در آستانه تكليف چه نكاتى را بايد رعايت كرد؟ 
1 - كنترل فكر و خيال 2 - نرفتن به محيطهاى مفسده برانگير 3 - رعايت حدود محرم ونامحرم 4 - اجتناب كردن از ماندن در خلوت و تنهائى 5 -كنترل چشم 6 - كنترل روابط دوستانه و صحبتهاى دوستانه 8 - پوشيدن لباس ‍ مناسب(تنگ نباشد) 9 - برنامه ريزى براى اوقات فراغت و بيكارى 10 - برنامه ريزىورزشى 11 - دير به رختخواب رفتن 12 - هميشه در همهحال به ياد خدا بودن و ذكر گفتن .
شعر در آستانه جشن تكليف  

مسابقه موضوع پنجم 
9 - بعد از مكّلف شدن انسان ، تقليد از مجتهد جه حكمى دارد؟
الف - تقليد از مجتهد واجب
ب - تقليد از مجتهد واجب نيست
ج - تقليد از مجتهد مستحب د - تقليد از مجتهد مباح
10 - وظيفه ما در آستانه تكليف چيست ؟
الف - انجام واجبات ب - دورى از محرمّات
ج - انجام واجبات و دورى از محرّمات
د - هيچكدام
موضوع ششم : جوانان و ازدواج 
جوانان عزيز! از ديده گاه اسلام (ازدواج ) يكعمل مقدسى شمرده شده است ، خوب است در اين رابطه و در ابتداء بحث اشاره اى به يكآيه از قرآن مجيد مى نمائيم : (قرآن كريم مرد را در لباس زن و زن را لباس مرد معرفىمى فرمايد، يكديگر را موجب آرامش هم خواند و آن همه امتيازات كه براى اين دنيا و دنياىابدى براى هر دو منظور داشت .)⁽⁷⁾ و در اين باره پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آلهمى فرمايد: (ازدواج كردن يكى از سنّت هاى من است كسيكه از آن سرپيچى كند از امّت مننيست )⁽⁸⁾ در روايت ديگر مى فرمايد: (كسى كه ازدواج كند نصف دينش را حفظ كرده و درنگهداى نصف ديگرش كوشا باشد و از نافرمانى خداوند هراسان باشد)⁽⁹⁾ و بازنبى اكرم اسلام صلّى اللّه عليه و آله در روايت ديگر مى فرمايد: (بهترين امّتم ازدواجكرده ها هستند و بدترين آنها عَزَبْها مى باشند و اكثراهل جهنّم عَذَبها هستند).⁽¹⁰⁾
اسلام با ترك ازدواج مخالف است  
امام رضاعليه السّلام فرمودند: روزى زنى به خدمت امام باقرعليه السّلام آمد و عرضكرد: من (مُتَبَتَّلَه ) هستم . امام پرسيد: منظورت از(تَبَتُّل ) چيست ؟ پاسخ داد: قصد كرده ام كه هرگز ازدواج نكنم ! پرسيد براى چه ؟گفت : مى خواهم از اين عمل ، به فضل و برترى دست يابم . امام فرمود: از اين فكرتمنصرف شو، اگر در اين كار فضيلتى وجود مى داشت ، فاطمه زهرا(س ) براى رسيدنبه آن ، از تو شايسته تر بود، زيرا هيچ كس در فضيلت بر او پيشى نگرفته است.⁽¹¹⁾
آيا ازدواج مانع از درآمد مى شود؟ 
بعضى از جوانان عزيز به اين گمان هستند كه اگر ازدواج كنند درآمد و امرار معاش آنهادر زندگى كم خواهد شد. جواب اين گروه را امام صادق عليه السّلام ازقول رسول خداصلّى اللّه عليه و آله چنين مى فرمايد: (اگر فقير و ندار هستيد ازدواجكنيد كه خداوند عزيز به فضلش شما را ثروتمند مى كند.) و قرآن كريم هم در اين بارهمى فرمايد: (ان يكونوا فقراء يغنهم اللّه من فضله )⁽¹²⁾ بين غلامان و كنيزان نيكوكارخود ازدواج برقرار كنيد، اگر فقير باشند خداوند آنها را غنى مى كند. پس كسى كه ازترس فقر ازدواج نكند به درستيكه به خداوند عز وجل بدگمان شده است .⁽¹³⁾ درباره رزق و روزى بندگان داستانى را اشاره مى كنيم :
خداى مهربان روزى رسان است  
