سيرى در الغدير

تأليف : محمد امينى نجفى

سيرىدر الغدير

تأليف : محمد امينى نجفى

مقدمه

----------

 ( 1 ) در خصوص تاريخ وفاتپيامبر اكرم ( ص ) اقوال ديگرى نيز مطرح شده است .

( 2 ) البداية والنهاية ج5 / 271 ، تاريخ ابى الفداء 1 / 152 ، تاريخ طبرى ج 3 / 204 ، السيرة الحلبيه ج 3/ 403 ، تاريخ الخميس ج 2 / 192 ، الغدير ج 7 / 75 .

( 3 ) البداية والنهاية ج5 / 270 ، 271 ، طبقات ابن سعد ج 2 / قسمت دوم / 79 ، انساب الاشراف ج 1 / 567 ،568 ، 573 ، امتاع الاسماع ص 551 ، العقد الفريد ج 2 / 251 ، تاريخ الخميس ج 2 /192 ، العبر ج 1 / 11 ، تاريخ ابن خلدون ج 2 / قسمت دوم / 64 ، الغدير ج 7 / 75 .

( 4 ) سيره ابن هشام ج 4 /313 ، تاريخ طبرى ج 3 / 204 ، البداية والنهاية ج 5 / 266 - 268 ، امتاع الاسماع ج548 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 402 ، انساب الاشراف ج 1 / 573 ، الغدير ج 5 / 367 .

( 5 ) تاج العروس ج 4 /281 ، النهاية في غريب الحديث ج 1 / 88 [ ذيل كلمه برطش ] ، الغدير ج 7 / 135 .

 ( 6 ) شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد ج 1 / 134 ، ج 2 / 18 ، 20 ط قديم [ = ج 2 / 57 ، ج 6 / 43 ، 45 ،51 ، 52 ط جديد ] ، المحاضرات ( تأليف راغب ) ج 2 / 213 ، كنز العمال ج 6 / 391 ،الامامة والسياسه ج 1 / 11 ، انساب الاشراف ج 1 / 579 ، الغدير ج 1 / 389 ، ج 7 /80 .

 ( 7 ) تاريخ طبرى ج 3 /199 ، الصواعق المحرقه ص 7 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 395 ، 396 ، شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد ج 1 / 128 ط قديم [ = ج 2 / 39 ط جديد ] ، كنز العمال ج 3 / 140 ،العقد الفريد ج 2 / 252 ، الغدير ج 7 / 75 .

----------

 ( 8 ) طبقات ابن سعد ج 2/ قسمت دوم / 78 ، الغدير ج 7 / 75 .

( 9 ) الامامة والسياسه ج1 / 13 ، اعلام النساء ج 4 / 115 ، الامام على ( تأليف عبد الفتاح عبد المقصود ) ج1 / 190 ، الغدير ج 7 / 77

( 10 ) كنز العمال ج 3 /140 ، الغدير ج 7 / 75 .

( 11 ) شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد ج 2 / 16 ط قديم [ = ج 6 / 40 ط جديد ] ، الغدير ج 7 / 75 ، 76 .

12 - مسند احمد بن حنبل ج1 / 56 ، تاريخ طبرى ج 3 / 210 ، الامامة والسياسه ج 1 / 10 ، السيرة الحلبيه ج 3/ 396 ، الرياض النضره ج 1 / 214 ، انساب الاشراف ج 1 / 258 ، العقد الفريد ج 2 /253 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 58 ط قديم [ = ج 1 / 174 ط جديد ] .الغدير ج 7 / 76 .

( 13 ) الامامة والسياسه ج1 / 13 ، العقد الفريد ج 2 / 253 ، تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 . . . الغدير ج 7 /76 . 78 .

( 14 ) تاريخ طبرى ج 3 /198 ، الامامة والسياسه ج 1 / 12 ، 13 ، تاريخ ابى الفدا ج 1 / 156 ، العقد الفريدج 2 / 253 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 134 ط قديم [ = ج 2 / 56 ط جديد] ، اعلام النساء ج 4 / 114 - 116 ، اثبات الوصية ص 124 ، انساب الاشراف ج 1 / 586، روضة المناظر ج 11 / 113 الغدير ج 7 / 77 .

