، نامه هاى فرستادگان خدا از انبياىمرسل و غير مرسل و اقوامى كه اينان بر آنها مبعوث شده اند، اسامى مخالفان و تكذيبكنندگانش و گروندگان به آن ها، اسامى تمام مومنان و كافران از آغاز تا پايانآفرينش ، نام هاى شهرها و ويژگيهاى هر شهرى ، چه در شرق و چه در غرب جهان ،تعداد مومنان هر شهر و آمار كافران آن ، ويژگيهاى تمام كسانى كه تكذيب كرده اند،مشخصات اقوام پيشين و داستان هاى مربوط به آنان ، طاغوتيانى كه به قدرت رسيدهاند و دوران فرمانروايى و تعداد آنان ، مشخصات ائمه و اسامى آنان ، و مدت زمانى كههر يك از آنان امامت و پيشوايى و زمامدارى داشته اند، ويژگيهاى بزرگان آن ها و خلاصههر گونه دگرگونى و نقل و انتقالى كه در ادوار گوناگون انجام گيرد، همگى اينها درمصحف حضرت فاطمه وجود دارد.
عرض كردم : فداى شما بشوم ، چند دوره وجود دارد؟
فرمود: پنجاه هزار سال كه مى شود هفت دوره . در آن مصحف اسامى همه آفريدگان و مدتعمر آنها، صفت بهشتيان ، تعداد كسانى كه وارد بهشت خواهند شد، تعداد جهنميان و نام هاىهر يك از آن دو گروه ، و نيز در همان مصحف علم قرآن به همان گونه كهنازل شده است و همچنين علم تورات و انجيل و زبور به همان ترتيبنزول ، و تعداد درختان و سنگريزه هاى هر شهر و ديار وجود دارد.
حضرت باقر عليه السلام فرمود: هنگامى كه خداوند خواست اين مصحف را بر آن حضرتنازل فرمايد، دستور داد كه جبرئيل و ميكائيل واسرافيل آن را برداشته نزد آن حضرت بياورند. ايننزول در ثلث دوم شب جمعه در هنگامى كه حضرت در محراب خود به نماز ايستاده بود،واقع شد. فرشتگان سر پا ايستاده تا اين كه حضرت نشست . پس از آن كه از نمازفارغ شد، سلام كرده گفتند: خداوند به تو سلام مى رساند و مصحف را در دامان آنحضرت گذاشتند. حضرت فرمود: سلام مخصوص خداوند و از سوى او و به سوى اوست وبر شما اى فرستادگان خدايى سلام و سلامتى باد! آن گاه به آسمان رفتند. پس ازنماز صبح تا سر ظهر به طور پيوسته به خواندن و مطالعه آنمشغول شد تا اين كه به آخرش رسيد آن حضرت بر تمامى خلق خدا از جن و انس ،پرندگان و وحوش ، ملائكه و پيامبران واجب الاطاعة مى باشد.
راوى مى گويد عرض كردم : فدايتان شوم ، پس از آن حضرت اين مصحف به چه كسىمنتقل شد؟
فرمود: آن را به اميرالمومنين عليه السلام داد و پس از درگذشت حضرت على ، به امامحسن و بعد به امام حسين و بعد نزد اهلش باقى مى ماند تا اين كه به صاحب اين امرواگذار كند.
عرض كردم : اين علم بسيار زياد است !
