بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب کیش پارسایان, دروس استاد آیة الله مجتبى تهرانى ( )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     fehrest01 -
     FOOTNT01 -
     SA000001 -
     SA000002 -
     SA000003 -
     SA000004 -
 

 

 
 

 

1 نهج البلاغه ، صبحى صالح ، كلمه ى 147، ص 497
2 تقريرات دروس فقه و اصول معظم له در دست تنظيم است كه - ان شاء الله - درآينده منتشر خواهد شد.
3 سوره انعام ، آيه 122
4 سوره ق ، آيه 37
5 سوره ابراهيم ، آيه 25
6 سوره مجادله ، آيه 22.
7 منسوب به پيامبر اكرم عليه السلام ، علم اليقين ، ج 1، ص 14
8 بحار الانوار، ج ، 5، ص 208
9 عيون اخبارالرضا عليه السلام ج 1، ص 228
10 بحار الانوار، ج 69، ص 19
11 همان ، ص 23
12 همان : ص 22
13 همان ، ص 23
14 عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 1، ص 226
15 معانى الاخبار، باب معنى اسلام و ايمان ، ص 186
16 عيون اخبار الرضا عليه السلام ، ج 2، ص 28
17 سوره حجرات ، آيه 14
18 سوره منافقين ، آيه 1.
19 سوره بقره ، آيه 257
20 سوره انعام ، آيه ، 122
21 سوره حديد، آيه 13
22 سوره روم ، آيه 52
23 سوره فاطر، آيه 22
24 شرح اصول كافى ، صدرالمتاءلهين ، ص 56
25 سوره اعراف ، آيه 179
26 تفسير خلاصة المنهج ، ج 3، ص 85
27 سوره بقره ، آيه 6
28 سوره بقره ، آيه 8
29 سوره منافقين ، آيه 1
30 سوره بقره ، آيه 89
31 سوره بقره ، آيه 146
32سوره بقره ، آيه 146
33 اصول كافى ج 1، ص 21
34 وسائل الشيعه ، ج 16، ص 146، حديث از امام حسن عسكرى عليه السلام از آباءگرامى شان عليه السلام
35 سوره بقره ، آيه 260
36 سوره مجادله ، آيه 22
37 سوره نحل ، آيه 97
38 اصول كافى ، ج 2، ص 282
39 همان ، ص 416
40 وسايل ، ج 15، ص 325
41 بحار الانوار، ج 69، ص 63
42 همان : ص 179، به نقل از كافى ، و جمله صدقك اخوك در صفحه181 به روايت بصائر الدرجات است .
43همان ، ص 190
44 همان .
45 بحار الانوار، ج 68، ص 274
46 معانى الاخبار باب معنى حقيقت ايمان ، ص 189، و نيز بحار الانوار، ج 72، ص40
47 سوره انفال ، آيه 2.
48 سوره بقره ، آيه 3
49 غررالحكم و دررالكلم ، ج 2، ص 47
50 وسايل ، ج 16، ص 25
51 مشكاة الانوار فى غررالاخبار، ص 116، نورالثقلين ، ج 5، ص 83
52 وسائل ، ج 12، ص 250، بحار، ج 78ت ص 252
53 خصال شيخ صدوق ، ص 53
54 وسايل ، ج 15، ص 201
55 سوره فتح ، آيه 4
56 سوره مجادله ، آيه 22.
57 معانى الخبار باب معنى سكينه ص 284
58 سوره فتح ، آيه 4
59 بحار الانوار، ج 70، ص 78
60 همان ، ج 78ت ص 81
61 همان ، ج 68، ص 304
62 همان .
63 همان ، ص 305
64با اندك تفاوت : مشكاة الانوار ص 11
65وسايل ، ج 16، ص 170
66 سوره حجرات ، آيه 7
67 وسايل ، ج 16، ص 180
68 همان .
69 سوره مجادله ، آيه 22
70 بحار الانوار، 69، ص 236
71 همان ، ج 74، ص 233
72 وسايل ، ج 16، ص 271
73 بحار الانوار، ج 2، ص 88
74 بحار الانوار، 67، ص 302
75 خصال ، ص 47
76 بحار الانوار، ج 68، ص 276
77 همان ، ص 391
78 همان ، ص 293
79 سوره انفال ، آيه 2
80 سوره انفال ، آيه 2
81سوره قصص ، آيه 53
82 سوره بقره ، آيه 3
83 سوره مؤ منون ، آيه 9
84 سوره فتح ، آيه 29
85 سوره سجده ، آيه 16
86 سوره فتح ، آيه 29
87 سوره مؤ منون ، آيات 5 و 6
88سوره قصص ، آيات 53 تا 55
89 سوره فرقان ، آيه ، 63
90 سوره شورى ، آيه ، 39
91 سوره شورى ، آيه 40
92 سوره بقره ، آيه 194
93 سوره شورى ، آيه 40
94 همان ، آيه 41
95 همان ، آيه 42
96 همان ، آيه 37
97 همان ، آيه 38
98سوره فتح ، آيه 29
99 سوره شورى ، آيه 38
100 همان .