( 15 ) طبقات ابن سعد ج 2/ قسمت دوم / ص 78 ، 79 ، ( الغدير ج 7 / 75 ) . تاريخ الخميس ج 2 / 191 ، البدايةوالنهاية ج 5 / 270 .

( 16 ) اثبات الوصية ص 124

----------

 ( 17 ) شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد 4 / 80 ط قديم [ = ج 16 / 215 ط جديد ] .

 ( 18 ) مستدرك الصحيحين ج3 / 163 ، السيرة الحبيه ج 3 / 399 ، مطالب السئول ص 10 ، الرياض النضره ج 1 / 156.

( 19 ) الامامة والسياسيهج 1 / 13 ، 14 ، الرياض النضره ج 1 / 156 ، 157 ، البداية والنهايه ج 5 / 289 ،اعلام النساء ج 4 / 123 ، 124 ، الغدير 7 / 228 ، 229 .

( 20 ) مجمع الزوائد ج 8 /48 ، 49 . . . الغدير ج 6 / 309 ، 331 .

( 21 ) سنن دارمى  ج 1 /85 ، سنن ابن ماجه ج 1 / 16 ، مستدرك الصحيحين ج 1 / 102 ، تذكرة الحفاظ ج 1 / 6 ،7 ، مجمع الزوائد ج 1 / 149 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 3 / 120 ط قديم [= ج 12 / 93 ط جديد ] ، البداية والنهاية ج 8 / 106 ، 107 ، كنز العمال ج 5 / 239، تلخيص المستدرك ج 1 / 149 ، الغدير ج 6 / 294 - 297 .

( 22 ) طبقات ابن سعد ج 2/ قسمت اول / 73 ، سيرة عمر ص 87 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 29 ، 30 ، شرح المواهباللدنية ج 2 / 207 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 59 ، 60 ، ج 3 / 122 طقديم [ = ج 1 / 178 ، ج 12 / 101 ط جديد ] فتح البارى ج 7 / 361 ، ارشاد السارى ج6 / 350 ، در المنثور ج 6 / 73 ، الغدير ج 6 / 146 ، 148 .

( 23 ) تاريخ ابن عساكر ج5 / 112 ، البداية والنهايه ج 6 / 321 - 323 ، روضة المناظر ج 11 / 113 ، 114 ،تاريخ الخميس ج 2 / 233 اسد الغابه ج 3 / 39 ، ج 4 / 295 ، تاريخ ابى الفدا ج 1 /158 ، الاصابه ج 1 / 414 ، 415 ، ج 2 / 209 ، ج 3 / 357 ، صواعق المحرقه ص 21 ، تاجالعروس ج 8 / 75 ، تاريخ طبرى ج 3 / 21 ، [ صفحه 241 در چاپ افست بيروت ( مكتبةخياط ) بطور كامل تحريف وحذف شده است . ضمن مقابله با نسخه اصلى الحسينيه رجوعبفرماييد به تاريخ طبرى ج 3 / 277 - 280 تصحيح محمد ابو الفضل ابراهيم ] ، كاملابن اثيرج 3 / 136 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد 1 / 60 ط قديم [ = ج 1 / 179ط جديد ] ، الغدير ج 7 / 106 ، 158 - 169 .

( 24 ) پيامبر ( ص ) بهعايشه مى  فرمود " اى عايشه ! روزى بيايد كه سگان حوئب بر تو پارس كنند وتوبا على جنگ مى  كنى ودر حق او ظلم مى  نمايى " . العقد الفريد ج 2 / 288 ، (الغدير ج 3 / 189 ) . احاديث ديگرى قريب به اين مضمون از پيامبر ( ص ) نقل شده استكه كليه آنها در كتاب الغدير با ذكر بيش از سى مصدر درج است . [ الغدير ج 3 / 188- 191 ] .

 ( 25 ) تاريخ طبرى ج 5 /178 ، تاريخ ابى الفدا ج 1 / 173 ، معجم البلدان - ذيل كلمه حوئب - ج 3 / 355 ،356 ، العقد الفريد ج 2 / 280 - 288 ، الغدير ج 3 / 190 ، 191 .

