بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب تسنیم تفسیر قرآن کریم ، جلد 5, آیت الله عبدالله جوادى آملى ( )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     FOOTNT01 -
     FOOTNT02 -
     FOOTNT03 -
     FOOTNT04 -
     FOOTNT05 -
     FOOTNT06 -
     TASNIM01 -
     TASNIM02 -
     TASNIM03 -
     TASNIM04 -
     TASNIM05 -
     TASNIM06 -
     TASNIM07 -
     TASNIM08 -
     TASNIM09 -
     TASNIM10 -
     TASNIM11 -
     TASNIM12 -
     TASNIM13 -
     TASNIM14 -
     TASNIM15 -
     TASNIM16 -
     TASNIM17 -
     TASNIM18 -
     TASNIM19 -
     TASNIM20 -
     TASNIM21 -
     TASNIM22 -
     TASNIM23 -
     TASNIM24 -
     TASNIM25 -
     TASNIM26 -
 

 

 
 

next page back page

1201- تفسير برهان ، ج 1، ص 128.
1202- همان ، ص 129، ح 2.
1203- همان ، ص 129، ح 3.
1204- بحار، ج 3، ص 354.
1205- سوره توبه ، آيه 111.
1206- سوره ابراهيم ، آيه 16.
1207- المعجم الوسيط، وراء.
1208- العين ، و ر ى .
1209- ر.ك : مقاييس اللغة ، المصباح المنير و التحقيق فى كلمات القرآن الكريم ، و ر ى .
1210- سوره اعراف ، آيه 20.
1211- سوره مائده ، آيه 31.
1212- التحقيق فى كلمات القرآن الكريم ، ج 13، ص 90، ورى .
1213- سوره نساء، آيه 24.
1214- آلاء الرّحمن ، ج 1، ص 108.
1215- سوره كهف ، آيه 79.
1216- مراد از (ما معهم ) ممكن است بخشى از تورات باشد كه مربوط به صفات رسول اكرم صلى الله عليه و آله و بعضى از خصوصيات ديگر آن حضرت است ؛ نظير اين كه خداوند كلامش را در دهان رسولش قرار مى دهد و او از فرزندان اسماعيل است (آلاء الر حمن ، ص 108). نيز ممكن است مجموع آنچه در تورات آمده است باشد.
1217- سوره نور، آيه 25.
1218- سوره بقره ، آيه 101.
1219- سوره آل عمران ، آيه 93.
1220- اسناد قتل به يهوديان عصر نزول قرآن ، با اين كه آنا پيامبرى را به قتل نرساندند، بيانگر وجود اتاد قلبى و عقيدتى و همسانى در عمل و روحيه عناد بين يهوديان عصر نزول قرآن و اسلاف و نياكانشان است كه بارها در آيات قبل به آن اشاره شد و در روايت ابو عمرو زبيرى كه در بحث روايى خواهد آمد (ر.ك : ص 524) نيز به آن تصريح شده است . 1221- سوره مائده ، آيه 44.
1222- سوره بقره ، آيه 87.
1223- سوره بقره ، آيه 87.
1224- سوره مائده ، آيه 81.
1225- سوره بقره ، آيه 113.
1226- سوره بقره ، آيه 75.
1227- سوره نحل ، آيه 125.
1228- سوره عنكبوت ، آيه 46. صافى ، ج 3، ص 163.
1229- سوره بقره ، آيه 88.
1230- سوره هود، آيه 91.
1231- سوره فصّلت ، آيه 5.
1232- سوره بقره ، آيه 285.
1233- تفسير برهان ، ج 1، ص 130.
1234- تفسير برهان ، ج 1، ص 130.
1235- بحار، ج 8، ص 166.
1236- مفردات راغب ، ب ى ن .
1237- مفردات راغب ، و ث ق .
1238- همان ، ط و ر.
1239- مجمع البيان ، ج 1-2، ص 261.
1240- مفردات راغب ، ش ر ب .