هنگامى كه حضرت موسى عليه السّلام از طرف خداوند ماءمور گرديد كه به سوىفرعون برود و او را به خداپرستى دعوت نمايد، ناگهان به فكر خانواده و بچّه هاىخود افتاد و به خدا عرض كرد: ((پروردگارا چه كسى از خانواده و فرزندان منسرپرستى مى كند؟)) خداوند به موسى عليه السّلام فرمان داد: ((عصاى خود را به سنگبزن !)) موسى عليه السّلام عصاى خود را به سنگى زد. آن سنگ شكست و در درون آن ،سنگ ديگرى نمايان شد. با عصاى خود ضربه ديگرى به آن سنگ سوّم زد و آن را نيزشكست و درون آن كرمى را ديد كه چيزى به دهان گرفته است و آن را مى خورد! حضرتموسى عليه السّلام شنيد كه آن كرم مى گويد: ((پاك و منزه است خدايى كه مرا مى بيندو سخن مرا مى شنود و به جايگاه من آگاه است و به ياد من است و مرا فراموش نمى كند.))به اين ترتيب موسى عليه السّلام دريافت كه خداوند عهده دار رزق و روزى بندگان استو با توكّل بر او كارها سامان مى يابد.⁽¹⁴⁾
سنّ ازدواج در چه زمانى است ؟ 
سنّ ازدواج در اسلام براى پسر و دختر زمانى است كه يا به اختيار مى توانند ازدواج كننديا به اجبار زمانى ، به اختيار آن است كه درك مسؤ ليت خانوادگى را داشته باشند وبتوانند همسردارى كنند يا بطور خلاصه بتوانند به يكديگر خير برسانند. امّا سنازدواج به اجبار زمانى ، آن است كه هرگاه پسر يا دختر متوجّه شوند كه به علّت نداشتنهمسر به گناه آلوده مى شوند لازم است براى دفع گناهان ازدواج نمايند.⁽¹⁵⁾
با چه كسانى ازدواج كنيم ؟ 
قرآن كريم در اين رابطه علائم زنان نيك و مردان نيك را بيان مى كند:
علائم زنان نيك :
در سوره نور آيه 26 (والطيبات للطيبين ) يعنى (زنان خوب براى مردان خوب ). خداوندزن خوب را به شما معرفى مى كند كه بهترين زنان ، بانوان سيّده اند چرا كه ايشانبه همسران خويش نرم خو و با كودكان خود مهربان تر از زنان ديگرند و بهشوهرانشان حرف ناروا نمى گويند و در بزم خلوت دست رد به سينه آنها نمى نهند وخود را از بيگانگان محافظت مى نمايند.⁽¹⁶⁾
علائم مردان نيك :
در سوره نور آيه 26 (والطيبون للطيبات ) يعنى (مردان خوب براى زنان خوب ). خداوندمطابق شاءن شما همسرى آفريده است بقول پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله كسى استكه پرهيزگار و با سخاوت و چشم (پاك ) سالم باشد و به پدر و مادرش ‍ نيكى كند وزن و فرزندش را به ديگران واگذار ننمايد.⁽¹⁷⁾ خلاصه كلام ، پيامبرصلّى اللّهعليه و آله فرمودند: با كسانى ازدواج كنيد كه هم شاءن شما باشند. جوانان مسلمان سعىكنند با كسانى ازدواج كنند كه هم طراز دينى و اخلاقى آنها باشند چه در غير اينصورتپايه هاى ازدواج سست و بى بنيان خواهد بود و ممكن است به جدائى و طلاق منجر شود.چه در اسلام هيچ امرى نزد خدا بدتر از طلاق نيست مگر مواردى كه قانون حنيف اسلام تعيينفرموده و آن جائى است كه ديگر به هيچ عنوان ادامه زندگى بين دو همسر مقدور نيست دراينصورت طلاق لازم شمرده مى شود.
معيارهاى انتخاب همسر
1 - اخلاق نيك
2 - تديّن
3 - اصالت خانوادگى
4 - عقل
5 - سلامت جسم و تن
6 - زيبايى
7 - تناسب سنّى
8 - تناسب مالى
9 - تناسب علمى
10 - دوشيزه بودن (باكره بودن )
11 - كفويت (يعنى همان تناسب در اخلاق ، دين ،جمال ، مال ، حسب ، و نسب و سواد و...)
شعر در وصف ازدواج 