 ( 26 ) المحلى ج 10 / 484مسألة 2079 ، الغدير ج 1 / 323 - 328 ، ج 9 / 393 .

----------

 ( 27 ) مناقب ابن مغازلىص 382 ، 383 ، سير اعلام النبلاء ج 3 / 269 ، صواعق المحرقه ص 137 . . . .

 ( 28 ) الاستيعاب ج 1 /141 ، الاصابه ج 1 / 331 ، سير اعلام النبلاء ج 3 / 273 ، 274 ، حلية الاولياء ج 2/ 38 ، صواعق المحرقة ص 84 ، ربيع الابرار ج 4 / 208 ، 209 . السيرة الحلبيه ج 3 /324 .

( 29 ) مرآة الجنان ج 1 /135 ، تذكرة الخواص ص 267 .

( 30 ) تاريخ طبرى ج 6 /267 ، كامل ابن اثير ج 4 / 330 ، البداية والنهايه ج 8 / 192 ، مجمع الزوائد ج 9 /195 ، الاتحاف ص 23 ، صواعق المحرقه ص 131 ، رسائل جاحظ ص 295 .

( 31 ) تاريخ طبرى ج 6 /141 - 160 ، الاغانى ج 16 / 2 - 11 ، تاريخ ابن عساكر ج 2 / 370 - 381 ، البدايةوالنهايه ج 8 / 49 - 55 الغدير ج 9 / 117 - 120 ، ج 11 / 37 - 70 .

 ( 32 ) تاريخ طبرى ج 6 /58 - 62 ، كامل ابن اثير ج 3 / 140 - 143 ، البداية والنهايه ج 7 / 313 ، 314 ،مروج الذهب ج 2 / 39 ، الاستيعاب ج 2 / 235 ، تهذيب التهذيب ج 9 / 81 ، الغدير ج11 / 64 - 70 .

( 33 ) انساب الاشراف ج 5/ 36 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 235 - 237 ط قديم [ = ج 3 / 40 - 44ط جديد ] ، الغدير ج 9 / 3 - 6 .

( 34 ) صحيح بخارى - كتابزكات وتفسير - ج 3 / 7 ، ج 7 / 94 ، 95 انساب الاشراف ج 5 / 52 - 54 ، طبقات ابنسعد ج 4 / قسمت اول / 166 ، 167 ، مروج الذهب ج 1 / 438 - 440 ، تاريخ يعقوبى ج 2/ 148 - 150 ، فتح البارى ج 3 / 212 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 240 -242 ط قديم [ = ج 3 / 52 - 59 ط جديد ] ، كامل ابن اثير ج 3 / 43 ، العقد الفريد ج2 / 276 ، الغدير ج 8 / 292 - 330 .

( 35 ) انساب الاشراف ج 5/ 48 ، 49 ، الامامة والسياسه ج 1 / 33 ، طبقات ابن سعد ج 3 / قسمت اول / 185 ،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 239 ط قديم [ = ج 3 / 47 - 52 ط جديد ] ،الاستيعاب ج 2 / 422 ، الغدير ج 9 / 15 - 20 .

( 36 ) شرح نهج البلاغهابن ابى الحديد ج 1 / 286 ط قديم [ = ج 3 / 199 ط جديد ] ، كامل ابن اثير ج 3 / 183الغدير ج 11 / 31 ، 32 .

( 37 ) تاريخ طبرى ج 8 /276 [ = ج 7 / 188 تصحيح محمد ابو الفضل ابراهيم ] .

----------

 ( 38 ) الاصابه ج 3 / 504.

( 39 ) الغدير ج 3 / 75 ،الاعلام ج 3 / 59 [ = ج 3 / 99 ط قديم ] .

( 40 ) المحبر ص 482 .

( 41 ) المحبر ص 484 .

( 42 ) پيامبر ( ص ) خود مى فرمود : " الاسلام بد أغريبا وسعود غريبا كما بدأ " . سنن ابن ماجه ج 2/ 477 ، سنن ترمذى ج 5 / 13 ، مسند احمد ج 1 / 398 ، ج 4 / 73 .