فرمود: اى ابومحمد! آن چه را كه من به تو گفتم ، در دو برگاول آن بود و مطالب پس از ورقه دوم را براى تو نگفتم و حتى يك حرف از آن را همبازگو نكردم . (19)
25 - نور فاطمه (س ) براى ملائكه آسمان
پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله در شاءن مقام دختر بزرگوارش حضرت زهراعليهاالسلام فرمودند: دخترم فاطمه سيده بانوان جهان از پيشينيان و آيندگان استوى پاره تن من است و نور چشم و ميوه قلب و روحى كه در ميان دو پهلوى من است . اوحوريه است به صورت انسان . آن هنگام كه در محراب عبادت در برابر پروردگارش مىايستد، نور وى براى ملائكه آسمان مى درخشد، آن گونه كه نور ستارگان براىاهل زمين درخشندگى دارد. در آن هنگام پروردگار بلند مرتبه به فرشتگان خود مىفرمايد: اى فرشتگانم ! به بنده ام نظر افكنيد، فاطمه سيده و سرور كنيزانم كهدر برابر ايستاده ، اعضاء و جوارح او از ترس من مى لرزد و با تمام قلب و وجود خويشبه عبادتم ايستاده شما را به شهادت مى گيرم كه شيعيان وى را از آتش ايمن گردانم. (20)
26 - شوق به عبادت
عبادت هاى فاطمه زهرا فراوان است ، خصوصا در آن عباداتى كه با پرورگار خويشمناجات مى كند كه ما عبادت وى و نيز شوق و رغبتش به نماز و كثرت علاقه قلبى اش بهمناجات با خداى تعالى را احساس نمى كنيم و چرا اين گونه نباشد؟ زيرا كه فاطمهزهرا دختر برترين عبادتگر است ؛ يعنى آن پيامبرى كه براى عبادت ساعات طولانى برسر پا مى ايستد تا اين كه خدايش به وى فرمود: طه ما انزلنا عليك القرآنلتشفى و نيز فاطمه زهرا دقيقا معنى و قدر و قيمت عبادت را به خاطر معرفت عظيمش نسبت به پروردگار مى دانست ، پس جاى تعجب و شگفت نيست كه اين بزرگوار تا اين حداز عبادت لذت ببرد و خود، را با ايستادن در برابر خداى تعالى به رنج افكند و اظهارتذلل و خشوع نمايد، گويى كه هيچ گاه از قيام و ركوع و سجود ناراحت نمىگردد.(21)
27 - نماز در شب ازدواج
نماز در شب ازدواج اهميت و فضيلت زيادى دارد، مرد و زن جوان بايد زندگى خود را بانماز شروع كنند، به وسيله نماز به حيات خود آرامش ببخشند.
فاطمه زهرا در شب ازدواج از على عليه السلام مى خواهد كه با هم به نماز بايستند و دراين شب خدا را عبادت كنند. (22)
28 - درجه ايمان فاطمه (س )
حضرت فاطمه عليهاالسلام به آن درجه از ايمان مى رسد كه باورش شده است خدا هست وشاهد اعمال است ، انسان در برابر او متعهد و مسئول است ، باورش شده بود كه قيامت حقاست ، قبر حق است ، صراط و ميزان حق است ، بهشت و دوزخ راست است و...در وصيتنامه اشمى خوانيم :
- هذا ما اوصت به فاطمة بنت رسول الله
اين وصيتى است كه فاطمه عليهاالسلام دختر پيامبر آن را نوشته است :
- و هى تشهد ان لا اله الا الله
او گواهى مى دهد كه خدايى جز الله نيست .
- و ان محمدا رسول الله
و گواهى مى دهد كه محمد فرستاده خداوند است .
- و ان الجنة حق و النار حق
و گواهى مى دهد بهشت حق است و دوزخ نيز حق است .
و ان الساعة آتية لاريب فيها
و گواهى مى دهد كه قيامت آمدنى است و در آن شكى وجود ندارد.
و ان الله يبعث من فى القبور
و گواهى مى دهد كه خداى عز و جل همه مردگان را بيدار و مبعوث مى كند.
- يا على انا فاطمة بنت محمد، زوجنى الله منك لاكون لك فى الدنيا والاخرة ...
اين باورها روان او را پر كرده و آثار آن در جوارح و اعضا او ظاهر شده بود.رسول خدا صلى الله عليه و آله در شاءن ايمانش فرمود: خداونددل و اعضاى دخترم فاطمه عليهاالسلام را از ايمان و يقين سرشار فرمود: ان ابنتىفاطمة ملا الله قلبها و جوارحها ايمانا و يقينا.
او ايمان و يقينش به خدا و معاد به حدى است كه گوئى جهان غيب را مى بيند، بهشت را باهمه نعمت هايش و دوزخ را با همه عذاب و شكنجه هايش شهود مى كند.
او در دعا و عبادت خود، در ارتباط و مناجات با خداى خود ترسان و نگران است ، در حينمناجات با خدا و سخن گفتن با او دلش مى لرزد گوئى مورد خطاب خدا با موسى عليهالسلام است كه خدا فرمود: يا موسى ، كن اذا دعوتنى خائفا مشفقا، وجلا، و ناجنى حينناجيتنى بحسنة من قلب وجل . (23)
29 - درخواست زهرا(س ) براى اذان
يكى از اقدامات فاطمه زهرا عليهاالسلام بعد از رحلت پدر بزرگوارش صلى اللهعليه و آله زنده نگهداشتن خاطرات دوران پدر بود. او مى خواست با احيا و يادآورى آندوران دل هاى مرده را بيدار كند و از تاريكى به سوى روشنايى هدايت كند، و توطئه هاىدشمن و افكار پليد آن ها را به وسيله اذان خنثى كند، چون روح اذان گواهى به توحيد ورسالت رسول خدا صلى الله عليه و آله و ولايت على عليه السلام مى دهد.