1241- مقصود از رفع طور و هدف از آن در تفسير آيه 63 همين سوره آمده است (ر.ك : ص ‍ 98-99).
1242- نهج البلاغه ، خطبه 109.
1243- بحار، ج 70، ص 158.
1244- سوره بقره ، آيه 79.
1245- سوره جاثيه ، آيه 23.
1246- سوره بقره ، آيه 87.
1247- سوره نساء، آيه 51.
1248- سوره بقره ، آيه 91.
1249- سوره بقره ، آيه 5.5
1250- سوره طه ، آيه 88.
1251- سوره بقره ، آيه 63.
1252- سوره نساء، آيه 155.
1253- تفسير كبير، ج 2، ص 188.
1254- سوره اعراف ، آيه 138.
1255- تفسير برهان ، ج 1، ص 131.
1256- بحار،، 28، ص 66-68.
1257- سوره قمر، آيه 55.
1258- سوره تحريم ، آيه 11.
1259- سوره نحل ، آيه 96.
1260- المنار، ج 1، ص 389.
1261- الميزان ، ج 1، ص 228.
1262- سوره بقره ، آيه 79.
1263- سوره بقره ، آيه 61.
1264- نهج البلاغه ، حكمت 385.
1265- آلاء الرّحمن ، ج 1، ص 108.
1266- سورء نساء، آيه 77.
1267- تفسير اءبوالسعود، ج 1، ص 159.
1268- سوره عنكبوت ، آيه 64.
1269- سوره انعام ، آيه 32.
1270- ر.ك : مقاييس اللغة ، ج 3، ص 7؛ المصباح المنير؛ صحاح اللغة ، ج 1، ص 371، ز ح ز ح و ز ح ح .
1271- ر.ك : التحقيق فى كلمات القرآن الكريم ، ج 4، ص 326، ز ح ز ح .
1272- سوره بقره ، آيه 91.
1273- سوره بقره ، آيه 80.
1274- سوره بقره ، آيه 91.
1275- البحر المديد، ج 1، ص 138.
1276- سوره بقره ، آيه 80.
1277- سوره بقره ، آيه 111.
1278- سوره جمعه ، آيه 6.
1279- سوره مائده ، آيه 18.
1280- سوره بقره ، آيه 80.
1281- سوره بقره ، آيه 111.
1282- سوره بقره ، آيه 11.
1283- اِخبار رسول اكرم صلى الله عليه و آله به عدم تمنّى يهودان (هر چند يهودان معاصر) در حال و آتى نشان علم غيب آن حضرت صلى الله عليه و آله است ؛ زيرا همان طور كه در تحدى قرآن فرمود: (فإ ن لم تفعلوا و لن تفعلوا) (سوره بقره ، ،يها 24)، در جريان تمنّى موت نيز فرمود: (و لن يتمنّوه اءبداً).
1284- سوره بقره ، آيه 80.
1285- سوره مائده ، آيه 18.
1286- سوره مائده ، آيه 18.
1287- سور جمعه ، آيه 6.
1288- ر.ك : آلاء الرّحمن ، ج 1، ص 109.
1289- تفسر اءبوالسعود، ص 158.
1290- تفسير اءبوالسعود، ج 1، ص 158.
1291-تفسير اءبوالسعود، ج 1، ص 158.
1292- تفسير صافى ، ج 1، ص 149؛ بحار، ج 6، ص 127.
1293- سوره بقره ، آيه 110.
1294- سوره زلزله ، آيه 8.
1295- سوره بقره ، آيه 85.
1296- نهج البلاغه ، حكمت 367.
1297- سوره سجده ، آيه 10.
1298- سوره سباء، آيه 7.
1299- سوره ق ، آيه 3.
1300- سوره مؤ منون ، آيه 37.
1301- روح المعانى ، ج 1، ص 520.
1302- سوره حجّ، آيه 17.