( 43 ) انساب الاشراف ج 5/ 33 ، الاصابه ج 3 / 638 ، تاريخ الخلفاء ص 155 ، الاغانى ج 4 / 176 - 178 ،العقد الفريد ج 2 / 277 ، الغدير ج 8 / 120 - 125 .

( 44 ) سنن بيهقى ج 8 /234 ، 235 ، الاغانى ج 14 / 140 ، تاريخ طبرى ج 4 / 206 ، 207 ، فتوح البلدان ص344 ، 345 ، كامل ابن اثير ج 2 / 209 ، وفيات الاعيان ج 2 / 455 ، الغدير ج 6 /137 - 144 .

( 45 ) رجوع شود به الغديرج 5 / 208 - 378 .

( 46 ) الغدير ج 11 / 73 ،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1 / 358 ط قديم [ = ج 4 / 63 ط جديد ] .

( 47 ) مروج الذهب ج 2 /341 ، 342 ، الاخبار الموفقيات ص 576 ، 577 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 1/ 463 ط قديم [ = ج 5 / 129 ، 130 ط جديد ] ، الغدير ج 10 / 283 ، 284 .

انگيزه نگارش كتاب الغدير

----------

 ( 48 ) سوره آل عمران 103.

( 49 ) رجوع بفرماييد بهالعمده ص 150 ، اسعاف الراغبين ص 112 ، رشفة الصادى ص 25 ، 70 ، ينابيع الموده ص118 ، 119 ، اهل البيت ( تأليف توفيق ابو علم ) ص 61 ، 62 ، شواهد التنزيل ج 1 /130 . . . . يكى از رواياتى كه نقل شده است حديث ذيل مى  باشد : ابن عباس روايت مى كند : " در خدمت پيامبر ( ص ) بوديم كه فردى اعرابى آمد وبه پيامبر گفت : اىرسول خدا ! ما از شما شنيديم كه فرموديد : به " حبل الله " چنگ زنيد .اين " حبل الله " كه ما بايد بدان چنگ زنيم چيست ؟ پيامبر ( ص ) بادستشان به دست على ( ع ) زدند وگفتند : به اين على تمسك كنيد ، اوست كه " حبلالله المتين " است " . ينابيع الموده ص 119 ، اهل البيت ص 61 ، 62 .

( 50 ) رشفة الصادى ص 25 ،الغدير ج 2 / 301 .

----------

 ( 51 ) شواهد التنزيل ج 1/ 131 .

بحث ولايت در الغدير

----------

 ( 52 ) نشريه ساليانهمكتبة الامام امير المؤمنين ( ع ) العامه - شماره 3 ، سال 1383 - صفحه 22 ، 23 .

( 53 ) طبقات ابن سعد ج 3/ قسم اول / 130 ، 131 .

( 54 ) تاج العروس ج 4 /281 ، النهاية في غريب الحديث ج 1 / 88 .

( 55 ) المعارف ص 575 .

( 56 ) تفصيل موضوع درصفحات 125 تا 139 كتاب حاضر - با مصادر مربوطه - آمده است .

----------

 ( 57 ) مراجعه بفرماييدبه مصادر متعددى كه در صفحه 17 در ذيل پانويسهاى 4 و 7 ذكر شده است .

( 58 ) بحث ومصادر مربوطهدر صفحات 146 تا 156 خواهد آمد .

( 59 ) الاغانى ج 4 / 178، اسد الغابة ج 5 / 91 ، مروج الذهب ج 1 / 435 .

( 60 ) اجمال سيره مرواندر صفحه 126 كتاب حاضر وتفصيل آن در الغدير ج 8 / 257 - 267 آمده است .

( 61 ) الغدير ج 7 / 135 .

( 62 ) الغدير ج 5 صفحه د، ه‍ .

( 63 ) الغدير ج 3 صفحه ر، ز ، ح ، ج 8 صفحه ب ، فهرس ملحقات احقاق الحق صفحه 7 .