كثرت نسل بشر نبود مگر در ازدواج

فطرت آدم چو بوده از ازل بر ازدواج

هر زمانى لذّتى دارد بر ابناء زمان

لذّتِ عهد جوانى هم بود در ازدواج

النكاحُ سنّتى پيغمبر اسلام گفت

تا كند بين مسلمانان مقرّر ازدواج

نصف دينش حفظگرددمى كندهركس نكاح

زين سبّب شد سنّت شرع مطهر ازدواج

مرد را بر آبروى و عزت افزايد نكاح

شكر حقّ كن چون تو را گردد ميسّرازدواج

زين عمل نقش درخشانى بعالم بازماند

كرد با زهراى اطهر چونكه حيدر ازدواج

مسابقه موضوع ششم 
11 - طبق فتوى مجتهدين اگر انسان به علت نداشتن همسر بترسد كه به گناه مى افتدوظيفه اش چيست ؟
الف - لازم نيست ازدواج كند ب - لازم است ازدواج كند
ج - هميشه با گناهان مبارزه كند د - هيچكدام
12 - طبق تفسير آيه شريفه قرآن با ازدواج رزق و روزى انسان چه حكمى پيدا مى كند؟
الف - رزق و روزى كم مى شود
ب - رزق و روزى متوسط مى شود
ج - الف و ب صحيح است د - رزق و روزى زياد مى شود
موضوع هفتم : جوانان ، ورزش و تفريحات سالم 
جوانان عزيز! همه شما مى دانيد كه انسان داراى دو بُعد است : 1 - بُعد جسمى 2 - بُعدروحى .
همانطور كه روح انسان احتياج به غذاى معنوى دارد جسم انسان هم احتياج به غذاى جسمىدارد يكى از غذاهايى كه براى جسم لازم است (ورزش و تفريحات سالم ) است .
اسلام براى مساءله ورزش و پرورش جسم ، اهميّت ويژه اىقائل است تا آنجا كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله علاوه بر پيروان خود به انجامورزشهايى چون اسب دوانى و تيراندازى ، در اين فعاليتها شركت مى جستند.⁽¹⁸⁾ امامخمينى ؛ نيز فرمودند: ((در همه ابعاد انسانى ورزش كنيد)) و در جائى ديگر نيزفرمودند: ((بشر وقتى داراى تن سالم بود داراى روحيه سالم هم مى شود)) و باز دركلام ديگر فرمودند: ((ورزش را براى سلامت زن و مرد لازم مى دانم )).⁽¹⁹⁾ و مقام معظمرهبرى حضرت آية ا... خامنه اى (مدظله العالى ) در كلامى فرمودند: ((مساءله ورزش ازمسائل اصلى جامعه محسوب مى شود و نبايد از آنغافل ماند)).⁽²⁰⁾ و در كلامى ديگر فرمودند: ((ورزش و ورزشگاه ، قمار و قمارخانهنيستند كه در آن برد و باخت اصالت داشته باشد آرمان نهايى ورزش ، تقويت و نشاطبخشيدن به جسم است تا بتواند با پرواز روح اوج بگيرد)).
ورزش غير از آنكه فعاليت بدنى و فعاليت اجتماعى و گروهى است ، نوعى بازى هم بهحساب مى آيد و براى مدّتى انسان را از نگرانيها و دلواپسى ها دور مى سازد و فرد رامتوجّه نقاط مثبت خويش مى كند.
كارهاى روزانه را به چهار بخش تقسيم كنيم : 
1 - غذا و استراحت
2 - عبادت
3 - تحصيل علم و كار و سعى و تلاش
4 - ورزش و تفريحات سالم .
ورزش و بازيها را به سه دسته تقسيم مى كنند: 
1 - بازيهايى كه به پرورش جسم كمك مى كند و مهارتهاى جسمى و حركتى را تقويت مىكند ،مانند دوچرخه سوارى ، واليبال ، فوتبال و ...
2 - بازيهايى كه قدرت تخيّل را پرورش مى دهد، مانند ماكت سازى ، طراحى ، نقاشى و...
3 - بازيهايى كه قدرت تفكّر را پرورش مى دهد مانندانواع معمّاها و ... پُر كردن اوقاتفراغت جوانان با بازيهايى كه به پرورش جسم ،تخيّل و تفكّر بينجامد، مطلوب است .⁽²¹⁾
تفريحات سالم : 