1303- برخى وجه تسميه الف را چنين گفته اند كه چون از تاءليف ده باره رقم صد حاصل شده آن را اَلْف گويند، ليكن اولاً، عددِ مركب ، از آحاد تاءليف مى شود، نه ز اعداد ديگر و ثانياً، اين گونه تاءليف (نه اين رقم خاص ) در بسيارى از اعداد تركيبى ديگر يافت مى شود.
1304- رواج تعارف و دعاى مزبور: هزار سال زى از عجم در بسيارى از كتاب هاى تفسيرى چون جامع الباين ، تبيان ، مجمع البيان و... آمده است . اگر از نيايش اقوام و ملل ديگر بررسى شود شايد آنان بر مشابه اين حاتم بخشى عجم را كه طبق نقل ابن عباس در قبال عطسه مى گفتند: زه هزار سال (جامع البيان ، ج 1، ص 474) داشته باشد.
1305- تفسير طنطاوى ، ج 1، ص 98.
1306- سوره نساء، آيه 78.
1307- نهج البلاغه ، خطبه 193.
1308- بحار، ج 6، ص 154.
1309- سوره آل عمران ، آيات 142-143. 1310- كافى ، ج 3، ص 128، باب اءنّ المؤ من لايكره على قبض روحه .
1311- نهج البلاغه ، خطبه 220.
1312- سوره يونس ، آيه 25.
1313- نهج البلاغه ، نامه 31.
1314- همان ، نامه 69 .
1315- همان ، خطبه 113.
1316- بحار، ج 66، ص 317؛ ج 69، ص 59.
1317- غررالحكم ، ج 6، ص 371.
1318- تفسير كبير، ج 3-4، ص 189.
1319- ميزان الحكمة ، ج 9، ش 18822.
1320- ميزان الحكمة ، ج 9، ص 239، ش 18826.
1321- سوره بقره ، آيه 197.
1322- البحر المديد، ج 1، ص 138، با تلخيص .
1323- مجمع البيان ، ج 12، جزء اوّل ، ص 323.
1324- سوره نحل ، آيه 37.
1325- سوره توبه ، آيه 128.
1326- سوره بقره ، آيه 97
1327- سوره جمعه ، آيه 7.
1328- سوره انبياء، آيه 22.
1329- سوره آل عمران ، آيه 61.
1330- جامع البيان ، ج 1، ص 468-449.
1331- تفسير تبيان ، ج 1، ص 357؛ مجمع البيان ، ج 1، ص 320.
1332- در كيفيت مرگ بين مفسّران اختلاف نظر است ؛ برخى برآنند كه به صورت مباهله است ؛ يعنى درخواست مرگ براى دروغ گو: اللهم اءمت الكاذب . بعضى برآنند كه به صورت تقاضاى متعارف در نيايش است ؛ يعنى درخواست مردن براى خود: اللهم اءمتنا (جامع البيان ، ج 3، ص 209).
1333- روح المعانى ، ج 1، ص 519.
1334- نورالثقلين ، ج 1، ص 103.
1335- توحيد صدوق ، ص 288.
1336- نهج البلاغه ، خطبه 193.
1337- بحار، ج 22، ص 470.
1338- غررالحكم ، ج 2، ص 483، ش 3365.
1339- نهج البلاغه ، نامه 69.
1340- بحار، ج 6، ص 130.
1341- توحيد صدوق ، ص 369.
1342- توحيد صدوق ، ص 109.
1343- سوره بقره ، آيه 201.
1344- بحار، ج 6، ص 138.
1345- ميزان الحكمة ، ج 7، ص 255؛ بحار، ج 6، ص 128، با تفاوت اندك .
1346- كنز العمّال ، ج 15، ص 555، ح 42155.
1347- بحار، ج 6، ص 128.
1348- همان ، ج 75، ص 327.
1349- بحار، ج 6، ص 129.
1350- معانى الا خبار، ص 290.
1351- ر.ك : كشّاف ، ج 1، ص 170.
1352- ر.ك : البحر المحيط، ج 1، ص 488.
1353- المنار، ج 1، ص 393.
1354- البحرالمحيط، ج 1، ص 485.
1355- تفسيرابوالفتوح ، ج 1، ص 163.