( 64 ) در نشريه كتابخانهامير المؤمنين نيز به اين موضوع اشاره شده است . رجوع بفرماييد به نشريه ساليانهكتابخانه - شماره 1 ، سال 1373 - صفحه 28 .

----------

 ( 65 ) مراجعه بفرماييد بهمقدمه جلد هشتم الغدير .

----------

 ( 66 ) ما خصوصيات كليهمنابعى را كه در پانويس هاى كتاب حاضر بدانها ارجاع شده است در آخر همين كتاب بطوردقيق ذكر كرده ايم . محققينى كه مايلند بطور مستقيم به مآخذ پانويسها مراجعهبفرمايند شايسته است به محل و سال چاپ منابع مربوطه عنايت لازم را مبذول بدارند .تذكر اين نكته نيز لازم است كه مصادر در پانويس هاى اين كتاب در بسيارى از موارديا چاپ ارجاع شده در الغدير متفاوت است .

بحثهائىاز جلد اول الغدير

داستان غدير

----------

 ( 1 ) سوره مائده 67 . (* )

----------

 ( 2 ) سوره مائده 3 .

( 3 ) مطالب السؤول ص 16 ،وفيات الاعيان - ذيل شرح زندگانى ابو القاسم احمد بن نصر ( مستعلى ابن مستنصر ) ،و ابو تميم محمد بن على ( مستنصر بالله عبيدى ) - ج 1 / 60 ، ج 2 / 223 ، دميةالقصر ص 39 ، التنبيه والاشراف ص 221 ، 222 ، فرائد السمطين - باب 13 - ج 1 / 77 ،الغدير ج 1 / 267 - 270 .

( 4 ) طحاوى سخن اين عدهرا مطرح نموده ونظر آنان را رد كرده است . مشكل الاثار ج 2 / 308 .

( 5 ) منهاج السنه ج 4 /85 .

( 6 ) المفاضلة بينالصحابه ص 264 .

( 7 ) ديوان ابى تمام ص143 .

----------

( 8 ) تعليق هداية العقولالى غاية السؤول ج 2 / 30 ، الغدير ج 1 / 307 .

( 9 ) اسنى المطالب (تأليف جزرى ) ص 48 .

( 10 ) " زين الفتىفي شرح سورة هل أتى " . رجوع بفرماييد به الغدير ج 1 / 295 ، 314 .

----------

 ( 11 ) مناقب ابن مغازلىص 27 .

( 12 ) السيرة الحلبيه ج 3/ 308 .

( 13 ) رجوع بفرماييد بهالغدير ج 1 / 82 - 93 .

----------

 ( 14 ) تفصيل اين موضوعبهمراه مصادر مربوطه در الغدير 1 / 159 - 213 درج است .

 ( 15 ) رجوع بفرماييد بهالغدير ج 1 / 214 - 266 .

( 16 ) اسباب النزول ص 16، شواهد التنزيل ج 1 / 156 - 160 تفسير فخر رازى ج 3 / 636 ، كنز العمال ج 6 / 153، الفصول المهمة ( ابن صباغ ) ص 24 ، تفسير نظام الدين نيسابورى ج 6 / 170 ، الدرالمنثور ج 2 / 298 ، ينابيع الموده ص 120 ، تفسير منار ج 6 / 463 ، فتح القدير ج 2/ 57 العمده ص 49 . . . .

 ( 17 ) تفسير فخر رازى ج3 / 528 ، 529 ، البداية والنهايه ج 5 / 214 ، تفسير ابن كثير ج 2 / 14 ، تاريخبغداد ج 8 / 290 ، شواهد التنزيل ج 1 / 187 ، 193 ، مناقب خوارزمى  ص 80 ، تذكرةالخواص ص 34 ، فرائد السمطين - باب 12 - ج 1 / 73 ، الا تقان ج 1 / 23 ، درالمنثور ج 2 / 258 ، 259 . . . .

