1- مقزى : امتاع الاسماع ، ج 1،ص 510 به بعد و ابن اسعد: طبقات ، ج 2. 2- طبرسى : الاحتجاج ، ج 1،ص 66. 3- سيف بن عمر نخعى به نقل از رجال نجاشى ،ص 143؛ سيره حلبى ، ج 3،ص289،ص 1844. 4- بحارالنوار، ج 21، ص 319. 5- همان مدرك . 6- طبقات كبرى ، ج 2،ص 174 و ارشاد السارى فى شرح صحيح البخارى ، ج6،ص 429. 7- بحارالنوار، ج 21،ص 405. 8- طبرسى ، احتجاج ، ج 1،ص 69. 9- ابن سعد: الطبقات الكبرى ، ج 3،ص 225؛ مقزى : امتاع الاسماع ، ج 1،ص 511؛قسطلامى ؛ ارشاد السارى فى شرح صحيح البخارى ، ج 6،ص 430؛ طبرسى ، احتجاج، ج 1،ص 67 و ناسخ التواريخ . 10- احتجاج طبرسى ، ج 1،ص 66-74، چاپ نجف . 11- همان مدرك . 12- يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك و ان لمتفعل فما بلغت رسالته و الله يعصمك من الناس (سوره مائده (5)آيه 67).سببنزول اين آيه در خطبه غدير و در كتاب ناسخ التواريخ و كتاب الغدير نوشته مرحومعلامه امينى به طور مفصل نقل شده است . 13- تاريخ طبرى ، ج 2، ص 216؛ تاريخكامل ابن اثير، ج 2، ص 410 14- متن كامل خطبه و مشروح واقعه غديرخم در كتاب مرحوم ابومنصوراحمد بن على بنابى طالب طبرسى (م 588ق )كه در اينجا، ما قسمت زيادى از متن خطبه را گزينش كرده وآوردهايم . 15- يقولون بالسنتهم ما ليس فى قلوبهم و يحسبونه هينا و هو عند اللهعظيما(سوره فتح ، آيه 11 و سوره نور، آيه 55) 16- به شماره 12 مراجعه شود. 17- انما وليكم الله و رسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلوه و يؤ تون الزكوهوهم راكعون (سوره مائده (5)آيه 55) 18- فاتحه الكتاب (1)آيات 1 - 7. 19- غافر(40)آيه 40. 20- حديث معروف به حديث ثقلين است كه اين حديث در پنج مكان از حضرتش صادرشده است كه اين صدور مكرر دلالت بر اهميت موضوع ميكند و آن حديث اين است : انى تاركفيكم الثقلين ؛ كتاب الله ، و عترتى (و اهل بيتى )ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا ابدا، لنيفترقا حتى يردا على الحوض . رك ، ترمزى : جامع الصحيحين ، ج 5،ص 621. 21- الست اولى بكم من انفسكم ؟ قالوا: بلىقال (ص ) فمن كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه وانصر من نصره و اخذل من خذله ... احتجاج طبرسى ، ص 69، ج 1. 22- همان مدرك . 23- همان مدرك . 24- سى تن از محدثان بزرگ اهلسنت برآنند كه آيه يا ايها الرسول ... در غديرخمنازل شده است و طى آن خدا به پيامبر(ص ) ماءموريت داده كه على (ع ) را به عنوان(مولاى مؤ منان ) معرفى كند. افرادى مانند، ابونعيم اصفهانى ،ابن عساكر، ابواسحاقحمدينى ، جلال الدين سيوطى و... به چشم ميخورد و از ميان صحابه پيامبر از ابن عباس وابوسعيدخدرى و براد بن عازب نام برده شده است . همين آيه و خطبه غدير در كتاب نفيسالغدير مرحوم علامه امينى نام سى تن ذكر شده (ج 1 ص 196 تا 209)بهنقل از كتاب فروغ ولايت ، استاد جعفر سبحانى . 25- يا حسرتا على ما فرطت فى جنب الله (سوره زمر، آيه 56) 26- سوره هل اتى على الانسان (76)آيه 1 27- والعصر ان الانسان لفى خسر...(سوره عصر(103)آيات 1 - 3) 28- و جعلنا كلمه باقيه فى عقبه (سوره زخرف ، آيه 28). 29- فمن نكث فانما ينكث على نفسه (سوره فتح ، آيه 10). 30- اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الاسلام دينا(سورهمائده (5)آيه 3).
31- فقال له قم يا على فاننى
|
رضيدك من بعدى اماما و هاديا
|
فكونو له اتباع صدق مواليا
| چمامه حسان بن ثابت شاعر معروف رسول خدا ادامه دارد كه ما فقط به دو بيت دراينجابسنده كرديم . احتجاج ، ص 85. اين اشعار در دهها كتاب از اهل سنت نقل كرده اندمثل : ابوسعيد خرگوشى در شرف المصطفى و ابوسعيد سجستانى در كتاب الولاسه وجلال الدين سيوطى در رساله شعر. 32- به نقل معتبر، عمر اولين كسى بود كه به حضرت على (ع ) رسيد و گفت : بخبخ يا على ، اصبحت مولاى و مولى كل مؤ من و مؤ منه : به به ! گوارايت باد اى على ! تو مولاى من و مولاى هر مرد و زن مؤ منى شده اى ! 33- طبرسى ، الاحتجاج ، ج 1 ص 71 34- سيره حلبى ، ج 3، ص 302، رشيد رضا: المنار، ج 6، ص 464. 35- آيه ساءلسائل بعذاب واقع ، للكافرين ليس له دافع ، من الله ذى المعارج (سوره معارج (70)آيه1 - 3). 36- عوالم ، ج 15، ص 220 - 209. 37- همان مدرك . 38- عوالم ، ج 15، ص 220 39- كافى ، ج 4، ص 149، خ 3. 40- قال رسول الله : يوم غديرخم افضل اعياد امتى و هو اليوم الذى امرنى اللهتعالى ذكر بنصب اخى على بن ابيطالب علما لامتى يهتدون به من بعدى و هو اليوم الذىاكمل الله فيه الدين ، و اتم على امتى فيه نعمه و اضى لهم الاسلام دينا-تفسير فراتابراهيم كوفى ، ص 117، ذيل آيه يا ايها الرسول . 41- قال على (ع )فى روايه -و لا علمت انرسول الله ترك يوم غديرخم لاحد حجه و لا لقائل مقالا... احتجاج طبرسى ، ج 1، ص 75. 42- هل نص رسول الله قبلوفاته على على بالامه ؟ قالت : و اعجباه ! انسيتم يوم غديرخم ؟ عوالم المعارف ، ج 11،ص 228. 43- كتاب عوالم ، ج 15، ص 224. 44- فسجدوا الا ابليس ابى واستكبر و كان من الكافرين (سوره بقره (2)آيه 34).
|