اختصاص دادن ساعاتى از روز هر چند اندك به تفريح ، باعث كسب نيرو و انرژى لازمبراى انجام كارهاى علمى و عملى مى شود. مقصود ما از تفريح تنها توجّه به گردش ورفتن به پارك و مسافرت نيست . گرچه اينها هم اگر بصورت سالم و هدفداربرگزار شوند، علاوه براينكه ساعاتى از وقت جوان را پُر مى كند، باعث تقويت روحيهو ايجاد نشاط و شادابى در او مى شود. از اين نظر تفريحشامل موارد زير نيز مى گردد: 1 - انواع فعاليّتهاى ورزشى 2 - بازيهاى سازندهفكرى 3- فعاليتهاى گوناگون هُنرى 4 - جمع آورى مطالب علمى ، فرهنگى ، ورزشى، هنرى و ... 5 - نگارش داستان ، شعر و ثبت خاطرات ارزشمند زندگى . 6 - مطالعهكتابها، مجله ها و روزنامه هاى مفيد 7 - مكاتبه با مجلاّت و روزنامه ها و ارائه مطالب وپرسشها جهت پاسخگويى 8 - شركت در فعاليتهاى گروهها، مؤ سسات و كانونهاى علمى، فرهنگى ، هنرى و اجتماعى معتبر و قابل اعتماد 9-استفاده مناسب و به اندازه از راديو وتلويزيون 10 - شركت در كلاسهاى علمى ، فرهنگى و هُنرى 11 - كمك و يارى بهاعضاى خانواده ، دوستان ، همسايگان ، اقوام و ... 12 - ساعتى را براى تفكّر و تعمّق درخويشتن بررسى نقاط ضعف و قوّت خود انسان و محاسبهاعمال روزانه خود.⁽²²⁾
ورزشكار واقعى كيست ؟ 
على عليه السّلام مى فرمايد: (ورزشكار واقعى كسى است كه بر هواى نفس خويش غلبهكند) آرى آن حضرت در دعاى كميل مى فرمايد: ((قَوِّ عَلى خدمتكَ جَوارِحِى )): (پروردگارا!اندام مرا در خدمت به خودت قوى گردان ). ورزشكاران بايد از على عليه السّلامبياموزند. نمونه اى از ورزشكاران و پهلوانان ايرانىمثل ((غلامرضا تختى )) او جوانمردى شجاع و مسلمان بود. نمازش را هميشه مى خواند، روزهمى گرفت و به كمك محرومان مى شتافت و افتخارات زيادى براى كشور و مردم بهارمغان آورد. و يا مثل ((پورياى ولى )) اين پهلوان جوانمرد ايرانى كهسال ها پيش مى زيسته است و از كُشتى گيران و قهرمانان بنام اين سرزمين است . او درهمه جا سر آمد تمامى كُشتى گيران بوده است در يكى از مسافرت هاى خودقبل از كشتى گرفتن به مسجد مى رود تا نماز بخواند. آن جا دعاى مادرى را مى شنود كهاز خدا درخواست مى كرد تا فرزندش بتواند در مبارزه كشتى بر پورياى ولى پيروزشود. آن مادر بسيار نگران و دلشكسته بود پورياى ولى مناجات اين مادر را مى شنود وبدون اين كه خود را معرفى نمايد به آن مادر مى گويد انشاءاللّه دعاى شما مستجابخواهد گرديد. فردا در ميدان نبرد كشتى ، يكى دو حركت نمايشى انجام مى دهد و با اين كهحريفش ضعيف بود، اما از او شكست ظاهرى مى خورد و با اين عملش نام خود را جزوجوانمردان تاريخ ثبت مى نمايد.⁽²³⁾
احكام ورزش : 
س 1 - ورزشى كه در آن برد و باخت مطرح استمثل مسابقات فوتبال ، واليبال ، كشتى و ... چه صورتى دارد؟ آياحلال است يا حرام ؟
ج - اگر براى برنده چيزى مقرر كنند، حرام است .⁽²⁴⁾
س 2 - اگر در يك بازى كه طرفين بر سر آن شرط بسته اند شخصى بدون شرطشركت نمايد جايز است ؟ ج - جايز نيست .⁽²⁵⁾
س 3 - آيا بازى كردن با بعضى وسائلى كه هم اكنون در مغازه ها به فروش مى رسد ودر بازى با آن ها برد و باخت هم هست جايز است يا نه ؟
ج - اگر قرار بُرد و باخت چيزى هست ، حرام است و همچنين اگر از آلات قمار باشد.⁽²⁶⁾
لطيفه : ((سفارش مربى )): 
مربى : ((چرا توى مسابقه عينك به چشمت زده بودى ؟)) بازيكن : ((چون شما گفتهبوديد چهار چشمى مواظب حريفم باشم !)).
پسر: بابا، اجازه مى دهى بروم با سعيد بازى كنم ؟ پدر: نه خير؟ سعيد پسر بدووبى تربيتى است .
پسر: بابا، پس اجازه بده سعيد بيايد با من بازى كند!
روزى صياد تورش را داخل آب دريا انداخت . بعد از مدتى هر كارى كرد، ديد تورش بالانمى آيد. صياد لباسهايش ‍ را در آورد و در آب شيرجه رفت ، با تعّجب ديد كه ماهى هاتور را بسته اند و دارند واليبال بازى مى كنند!
ضرب المثل ورزشى - حسنى به كلاس نمى رفت ، وقتى مى رفت زنگ ورزش مى رفت .فلانى را توى تيم راه نمى دادند، ادعاى كاپيتان كرد.
هر كه بامش بيش ، بادبادك بازى اش بيشتر.⁽²⁷⁾
شعر در وصف ورزش  