 ( 18 ) اجمال شأن نزولآيه " سأل سائل . . . " اين است كه روزى پس از واقعه غدير ، جابر بن نضر( و برخى نوشته‌اند حارث بن نعمان ) نزد پيامبر آمد و گفت : اى محمد ! تو از طرفخدا به ما امر كردى كه به يگانگى خداوند و رسالت تو شهادت دهيم ، ما هم قبول كرديم. بعد ما را به نماز و روزه و حج و زكات امر نمودى ، باز هم پذيرفتيم ، حال بهاينها راضى نشده اى ، دست پسر عمويت ( على ) را بلند مى كنى و او را بر تر از ماقرار مى دهى و مى گويى " من كنت مولاه فعلى مولاه " . اى محمد ! اينچيزى كه درباره على گفتى از جانب خودت بود

بررسى دلالت حديث غدير

----------

يا از طرف خدا ؟ پيامبر (ص ) فرمود : به يگانگى خدا سوگند ، اين امر خداوند بود . جابر ( يا حارث ) وقتىاين سخن را شنيد - در حالى كه به طرف شترش مى رفت - گفت : خدايا " اگر محمدراست مى  گويد بر ما از آسمان سنگ بباران يا ما را به عذابى دردناك مبتلا كن . پساز گفتن اين سخنان ، وى هنوز به شترش نرسيده بود كه سنگ كوچكى از آسمان بر سر اوفرو افتاد و از دبر وى خارج شد . اينجا بود كه اين آيات نازل شد : " سأل سائلبه عذاب واقع . . . " . رجوع شود به شواهد التنزيل ج 2 / 286 - 289 ، تفسيرقرطبى ج 18 / 278 ، 279 ، تذكرة الخواص ص 36 ، 35 ، فرائد السمطين - باب 15 - ج 1/ 82 ، 83 ، تفسير ابى السعود ج 8 / 292 ، السراج المنير ج 4 / 364 ، 365 ، فيضالقدير ج 6 / 218 ، نزهة المجالس ج 2 / 220 ، السيرة الحلبيه ج 3 / 308 ، 309 ،شرح المواهب اللدنيه ج 7 / 13 ، نور الابصار ص 128 ، الفصول المهمه ص 24 . . . .

بحثهائىاز جلد دوم الغدير

شعر در دنياى اسلام

غديريه امير المؤمنين عليهالسلام

----------

 ( 1 ) درباره وليد طىمطالب جلد هشتم نيز سخنى خواهيم داشت .

( 2 ) تفسير طبرى ج 21 /62 ، اسباب النزول ص 263 ، ذخائر العقبى ص 88 ، مناقب خوارزمى  ص 197 ، كفايةالطالب ص 54 ، 55 الدر المنثور ج 5 / 178 ، شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ج 2 /103 ط قديم [ = ج 6 / 292 ، 293 ط جديد ] . . . .

----------

 ( 3 ) شايد هم منظورعمروعاص اين باشد كه : " اى معاويه ! در جريان تثبيت حكومت تو ، زنگوله بهگردن من بود و تمامى  كارها را من بودم كه به سامان رسانيدم . به هوش باش كه اينزنگوله هنوز هم بر گردن من است و اگر

----------

بخواهم ، همان بلائى را كهبر سر مخالفين تو آوردم بر سر خود تو نيز در خواهم آورد " .

----------

 ( 1 ) ( پيامبر ( ص ) ،على را ) در ميان صحابه خود - كه دور او جمع شده بودند - بلند كرد و چنين فرمود :" اين على بن ابى طالب ، مولاى كسانى خواهد بود كه من مولاى آنان بودم ، اى (خداوند ) دو الجلال ، دوستدار او را دوست بدار و دشمن او را دشمن باش " .

( 2 ) پيامبر ( ص ) در روزغدير - با بيانى شيوا و رسا - بهترين وصيت خويش را درباره على بن ابى طالب چنيناعلام نمود : " ( اى مردم ) آگاه باشيد كه على مولاى كسانى است كه من مولاىآنان بودم " .

( 3 ) ( پيامبر ( ص )فرمود ) : " اى مردم مسلمان ( آگاه باشيد كه ) اين على ، دوست و وزير و وارثو هم پيمان من مى باشد ، او پسر عم من و مولاى كسانى است كه من مولاى آنان بودم ،پس عهد خويش را با وى استوار بداريد " .

آيه انذار

----------

 ( 4 ) سوره شعراء 214 .