101 همان ، آيه 67
102 همان ، آيه 71
103 اصول كافى ، جلد 2، كتاب ايمان و كفر، باب مومن و نشانه ها و صفات او،بحارالانوار، ج 67، ص ‍ 367.
سند و مطلع و روايت چنين است ، محمدبن جعفر، عن محمدبناسماعيل ، عن عبدالله بن داهر، عن الحسن بن يحيى ،عن قثم بن ابى قتادة الحرانى ، عنعبدالله من يونس ، عن ابى عبدالله قال ، قامرجل يقال همان - كان عابدا، تاركا، مجتهدا، الى اميرالمؤ منين عليه السلام و هو يخطب ،فقال ، يا اميرالمؤ منين ! صفت لنا صفة المومن كاننا ننظر اليه ؟. الى آخره
104 دعوات راوندى ، ص 39
105 من لايحضره الفقيه ، ج 4، ص 378
106 امالى شيخ صدوق ، ج 1، ص 305
107 سوره ق ، آيه 29
108 بحار الانوار، ج 67، ص 291
109 غرر، ج 6، ص 351
110 همان ، ج 3، ص 5.
111 همان ، ج 4، ص 238
112 همان ، ج 1، ص 85
113 همان ، ج 1، ص 135
114 همان ، ج 1، ص 176
115 همان ، ج 4، ص 30
116 همان ، ج 5، ص 387
117جامع الاخبار، ص 35
118 غرر، ج 1، ص 356
119 وسايل ، ج 9 ص ، 90
120 سوره آل عمران ، آيه 159
121 سوره انشقاق ، آيه 6.
122 بحارالانوار، ج 72، ص 110 تا 112.
123 وسائل ، ج 8، ص 521
124 نسخه بحار الانوار لاينكى
125 ميزان الحكمة ، ج 5، ص 552 بهنقل از بحارالانوار، ج 69، ص 408
126 بحارالانوار، ج 73، ص 170
127 بحار الانوار، ج 75، ص 107، بهنقل از امالى شيخ صدوق .
128 وسايل ، ج 11، ص 208
129 وسايل ، ج 15، ص 274
130 همان ، ج 15، ص 255
131 بحارالانوار، ج 78، ص 335
132 بحار الانوار، ج 75، ص 47
133 بحار الانورا، ج 75، ص 47
134 اصول كافى ، چ 2، ص 117
135 همان .
136 همان ، ص 638
137 بحارالانوار، ج 75، ص 168
138 همان ، ج 48، ص 127
139 نسخه بحارالانواريقبل
140 وسائل ، ج 8، ص 553
141بحار الانوار، ج 70، ص 248
142 بحارالانوار، ج 68، ص 366
143 همان ، ج 77، ص 148
144 خصال صدوق : ص 80
145 بحار الانوار، ج 77، ص 134
146 همان : ج 1، ص 199
147بحارالانوار، ج 67، ص 366
148 بحارالانوار، ج 78، ص 364
149 بحارالانوار، ج 78، ص 379
150 در برخى نسخ به جاى حزين ، جريد ضيط شدهاست .
151 سوره علق ، آيه 6 و 7
152 سوره مريم ، آيه 47
153 بحار الانوار، ج 78، ص 374
154 بحارالانوار، ج 68، ص 296
155 غرر، ج 3، ص 11
156 المحجة البيضا، ج 5، ص 311
157 اصول كافى ، ج 2، ص 110، چاپ آخوندى
158 اهمان ، ص 110
159 المحجة البيضا، ج 5، ص 265
160 در نسخه بحار الانوار، اين عبارت بعد از عبارت ،لابيخل ... صبر آمده است البته در نسخهاصول كافى چاپ اسماعيليه ترجمه سيد جواد مصطفوى نيز چنين مى باشد.