بازى و ورزش

كوشش و جنبش

راه سلامت

راه سعادت

مسابقات ورزش

ميدان كسب و ارزش

راه سلامت

راه سعادت

ورزش بكن قوّى باش

دشمن تنبلى باش

راه سلامت

راه سعادت

مسابقه موضوع هفتم 
13 - طبق حديث على عليه السّلام ورزشكار واقعى چه شخصى است ؟
الف - با هواى نفس مبارزه كند
ب - بيشترين فكر را داشته باشد
ج - بيشترين قدرت را داشته باشد
د - هر سه مورد
14 - اين سخن از كيست ؟ (ورزش را براى سلامت مرد و زن لازم مى دانم ):
الف - آية ا... خامنه اى ب - امام خمينى (ره )
ج - شهيد مظلوم بهشتى د - استاد شهيد مطهرى
15 - اين سخن از كيست ؟ (مسئله ورزش از مسائل اصلى جامعه محسوب مى شود و نبايد از آنغافل ماند):
الف - امام خمينى (ره ) ب - شهيد مظلوم بهشتى
ج - استاد شهيد مطهرى د - آية ا... خامنه اى
16 - انسان داراى چند بُعد است ؟
الف - دو بُعد ب - سه بُعد
ج - چهار بُعد د - پنج بُعد
موضوع هشتم : جوانان و مشاركت در صحنه كار و سعى و تلاش 
جوانان عزيز! در اسلام (بى كارى ) مردود و (كار) امرى مقدّس شمرده شده است ، كار نيزبراى جوان ، يك ضرورت است . اوقات مناسبى را بايد به كار در زمينه استعداد خوداختصاص دهد.
معنى كار و سعى و تلاش : 
كار به معنى ((صنعت ، هُنر، پيشه )) نيز آمده است ، بنابراين هر پيشه و صنعت و هُنرىكه وقت فردى را بگيرد و نتيجه و بازدهى داشته باشد كار است . چه كار جسمى باشد وچه كار فكرى . حالا كه با معنى كار آشنا شديم خوب است ارزش كار را از ديدگاه قرآنو روايات بدانيم .
ارزش كار از ديدگاه قرآن : 
قرآن كريم درباره ارزش كار مى فرمايد: (وَ اءَن لَّيْسَ لِلاْنْسانِ إِلاّ ما سَعَى )⁽²⁸⁾ يعنى ((نيست براى انسان مگر اينكه سعى و تلاش كند)).
ارزش كار از ديده گاه روايات : 
((خداوند مؤ منى را كه داراى حرفه است دوست دارد)).⁽²⁹⁾
((كسى كه خود را براى اداره زندگى اش به مشقّت مى اندازد مانند كسى است كه در راهخدا جهاد مى كند)).⁽³⁰⁾
((هر كه بى كار بگردد و سنگينى (اقتصادى ) خود را بر دوش مردم بيندازد ملعون است)).⁽³¹⁾
على عليه السّلام مى فرمايد: ((اگر نفس را به كارىمشغول نكنى ، تو را بخودش مشغول مى كند)).
كار و جلوگيرى از گناه : 
جوانان بايد بدانند بيكارى ضربه اى بزرگى به شخصيت و آبروى اجتماعى آنان مىزند، و كار و اشتغال موقعيتى برتر همراه بااحترام به آنان مى بخشد، و آنان را آزاد،بلند طبع ، مستقل ، و سربلند بار مى آورد. انسان پيوسته با طبيعت درحال مبادله است ، يعنى از يك طرف نيرو و انرژى مى گيرد و از طرف ديگر مصرف مىكند. خيال انسان هم همين طور است . بدن انسان وقتى نيرو مى گيرد بايد مصرف شود،زبان انسان بالاخره بايد حرفى بزند، چشم انسان بايد چيزى ببيند، گوش انسانبايد صدايى بشنود، دست و پاى انسان بايد حركتى كند، يعنى انسان نمى تواند مرتباز طبيعت انرژى بگيرد و مصرف نكند. نيروها سعى مى كنند به وسيله ايى بيرون آيند.وقتى راه خروج درست و مشروع برايش نباشد، از طريق غيرمشروع بيرون مى آيد. يكى ازآثار ((كار)) جلوگيرى از گناه است . البتّه صد در صد اين طور نيست ، ولى بى كارىمنشاء بسيارى از گناهان است ، جوانى كه مرتكب كارهاى خلاف و فساد در جامعه مى شوداز قبيل : سرقت ، تجاوز به نواميس ديگران ، خريد و فروش و مصرف مواد مخدر، گوشدادن و تماشا نمودن نوارها و فيلمهاى مبتذل و غيره ... وقتى كه انسان اين كارها را ريشهيابى مى كند مى بيند بيشتر آنها بر اثر بى كارى و عدم شناخت آنها بهمسائل دينى و اسلامى است . پس جوانان و نوجوانان عزيز ما بايد هوشيار باشند وبيشتر با مسائل دينى و اسلامى آشنا شوند و خودشان را از اين بلاههاى خانمانسوز نجاتدهند. البتّه گناه منحصر به مرحله عمل فقط نيست ، گناه خيالى هم گناه است ، يعنى فكرگناه هم نوعى گناه است . البتّه فكر گناه تا به مرحلهعمل نرسيده خود آن گناه نيست ، برخلاف فكر كار نيك كه اگر به وسيله اى به مرحلهعمل نرسيده نزد خدا به منزله همان عمل خوب شمرده مى شود. در نتيجه كار و سعى وتلاش در اسلام خيلى تاءكيد شده است و بايد اين نكته را هم توجه داشته باشيم كار وكسبى كه ، از راههاى حلال بدست آمده باشد. چون كسبها در اسلام دو دسته تقسيم مىشوند. دسته اوّل : كسب مشروع و حلال ، مانند: كشاورزى ، دامدارى ، حرفه هاى صنعتى ،تجارت درست ، دور از ربا، تعليم و تربيت و غيره ... دسته دوم : كسب نامشروع و حرام ،مانند: فروش شراب ، قمار كردن و فروش آلات قمار و موسيقى ، ربا خوارى و غيره ...
اسلام لازم مى داند مسلمان پيش از شروع به كار كسبهاىحلال و حرام را بشناسد و دستورات دينى خود را در مورد، تجارت و معاملات بياموزد، تابعداً دچار كجروى و انحراف در كسب نشود.
آثار و نتايج كار و سعى و تلاش : 
1 - تمام تئوريها، در عمل به آزمايش گذاشته مى شود و انسان ، تصوّر درست ترى ازآنچه كه آموخته است به دست مى آورد.
2 - علاوه بر درآمدهاى احتمالى از راه كار اوقات فراغت خود را نيز پُر مى كند و دچاركسالت و احساس پوچى نمى شود.
3 - از آفات فراغت و بيكارى در امان مى ماند.
4 - از راه كار، به پيشرفت اقتصادى ، علمى ، صنعتى جامعه كمك مى كند و سربار جامعهنمى شود.⁽³²⁾
شعر در وصف كار و سعى و تلاش 