1356- المنار، ج 1، ص 393.
1357- ر.ك : الجامع الا حكم القرآن ، ج 1، جزء ثانى ، ص 37؛ روح المعانى ، ج 1، ص 523.
1358- ر.ك : مواهب الرّحمن ، ج 1، ص 376.
1359- سوره فاطر، آيه 45.
1360- روح المعانى ، ج 1، ص 525.
1361- العين ، ج 3، ص 1879، ه دى .
1362- سوره آل عمران ، آيه 21.
1363- البحرالمحيط، ج 1، ص 486.
1364- سوره الرّحمن ، آيه 68.
1365- غرائب القرآن ، ج 1-2، ص 343.
1366- آلاء الرّحمن ، ج 1، ص 10.
1367- گرچه مرحوم بلاغى مى نويسد: آنچه در الدرّالمنثور در اين رابطه آمده ، از جهت سند مرسل است و از جهت دلالت خالى از اشكال نيست و آنچه در تفسير البرهان روايت شده نيز مشكل سندى دارد و چيزى را كه قمى در تفسير خودش آورده ، ماءخذى ندارد (آلاء الرحمن ، ج 1، ص 110).
1368- مجمع البيان ، ج 1-2، ص 325.
1369- المنار، ج 1، ص 392.
1370- الكاشف ، ج 1، ص 157.
1371- سوره مائده ، آيه 18.
1372- مجمع البيان ، ج 1-2، ص 325.
1373- سوره مائده ، آيه 13.
1374- سوره مائده ، آيه 64.
1375- سوره اسراء، آيه 55.
1376- سوره بقره ، آيه 253.
1377- سوره صافّات ، آيه 164.
1378- سوره انبياء، آيات 26-27.
1379- سوره تحريم ، آيه 6.
1380- صحيفه سجّاديه ، دعاى 3.
1381- سوره شعراء، آيه 193.
1382- سوره مائده ، آيه 18.
1383- سوره توبه ، آيه 114.
1384- سوره آل عمران ، آيه 31.
1385- سوره حديد، آيه 4.
1386- سوره علق ، آيه 14.
1387- سوره مجادله ، آيه 5.
1388- سوره مجادله ، آيه 20.
1389- سوره مجادله ، آيه 3.
1390- سوره زخرف ، آيه 3.
1391- (للمؤ منين )، متعلق به هر دو عنوان است .
1392- سوره فرقان ، آيه 1.
1393- سوره انبيا، آيه 107.
1394- سوره آل عمران ، آيه 164.
1395- سوره انفال ، آيه 2.
1396- سوره كهف ، آيه 50.
1397- سوره ناظر، آيه 60.
1398- سوره اسراء، آيه 8.
1399- سوره انفال ، آيه 19.
1400- سوره مدّثر، آيه 31.
1401- سوره بقره ، آيه 278.
1402- سوره بقره ، آيه 279.
1403- سوره مجادله ، آيه 5.
1404- نهج البلاغه ، حكمت 408.
1405- سوره مائده ، آيه 33.
1406- سوره احزاب ، آيه 57.
1407- سوره نساء، آيه 1.
1408- سوره انفال ، آيه 41.
1409- صحيفه سجّاديه ، دعاى 3.
1410- سوره تحريم ، آيه 6.
1411- سوره انبياء، آيه 26.
1412- سوره عبس ، آيه 16.
1413- تفسير صافى ، ج 1، ص 150.
1414- تفسير صافى ، ج 1، ص 151-152.
1415- نورالثقلين ، ج 1، ص 106.
1416- الدّرالمنثور، ج 1، ص 225.
1417- همان ، ص 227.
1418- تفسير تبيان ، ج 1، ص 363.
1419- تفسير ابن عربى ، ج 1، هامش ص 164.
1420- صحيفه سجاديه ، دعاى 3.
1421- تفسير برهان ، ج 1، ص 133-134.
1422- تفسير برهان ، ج 1، ص 133.
1423- تفسير ابن عربى ، ج 1، هامش ، ص 164.