به راستى كه زهرا عليه السلام آموزگار بيدارى و ظرافت است .
وقتى رسول خدا صلى الله عليه و آله از دنيا رفت و وصى او را كنار نهادند،بلال به عنوان اعتراض ديگر اذان نگفت و هر چه به سراغش مى آمدند، امتناع مى كرد وعذر مى آورد. زهرا عليهاالسلام از او خواست كه اذان بگويد، گفت : بسيار مشتاقم كهصداى موذن پدرم را بشنوم .
بلال بر بالاى بام مسجد رفت . آواى گرم بلال در مدينه پيچيد: الله اكبر، همهدست از كار كشيدند. هر كس دست ديگرى را مى كشيد و به شتاب به طرف مسجد مى آورد،همه حتى زنان و كودكان در بيرون مسجد جمع شدند، مدينه به يكبارهتعطيل شد.
همه به طنين روح افزاى بلال گوش مى دادند و بر دهان او خيره شده بودند. ناگاه ،به ياد ايام رسول خدا صلى الله عليه و آله افتادند، فرياد هاى هاى گريه ها در مدينهپيچيد، مدينه كمتر اين گونه روزهايى به ياد داشت . همه از يكديگرسوال مى كردند، چرا بلال اذان نمى گفت ؟ چه شده كه به درخواست زهرا عليهاالسلاماذان مى گويد؟ چرا زهرا عليهاالسلام گريه مى كند؟ به يكديگر نگاه مى كردند، سپسسرها را به زير مى انداختند و از خود و بيعتشان با ابوبكر شرمشان مى آمد. زهراعليهاالسلام هم همراه جماعت به اذان گوش داده بود و به ياد دوران پدر و غدير و...افتاد.و همچون ابر باران اشك مى ريخت .
در فضاى مدينه پيچيد: اشهد ان محمدا رسول الله زهرا عليهاالسلام ديگر طاقتنياورد، فرياد و ناله و آهى زد و از حال رفت . آن چنان كه همه گمان كردند از دنيا رفته.
مردم فرياد برآوردند: بلال بس كن ، دختررسول الله صلى الله عليه و آله را كشتى !
بلال ، اذان را نيمه رها كرد و ندانست كه چگونه خود را بر بالين زهرا عليهاالسلامرساند.
زهرا عليهاالسلام را به هوش آوردند. درخواست اتمام اذان كرد.
بلال گفت : از اين درگذريد كه بر جان شما نگرانم .
با اصرار بلال ، التماس و گريه هاى مردم ، زهرا عليهاالسلام از خواسته خوددرگذشت . (24)
30 - شهادت فاطمه (س ) در اذان
اكنون كه فهميدى بقيه نبوت و عقيله رسالت و وديعه مصطفى و زوجه ولى الله و كلمهتامه الهى ، فاطمه عليهاالسلام حائز مقام عصمت است ، پس مانعى ندارد كه درفصول اذان و اقامه به عصمت آن حضرت شهادت دهيد و مثلا چنين بگوييد:
اشهد ان فاطمة بنت رسول الله عصمة الله الكبرى ؛ يعنى شهادت مى دهم كهفاطمه دختر رسول خدا عصمت كبراى خدا است . (25) (سعى كنيم در اذان و اقامهنماز خويش گواهى فاطمه زهرا عليهاالسلام را فراموش نكنيم ، و نماز خود را با نامزهرا مزين كنيم ).
31 - چرا فاطمه (س ) را زهرا گويند؟!
راوى مى گويد: از امام حسن عسكرى عليه السلام پرسيدم : چرا فاطمه عليهاالسلام رازهرا مى گويند؟
فرمود: زيرا (نور معنوى ) چهره اش در سه وقت بر على مى درخشيد.اول روز مثل خورشيد و ظهر همچون بدر ماه و در هنگام غروب همچون ستاره درخشان . (26)
| 