اگر فكر دل زارى نكردى

به عمر خويشتن كارى نكردى

تو را از روز آزادى چه حاصل

كه رحمى به گرفتارى نكردى

نچينى گل زباغ زندگانى

گر از پائى برون خارى نكردى

سزاوار از تو باشد حقّ شناسى

چرا كار سزاوارى نكردى

مسابقه موضوع هشتم 
17 - از ديده گاه روايات معصومين عليهم السّلام كسى كه براى امرار معاش زندگىتلاش مى كند چه تعبير فرموده اند؟
الف - به جهاد ب - به امر بمعروف و نهى از منكر
ج - به زكات د - هيچكدام
18 - از ديده گاه روايات معصومين عليهم السّلام كسى كه بى كار باشد و كارش را برگردن ديگرى بيندازد چه تعبير فرموده اند؟
الف - خائن است ب - مشغول ذمّه ديگران است
ج - ملعون است د - ب و ج صحيح است
موضوع نهم : جوانان و دورى از گناهان 
جوانان عزيز! يكى از چيزهايى كه انسان را از خدا و ائمه و كارهاى نيك باز مى دارد(گناه ) است .
معنى گناه چيست ؟ گناه يعنى هر چيز كه نافرمانى خداوند و باعث شادمانى شيطان وبدكاران باشد. جوانان و نوجوانان عزيز! قلب هر انسانى مانند آيينه صاف و پاك وروشن مى باشد، امّا بر اثر يك گناه يك لكه سياه روى آن مى افتد و اگر همين طور ادامهپيدا كند سياهى تمام قلب را فرا مى گيرد، و اين گناه فرقى ندارد، كوچك باشد يابزرگ . بعنوان مثال : شما اگر سنگى در زير ناودان بگذاريد و قطره قطره (گناهانكوچك ) از بالا، روى آن بچكد، در طول اين مدت شايد يكسطل بزرك آب نشود امّا بر اثر قطره هاى آب ، آن سنگ سوراخ مى شود، در صورتىكه اگر يك سطل آب را يك دفعه روى آن سنگ مى ريختيم آنرا سوراخ نمى كرد. پسگناهان كوچك هم در صورت تكرار همانند گناه كبيره مى شود. پس قلب انسان بر اثرتكرار گناه سياه مى شود، يعنى ديگر حرف حقّ راقبول نمى كند.
معنى ايمان چيست ؟ ايمان مانند نقطه سفيدى در قلب نهاده مى شود. هر چه ايمان بيشترشود، سفيدى و نورانيت آن بيش تر مى شود.⁽³³⁾ ما مى توانيم با تلاوت قرآن و دقّتدر معناى آن ها، مطالعه كتاب هاى دينى ، شركت در مجالس ‍ مذهبى و كلاسهاى تربيتى ،پرسش از علماى دين و ... شناخت و آگاهى خودمان را بيش تر كنيم و با دقت بيشتر درگفتار و كردار ايمانمان را تقويت نمائيم .
اقسام گناهان : 
گناهان به دو دسته كلّى تقسيم مى شوند: 1 - گناهان صغيره (كوچك ) 2 - گناهان كبيره(بزرگ )
گناهان صغيره : 
گناهان صغيره در موارد زير تبديل به گناهان كبيره مى شود:
1 - اصرار بر گناه صغيره تبديل به گناه كبيره مى شود.
2 - كوچك شمردن گناه صغيره تبديل به گناه كبيره مى شود.
3 - اظهار خوشحالى هنگام گناه صغيره تبديل به گناه كبيره مى شود.
4 - انجام گناه صغيره از روى طغيان تبديل به گناه كبيره مى شود.
5 - مغرور شدن بعد از گناه صغيره كه هنوز مجازات الهى نشدهتبديل به گناه كبيره مى شود.
6 - آشكار نمودن گناه صغيره تبديل به گناهان كبيره مى شود.