1424- تفسير برهان ، ج 1، ص 134.
1425- تفسير فرات كوهى ، ج 24، ص 61.
1426- جامع البيان ، ج 1، ص 99.
1427- سوره مريم ، آيه 23.
1428- سوره مريم ، آيه 22.
1429- سوره ذاريات ، آيه 40.
1430- سوره همزه ، آيه 4.
1431- سوره طه ، آيه 124.
1432- مجمع البيان ، ج 1، ص 327؛ الجامع الا حكام القرآن ، ج 2، ص 39.
1433- سوره انبياء، آيه 22.
1434- سوره زمر، آيه 29.
1435- سوره انفال ، آيه 42.
1436- ر.ك : المنارج ، 1، ص 395.
1437- سوره مائده ، آيه 13.
1438- سوره بقره ، آيه 55.
1439- سوره بقره ، آيه 55.
1440- سوره آل عمران ، آيه 187.
1441- ر.ك : تفسير اءبوالسعود، ج 1، ص 163؛ روح المعانى ، ج 1، ص 102.
1442- سوره انفال ، آيه 56.
1443- سوره توبه ، آيه 12.
1444- سوره بقره ، آيه 89.
1445- سوره صف ، آيه 6.
1446- سوره آل عمران ، آيه 81.
1447- تفسير اءبوالسعود، ج 1، ص 163.
1448- جوامع الجامع ، ج 1، ص 73.
1449- البحرالمحيط، ج 1، ص 493.
1450- مجمع البيان ، ج 1، ص 329.
1451- سوره اعراف ، آيه 157.
1452- سوره آل عمران ، آيه 93.
1453- سوره نمل ، آيه 14.
1454- سوره بقره ، آيه 2.
1455- سوره شمس ، آيه 10.
1456- سوره انفال ، آيه 36.
1457- سوره ق ، آيه 37.
1458- سوره محمّدصلى الله عليه و آله ، آيه 24.
1459- بحار، ج 87، ص 189.
1460- سوره مائده ، آيه 1.
1461- وسائل الشيعه ، ج 21، ص 276.
1462- بحار، ج 2، ص 148.
1463- سوره مؤ منون ، آيه 8.
1464- سوره مؤ منون ، آيات 2-4.
1465- سوره يس ، آيه 60.
1466- سوره آل عمران ، آيه 32.
1467- سوره رعد، آيه 20.
1468- سوره رعد، آيه 25.
1469- سوره بقره ، آيه 27.
1470- سوره نحل ، آيه 91.
1471- سوره اسراء، آيه 34.
1472- سوره اسراء، آيه 36.
1473- سوره مائده ، آيه 1.
1474- سوره توبه ، آيه 4.
1475- سوره توبه ، آيه 7.
1476- سوره انفال ، آيات 55-58.
1477- سوره هود، آيه 91.
1478- سوره هود، آيه 92.
1479- سوره حشر، آيه 19.
1480- سوره بقره ، آيه 112.
1481- سوره انعام ، آيه 94.
1482- سوره بقره ، آيه 110.
1483- سوره انعام ، آيه 31.
1484- سوره انشقاق ، آيات 10-12.
1485- سوره طه ، آيه 124.
1486- سوره ص ، آيه 75.
1487- بحار، ج 5، ص 159.
1488- همان ، ج 48، ص 119.
1489- سوره سباء، آيه 33.
1490- صحيفه سجاديّه ، دعاى 42.
1491- شرح غرر، ج 2، ص 616، ح 3650.
1492- همان ، ج 6، ص 307، ح 10344.
1493- نهج البلاغه ، خطبه 72.
1494- همان ، نامه 53.
1495- بحار، ج 69، ص 198.
1496- شرح غرر، ج 7، ص 286، ح 3379.
1497- شرح غرر، ج 7، ص 286، ح 3379.
1498- تفسير برهان ، ج 1، ص 135.
1499- نورالثقلين ، ج 1، ص 106.
1500- سوره طه ، آيه 114.