1- مائده ، آيه 35.
2- (سيرتنا و سنتنا)، علامه امينى ، ص 161.
3- (وفاء الوفاء)، سمهودى ، ج 2 ص 444، (اعلام النساء)، عمررضا كحاله ، ج 3ص 1205 و منابع متعدد ديگر.
4- (شفاء السقام )، سبكى ، ص 39، (اسد الغابه )، ج 1 ص 208.
5- (وفاء الوفاء)، ج 2 ص 412.
6- (مستدرك حاكم )، ج 4 ص 515، (وفاء الوفاء)، ج 2 ص 410.
7- (وفاء الوفاء)، ج 2 ص 444.
8- همان ، ص 443.
9- همان ، ص 444.
10- (كنزالمطالب )، حمزاوى ، ص 19.
11- به نقل (الغدير)، ج 5 ص 152 از (الشفاء).
12- (شرح مواهب )، ج 8 ص 315.
13- (فرقان القرآن )، ص 133.
14- (الديباج المذهب )، ص 187.
15- (الغدير)، ج 5 ص 151.
16- (المغنى )، ج 1 ص 495. درباره چاههاى مدينه . ر.ك : (الوفاء الوفاء)، ج 2ص 119 تا 149.
17- (الفقه على المذاهب الاربعه )، ج 1 ص 421.
18- همان ، ص 422.
19- (المنهاج )، محيى الدين نورى شافعى ، ج 1 ص 357 (چاپ شده در حاشيه شرحمغنى ).
20- (الفقه على المذاهب الاربعه )، ج 1 ص 422.
21- (ملل و نحل )، شهرستانى ، ج 1 ص 21، (سيره حلبيه )، ج 3 ص 393،(صواعق محرقه )، ص 19.
22- (تاريخ طبرى )، ج 1 ص 80، (العرائس )، ثعلبى ، ص 29.
23- (حاشيه ابى الاخلاص )، حنفى ، ج 1 ص 168 (در حاشيه دررالحكام ).
24- (شرح شمائل )، قارى ، ص 208.
25- (تاريخ طبرى )، ج 1 ص 161 و 169، (معجم البلدان )، ج 3 ص 208،(تاريخ ابن كثير) ج 1 ص 174 و 197.
26- (محاضرة الاوائل )، سكتوارى ، ص 102 (چاپ 1300)، (تمام المتون )، صفدى، ص 151. علامه امينى (ره ) مى افزايد: اين جماعت درباره مدفن اميرالمؤ منين اختلافعظيمى دارند كه آن را دست مرموز سياست پديد آورده است ، تا امت را از توجه به مدفنمقدس مولا و زيارت قبر آن حضرت ، بازبدارد (الغدير، ج 5 ص 68 پاورقى ).
27- (استيعاب )، ج 1 ص 280.
28- (صفة الصفوه )، ابن جوزى ، ج 1 ص 140.
29- (معجم البلدان )، ج 3 ص 211.
30- (تاريخ بغداد)، خطيب بغدادى ، ج 1 ص 146، (تاريخ الشام )، ابن عساكر،ج 6 ص 108.
31- (صفة الصفوه )، ج 1 ص 210.
32- (الاصابه )، ج 4 ص 210.
33- (البداية و النهايه )، ابن كثير، ج 8 ص 236.
34- (صفة الصفوه )، ج 2 ص 132.
35- (شذرات الذهب )، ابن عماد، ج 1 ص 337.
36- (صفة الصفوه )، ج 4 ص 293.
37- (تاريخ بغداد)، ج 14 ص 27.
38- همان ، ج 5 ص 80.
39- (المنتظم )، ابن جوزى ، ج 5، ص 99.
40- (تاريخ بغداد)، ج 4 ص 61.
41- (البداية و النهايه )، ج 11 ص 69.
42- (المنتظم )، ج 5 ص 164.
43- همان ، ج 6 ص 25.
44- همان ، ص 117.
45- (تاريخ بغداد)، ج 6 ص 158.
46- همان ، ص 301.
47- همان ، ج 12 ص 379.
48- همان ، ج 3 ص 121.
49- (شذرات الذهب )، ج 3 ص 57.
50- (الجواهر المضيه )، ج 2 ص 64.
51- (المنتظم )، ج 9 ص 164.
52- (الديباج المذهب )، ص 287.
53- (طبقات الاخيار)، شعرانى ، ج 1 ص 177.
54- (الجواهر المضيه )، ج 1 ص 243.
55- (شذرات الذهب )، ج 5 ص 454.
56- (مفتاح السعاده )، ج 1 ص 171.
57- (شذرات الذهب )، ج 7 ص 24.
58- همان ، ج 8 ص 228.