7 - گناه شخصيتها (آنهائى كه داراى موقعيت خاص اجتماعى هستند، با گناه ديگران يكساننيستند چه بسا، گناه صغيره آنها، حكم گناه كبيره را داشته باشد).
گناهان كبيره : 
گناهان كبيره موارد آن زياد است بعضى تعداد آن را 7 عدد، بعضى 10 عدد، بعضى 20عدد، بعضى 34 عدد، بعضى نيز 40 عدد و بيشتر ذكر نموده اند، امام خمينى ؛ درتحريرالوسيله تعداى از گناهان كبيره را بر مى شمارد. عبارتند از: 1 - نااميدى از رحمتخدا 2 - ايمن شدن از مكر خدا 3 - دروغ بستن به خدا يارسول صلّى اللّه عليه و آله و يا اوصياء خداصلّى اللّه عليه و آله 4 - كشتن نابجاه 5 -عاق والدين 6 - خوردن مال يتيم از روى ظلم 7 - نسبت زنا به زن باعفت 8 - فرار از جبههجنگ با دشمن 9 - قطع رحم 10 - سحر و جادو 11 - زنا 12 - لواط 13 - دزدى 14 -سوگند دروغ 15 - كتمان در گواهى دادن 16 - گواهى به دروغ 17 - پيمان شكنى 18 -رفتار برخلاف وصيت 19 - شرابخوارى 20 - ربا خوارى 21 - قمار بازى 22 - خوردنمردار و خون 23 - خوردن گوشت خوك 24 - خوردن ذبح غيرشرعى مگر در صورتناچارى 25 - كم فروشى 26 - تعرّب بعد از هجرت (يعنى انسان از محلى كه مى توانددينش را حفظ كند به جايى برود كه دينش در خطر است ). 27 - كمك به ستمگر 28 -تكيه بر ظالم 29 - نگهدارى حقوق ديگران بدون عذر 30 - دروغگويى 31 - تكبّر 32 -اسراف و تبذير 33 - خيانت 34 - غيبت 35 - سخن چينى 36 - سرگرمى به امور لهو 37- سبك شمردن فريضه حجّ 38 - ترك نماز 39 - ندادن زكات 40 - اصرار بر گناهانصغيره (كوچك ).⁽³⁴⁾
وظيفه ما در برابر گناهان چيست ؟ 
بايد به فكر اين باشيم در هر شرايطى با گناهان مبارزه و توبه نمائيم مخصوصاًجوانان و نوجوانان عزيز بايد اين نكته را توجّه داشته باشند كه بنابر فرموده مقاممعظم رهبرى حضرت آية ا... خامنه اى كه فرمودند: امروزه دشمنان اسلام با (تهاجمفرهنگى يعنى شبيخون فرهنگى ) با فرهنگ كاذب و دروغين وارد صحنه شده اند و مىخواهند نسل پاك جوانان و نوجوانان عزيز را آلوده نمايند مثلاً با رواج دادن عكس ها ونوارها و فيلمهاى مبتذل ، و كشاندن جوانان به مسئله اعتياد خانمانسوز، و وادار نمودن آنانبه مسائل منكراتى ديگر... بايد هوشيار باشيم خوبيها و بديها را بشناسيم و سعىكنيم خوبيها را در جامعه تكرار كنيم و در مقابل بديها و گناهان توبه نمائيم و خودمان رااز گناهان شستشو دهيم .
شرايط توبه : 
1 - پشيمانى از كارهاى زشت گذشته .
2 - اراده بر ترك آن براى هميشه .
3 - درصدد جبران حق اللّه باشيم ، مثل نماز - روزه و غيره ...
4 - در صدد جبران حق الناس باشيم مثلاً اگر به كسى چيزى بدهكار هستيم ادا كنيم .
5 - با نماز و دعا پشيمانى خود را از گناهان اعلام داريم .
شعر درباره دورى از گناهان (توبه ) 