161 سوره ق ، آيه 16
162 با اين لفظ يافت نشد. در نسخه بحارالانوار، ج 73، ص 22 و اثبات الهداة، ج 2، ص 301 يشيب ابن آدم و يشب فيه خصلتان : الحرص وطول الامل
163 وسايل ، ج 7، ص 13
164 اخلاق محتشمى ، تاءليف خواجه نصيرالدين طوسى ، ص 321
165 بحارالانوار، ج 77، ص 172
166 مجموعه ورام ، ج 1، ص 172، المحجة ، ج 2، ص 331
167 خصال ، ص 53
168 وسايل ، ج 15، ص 231
169 اصول كافى ، ج 2، ص 139 چاپ آخوندى
170 غرر، ج 4، ص 164
171 غرر، ج 2، ص 163
172وسايل ، ج 11، ص 180
173 غرر، ج 6، ص 360
174 مجمع البيان ، ج 1، ص 387
175سوره فاطر، آيه 28
176 بحار الانوار، ج 70، ص 6
177سوره قلم ، آيه 43
178 سوره طه ، آيه 108
179 غرر، ج 5، 397
180 سوره آل عمران ، آيه 54
181 سوره آل عمران آيه 54
182 سوره نور، آيه 44
183 اصول كافى ج 2 ص 55
184 خصال ، ص 42
185اصول كافى ، ج 2 ص 55
186 سوره اسراء، آيه 85
187 غرر، ج 2، ص 144، اين روايت در نهج البلاغه نيز آمده است درذيل قص 367 كه البته اين گونه آمده ، انما ينظر المومن الى الدينا
188 غرر، ج 3، 128
189 روضة الواعظين ، ص 442
190 غرر، ج 6، 68
191 اصول كافى ، ج 2، ص 55
192 غرر، ج 3، ص 115
193 همان ، ج 6، ص 396
194 وسايل ، ج 8، ص 584
195 مسالك الانهام ، شهيد ثانى ، ج 2، ص 415
196 بحارلانوار، ج 7، ص 216
197 غرر، ج 3، ص 174
198قبل از اين عبارت در خطبه ذكر شده دراصول كافى دارد. ولا يرجو ما لا يجوز له الرجاء.
199 غرر، ج 2، ص 166
200 همان ، ج 4، ص 528
201 همان ، ج 3، ص 216
202همان ، ج 1، ص 67
203 سوره فجر، آيه 28
204 غرر، ج 6، ص 164
205 مان ، ج 5، 63
206 همان ، ج 6، ص 403
207 همان ، ج 5، ص 389
208همان ، ج 2، ص 35
209 وسايل ، ج 11، ص 177
210 بحار الانوار، ج 77، ص 420
211 تحف العقول ، ص 59
212 نهج البلاغه ، حكمت 239
213 روضه المتقين ، ج 13، ص 92
214 بحار الانوار، ج 69، ص 406
215 همان ، ج 69، ص 405
216 غرر، ج 3، ص 228
217 همان ، ج 3، ص 278
218 بحارالانوار، ج 33 ص ، ص 509
219 همان ، ج 33 ص 509.
220 سوره رعد، آيه 28.
221 غرر، ج 2، ص 49
222 همان ، ج 6، ص 58
223 همان ، ج 6، ص 457
224 همان ، ج 1، ص 220
225 مسكن الفواد، ص 26
226 سوره ق ، آيه 30
227 غرر، ج 5، ص 62
228 همان ، ج 1، ص 165
229 همان ، ج 2، ص 47
230 همان ، ج 3، ص 306
231 همان ، ج 3، ص 335
232همان ، ج 5، ص 43
233 همان ، ج 1، 324
234 همان ، ج 1، ص 423
235 همان ، ج 6، ص 277
236 روضة المواعظين ، ص 423
237 الكافى ، ج 2، ص 99
238 جنة الماوى ، ص 303
239 بحار الانوار، ج 10، 114
240 غرر، ج 1، ص 313
241همان ، ج 2، ص 324
242 همان ، ج 4، ص 249
243همان ، ج 2، ص 176
244همان ، ج 2، ص 265
245 همان ، ج 4، 352
246 همان ، ج 6، ص 138
247 بحارالانوار، ج 69، ص 368
248 همان .
249وسايل ، ج 8، ص 488
250 نهج البلاغه ، جطبه 193
251 بحارالانوار، ج 43، ص 190، در نهج البلاغه ترجمه دكتر شهيدى دارد عنىو عز ابنتك .
252 بحارالانوار، 13، ص 411
253 غرر، ج 2، ص 84
254 همان ، ج 6، ص 137
255 همان ، ج 4، ص 29
256 نورالابرار ص 88، غرر، 4، ص 394
257 غرر، ج 4، ص 30
258 همان ، ج 4، ص 30
259 سوره طه ، آيه 14
260 غرر، ج 2، ص 255
261 همان ، ج 2، ص 108
262 بحارالانوار، ج 7، ص 323.
263 بحارالانوار، ج 7، ص ، ص 323
264 سوره نحل ، آيه 43
265 غرر، ج 5، ص 387
266 بحارالانوار، ج 77، ص 51
267 بحارالانوار، ج 77، ص 51
268بحارالانوار، ج 72، ص 195
269 الكافى ، ج 2، ص 347
270 بحار الانوار، ج 77، ص 65
271همان ، ج 104، ص 372
272همان ، ج 75، ص 276
273 همان ، ج 67، ص 367 و اصول كافى ، جلد 2، كتاب الايمان و الكفر و بابصفات مؤ من .