59- همچون : قتات كوفى ، ابن اكفانى ، ابراهيم بن نجيح كوفى ، قاضى بدر بن هيثم ،ابوالطيب لخمى ، على بن عبدالرحمن كوفى ، على بن محمد زبير كوفى ، ابوالقاسمغسانى ، ابوالطيب عطار، احمد بن عطاء، ابوعبدالله قمى ، ابوالقاسم صرصرى ،فيروز بهاءالدين ، ابواسحاق اسفرائينى ، حسين بن على مغربى ، ابوبكر بيهقى ،ابوعبدالله اصفهانى شافعى ، على بن ابى نصر موصلى ، قاضى شهرزورى ، محمدبن على نرسى ، قاضى القضاة شعيبى حنفى ، ابواسحاق غزى ، قاضى بهاء الدينشهرزورى ، احمد بن محمد اصفهانى ، ابن بسر بخارى ، ابومنصور عبادى ، محمد بنمبارك بغدادى ، خجندى اصفهانى ، عبداللطيف اصفهانى ، ضياء الدين هكارى ، حسين بناحمد همدانى ، مسعود بن صلاح الدين ، ابن حمدون ، قطب الدينعادل ، عدوى عمرى ، سيف الدين قيمرى ، جمال الدين صرصرى ، ابن نجيح حرانى ،نورالدين شافعى ، ابن زملكانى ، عبدالقادر بن عبدالعزيز، محمد بن محمد تلمسانى ،عمادالدين ابوالفداء عنابى ، على بن احمد كيزوانى ، كه مشخصات آنان را علامه امينى دركتاب خويش آورده است و ما به جهت اختصار، ازنقل آنها خوددارى كرديم و تنها به ذكر نامشان بسنده نموديم ، مجموعه موارد ياد شده ،به 80 مورد مى رسد.مترجم )
60- (سنن ابن داود)، ج 2 ص 72، صحيح بخارى ، ج 2 ص 247.
61- (اسد الغابه )، ج 3 ص 177، (الاصابه )، ج 2 ص 321.
62- (تاريخ الشام )، ابن عساكر، ج 7 ص 87.
63- (عمدة القارى )، عينى ، ج 4 ص 63.
64- (صفة الصفوه )، ج 1 ص 147 و 194.
65- (البداية و النهايه )، ج 13 ص 177.
66- (المنتظم )، ج 6 ص 311.
67- (البداية و النهايه )، ج 11 ص 329.
68- (تاريخ بغداد)، ج 3 ص 247.
69- همان ، ج 4 ص 370.
70- (تاريخ بغداد)، ج 4 ص 38.
71- (المنتظم )، ج 8 ص 287.
72- (المنتظم )، ج 9 ص 24.
73- (وفيات الاعيان )، ابن خلكان ، ج 1 ص 313.
74- همان ، ج 2 ص 60.
75- (المنتظم )، ج 10 ص 109، 166.
76- (كامل ابن اثير)، ج 11 ص 124، (وفيات الاعيان )، ج 2 ص 188.
77- (وفيات الاعيان )، ج 2 ص 9.
78- (مفتاح السعاده )، ج 1 ص 77.
79- (نيل الابتهاج )، ص 317.
80- (شذرات الذهب )، ج 7 ص 371.
81- (المنتظم )، ج 8 ص 246.
82- در اين قسمت نيز علامه امينى تعداد موارد را به 70 رسانده است كه ما بهدليل رعايت اختصار، به ذكر 22 مورد بسنده كرديم . نام برخى از افراد ديگر عبارتاست از: جعفر بن منصور، ابن سمعون ، محمد بن عمر كوفى ، ابوبكر باقلانى ، ابنحاجب ، القادر بالله ، القائم بامر الله ، المستنجد بالله ، الظاهر بامر الله ،المستنصر بالله (از خلفاى عباسى )، قدورى بغدادى ، عبدالسيد ابن صباغ ، ابونصركردى ، ابوعلى شامى ، ابوعبدالله دامغانى ، ابوالحسن صابى ،عقيل بن ابى الوفاء، ابوحازم حنبلى ، ابويعقوب همدانى ، محمد بن محمد خلمى ، ابوالحسندرينى ، عمر طحان ، اميرنجم الدين دوينى ، جلال الدين اصفهانى ، امير عز الدين ، شيخحسن عدوى ، زين الدين خافى ، شيخ محمد جزولى ، حسين بن احمد خوارزمى .
83- (صلح الاخوان )، خالدى ، ص 102 تا109.
84- (فتاوى سبكى )، ج 1 ص 294.
85- (فرقان القرآن )، عزامى ، ص 133.
86- (سنن ابى داود)، ج 2 ص 80.
87- (معجم البلدان )، ج 2 ص 300.
88- (صلح الاخوان )، ص 109.
89- (مناقب خوارزمى )، ص 252، (فرائد السمطين )، باباول ، (مستدرك حاكم )، ج 3 ص 151. (اين مطلب از الغدير، ج 1 ص 300نقل شده است . (مترجم ) )
90- (المدخل )، ج 1 ص 258 ( (الغدير)، ج 5 ص 112).
91- (الغدير)، ج 5 ص 144.
92- شرح (المواهب )، زرقانى ، ج 8 ص 317.
93- همان ، ص 145.
94- (الدر المنثور)، سيوطى ، ج 1 ص 60، (الرياض النضره )، ج 1 ص 30.
95- منابع آن در الغدير، ج 7 ص 303 آمده است .
96- (الصراع بين الوثنية و الاسلام )، قصيمى ، ج 2 ص 593.
97- نساء، 64.
98- از جمله ، سبكى در (شفاء السقام )، ص 121.
99- (الصراع )، ص 12.
100- برگرفته از الغدير، ج 3 ص 292.
101- (مراقى الفلاح ) شربنلالى حنفى : (السلام عليك يا شفيع الامه ... يارسول الله ، نحن وفدك و زوار حرمك تشرفنابالحلول بين يديك و جئنا من بلاد شاسعة و امكنة بعيدة نقطعالسهل و الوعر بقصد زيارتك لنفوز بشفاعتك و النظر الى مآثرك و معاهدك ...والاستشفاعبك الى ربنا...انت الشافع المشفع ... فاشفع لنا الى ربك واساله ان يميتنا على سنتك) الغدير، ج 5 ص 139.