الهى بى پناهان را پناهى

بسوى بى پناهان كن نگاهى

اميد لطف و بخشش از تو دارد

اسيرى ، مستمندى ، پُر گناهى

گنه كارى كه با اشك ندامت

خميده پشتش از بار گناهى

نهاده سر بخاك آستانت

رحيمى ، بى نيازى ، داد خواهى

مسابقه موضوع نهم 
19 - وظيفه ما در برابر گناهانى كه انجام داديم چيست ؟
الف - وظيفه اى نداريم
ب - دورى از گناه و كار نيك و توبه نمائيم
ج - صدقه بدهيم د - روزه بگيريم
20 - گناهان را از ديدگاه اسلام بر چند قسم تقسيم كردند؟
الف - بر 5 قسم ب - بر 4 قسم
ج - بر 3 قسم د - بر 2 قسم
موضوع دهم : جوانان و اُنس با قرآن 
جوانان عزيز! (قرآن ) از كجا و چگونه آمده است !
خداوند متعال براى هدايت انسانها از بين آنها شايسته ترين افراد را انتخاب نموده و بهعنوان پيامبر به هر قومى در زمانهاى خاص معرفى كرده است ، شمار اين پيامبران 124هزار نفر بوده است كه اوّلين آنها حضرت آدم عليه السّلام و آخرين آنها حضرت محمّدصلّىاللّه عليه و آله مى باشد. پيامبرصلّى اللّه عليه و آله وقتى به پيامبرى مبعوث شد سنّآنحضرت چهل سال بود كه در غار حرا خداوند به وسيله يكى از ملائكه كه نامشجبرئيل است به پيامبر وحى مى كرد و پيامبر هم آن را براى مردم قرائت مى فرمود واميرالمؤ منين على عليه السّلام و عدّه اى ديگر از ياران پيامبر آن را مى نوشتند، چون اگرقرآن نوشته نمى شد و نقل سينه به سينه انتقال مى يافت معلوم نبود قرآن به اينصورت باقى بماند، پس با نوشته شدن قرآن باعث شد كه قرآن براى هميشه محفوظبماند.
جوانان عزيز! قرآن مجيد در ماه مبارك رمضان در شب قدر كه يكى از بهترين شبهاى اين ماهاست در مكّه معظمه به قلب پاك رسول اللّه نازل گرديده است . و در مدّت بيست و سهسال نبوّت پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله قرآن كريم تدريجاً و به مرور زمان ،هنگام روز و شب ، در سفر و جنگ و صلح بر حسب حوادث و خصوصيات وقايع ، در مواقعمقتضى نازل گرديده است . به گفته مفسرين قرآن مقدس يكنزول جمعى و يك نزول تدريجى دارد، نزول جمعى قرآن در ماه مبارك رمضان و شب قدر ازلوح محفوظ به بيت المعمور بر قلب پاك نبى اكرم صلّى اللّه عليه و آلهنازل شده و خداوند پيامبر خود را از تمام آن آگاه ساخت ، ونزول تدريجى قرآن نزول آيات و سورهاست كه به تدريجنازل شده است .