بخش های کتاب

ـ امـام صـادق (ع ): (ثواب ) وام , يك به هيجده است و اگر (وام گيرنده ) بميرد, آن قرض از زكات محسوب مى شود.
ـ پيامبر خدا(ص ): وارد بهشت شدم ,ديدم بر در آن نوشته است : (ثواب ) صدقه ,ده برابر است و وام , هيجده برابر گفتم : اى جبرئيل ! چرا صدقه ده برابر و وام , هيجده برابر است ؟
گفت : زيرا صدقه به دست نيازمند و بى نياز مى رسد اما وام جز به دست كسى كه به آن نياز دارد, نمى رسد.
ـ امـام صادق (ع ): بر در بهشت نوشته است : (ثواب ) وام , هيجده برابر است وصدقه , ده برابر علتش اين است كه وام جز به دست نيازمند, نمى رسد اما صدقه , ممكن است به دست غير محتاج بيفتد.
ـ پيامبر خدا(ص ): شبى كه به آسمان برده شدم , ديدم كه بر در بهشت نوشته است :(ثواب ) صدقه , ده بـرابـر آن است و وام ,هيجده برابر گفتم : اى جبرئيل ! از چه رو وام برتر از صدقه است ؟
گفت : چـون سـائل (گـاه )دارد و بـاز دست سؤال دراز مى كند, اماوامخواه تقاضاى وام نمى كند, مگر از روى نياز.
ـ امـام صادق (ع ): بر در بهشت نوشته است : (ثواب ) صدقه , ده برابر است و وام ,هيجده برابر و علت اين كه وام برتر از صدقه آمده , اين است كه وامخواه جز از روى نيازتقاضاى وام نمى كند, اما صدقه را گاه كسى كه نيازى به آن ندارد, مطالبه مى كند.
ـ روايـت شـده است كه پاداش وام هيجده برابر پاداش صدقه است , زيرا وام به دست كسى مى رسد كه براى گرفتن صدقه ,خودش را خوار و خفيف نمى كند.
ـ پـيامبر خدا(ص ): خداى عزوجل فرمود: من دنيا را ميان بندگانم كالايى براى معاوضه قرار دادم پـس اگر كسى از دنيا به من قرضى بدهد, به ازاى هر يك از آن قرض ده تا هفتصد برابر و هر چند بـرابر كه بخواهم به او مى دهم و اگر كسى از آن به من چيزى قرض ندهد و من خودم به زور از او بـگـيـرم ,سـه چـيـز عـطـايـش كنم كه اگر يكى از آنها را به فرشتگان خود دهم , خرسند شوند: نـمـاز,هـدايـت و رحمت , خداى عزوجل مى فرمايد: ((الذين اذ اصابتهم مصيبة قالوا اناللّه و انا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات من ربهم )) اين يكى از آن سه است , ((و رحمة ))دومين آنهاست , ((و اولئك هم المهتدون )),سومين آن سه چيز است .

ـ امـام صـادق (ع ): اگـر وامـى پرداخت كنم , خوشتر دارم از اين كه به همان مقدارصله و بخشش دهم .

ـ پيامبر خدا(ص ): هركس به اندوهگينى (كه مالش را از دست داده ) وام دهد و درپس گرفتن آن مراعات كند, عمل را از نوشروع كرده است (گناهانش پاك شده ) وخداوند به ازاى هر درهم , هزار قنطار (صدرطل ) از (درهم ) بهشت به او عطا كند.
ـ امام على (ع ), در سفارش به فرزندبزرگوارش حسن (ع ),مى فرمايد:اگرتهيدستى ديدى كه توشه تو را تا روز قيامت برايت به دوش كشد و فردا هنگامى كه به آن توشه نياز دارى آن را تحويل تو دهد, وجـود او راغـنـيـمـت دان و تـوشـه خويش را بر دوش او نه و تا جايى كه مى توانى اين بار توشه را زيـادكـن , زيـرا مـمكن است كه دگر باره او رابجويى و نيابى اگر توانگر بودى و كسى ازتو وامى خواست , وجود او را غنيمت دان تادر روز تنگدستى آن را به تو باز پس دهد.
ـ پـيـامـبـر خـدا(ص ): كسى كه برادرمسلمانش در وامى به او نياز پيدا كند و اوبتواند وام بدهد و چنين نكند, خداوند بوى بهشت را بر او حرام گرداند.

مهلت دادن به بدهكار تنگدست .