1- تقسيم اين سرزمين به چهار كشوركنونىبدنبال جنگ جهانى اول و به واسطه اهداف استعمارى كشورهاى سلطه گر انجام شده است. 2- ياقوت حموى ، معجم البلدان ، ج ، ص 3، ص 311. 3- ر -ك به ابى البقاءعبدالله البدرى ، نزهه الانام فى محاسن الشام ، بيروتدارالرائد، 1980؛ ابن طولان ، بهجه الا نام فىفضل دمشق الشام . 4- پيشين ، همان جا؛ ماجد الحام ، دمشق ،ص 22. 5- المعجم القطر العربى السورى ، ج 1،ص 24به بعد. 6- and syia Hourani . p essay apolitical - lebanon and syria . H.A-1by )university oxford mondate french under lebanon .1968 , press 7- ر.ك : به على سلطان ، تاريخ السوريه (1918- 1908)دارطلاس 1987. 8- ر.ك هيثم گيلانى ، الاستراتيجيات العسگريه للحروب العربيه الاسلاميه1991؛ پيشين ،ص 141- 150. 9- جان سوفاجيه ، الاثار التاريخيه فى دمشق ، تعريب اكرم حسن العلبى ص 16 10- اكرم العلبى ، دمشق بين عصر مماليك و عثمانى ص 50، مقبره باب الصغير درمبحث ديگر تشريح خواهدشد. 11- پيشين ، همان جا. 12- قتيبه شهابى ، همان كتاب ص 316؛ محسن الامين ، اعيان الشيعه ، ج 7،ص 34 13- يوسف بن عبدالهادى ، ثمار المقاصد فى ذكرالمساجد،ص 229. 14- ابن جبير، الجامع الاموى ، تحقيق مطيع الحافظ ص 13. 15- نعيمى ، الدارس فى تاريخ المدارس ، ج 2، ص 285؛ ابن بطوطه ، الرحلهتحفته النظار فى غرائب الامصار و عجائب السفار، ص 63. 16- حسن ابراهيم حسن ، تاريخ السياسى السلام ، ج 1، ص 276-277 همچنينبنگريد به : . 232 . p 7 . V , Isiame of Encyclopedia - 17- ابن بطوطه ، الراحله ، ص 63. 18- نعيمى ، همان كتاب ، ص 113. 19- مسعودى ، مروح الذهب ، حاشيه ، ج 2، ص 112؛ نصرالدين البحره ، دمشقالاسرار، ص 12 بنقل از عبدالوهاب المقدسى . 20- مطيع الحافظ، الجامع الاموى ، ص 18. 21- پيشين ، همان جا، ابن بطوطه ، همان كتاب ، ص 66. 22- قيتبه شهابى ، ماءذن دمشق ، ص 57، 65. 23- ابن عمرى ، همان كتاب ، ص 47. 24- ابن حورانى ، زيارات الشام ،ص 14-15. 25- پيشين ، همان جا. 26- اكرم العلبى ، دمشق بين عصر مماليك و عثمانى ، ص 166. 27- خوارزمى ، مقتل الحسين ، ج 2، ص 75؛ ابن كثير، همان كتاب ، ج 8، ص 204 28- نويرى ، نهايه الارب فى متون الارب ، ترجمه مهدوى دامغانى ج 7،ص203-205؛ ابن بطوطه ، الرحله ص 65 29- ابن حورانى ، زيارات الشام ، ص 21-20. 30- نعيمى ،الدارس فى تاريخ المدارس ، ج 2،ص 246 31- پيشين ، ج 2،ص 332. 32- زبير بن بكار، كتاب نسب قريش ، ص 59؛ ابن صباغ مالكى ،الفصول المهمه فى معرفت الائمه ، ص 185؛ مجلسى ، بحارالانوار جز 45 از مجلدپانزدهم ص 329؛ حسن الامين ، دائره المعارف الاسلاميه الشيعه جز دوم ، ص 25. 33- عبدالرزاق مقرم ، مقتل الحسين او حديث كربلا، ص 400 و 477. 34- زبير بن بكار، كتاب نسب قريش ، ص 59؛ مجلسى ، همان كتاب ، ج 45، ص331؛ حسن الامين ، دايرة المعارف الاسلاميه الشيعيه ، ج 1، جزء دوم . ص 25. 35- ابن اثير، الكامل فى التاريخ ، ج 4، ص 35؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب ، ج12، ص 442. 36- براى تحقيق بيشتر در اين مورد بنگريد به تاريخ و آثار اسلامى مكه مكرمه ومدينه منوره ، تاءليف نگارنده اين سطور، چاپ سازمان حج و زيارت ، نشر شعر 1372،ص 260. 37- يوسف بن عبدالهادى ، همان كتاب ، ص 252. 38- عبدالرزاق موسوى المقرم ، مقتل الحسين او حديث كربلا،ص 391؛ ابن صباغمالكى ، همان كتاب ،ص 197. 39- مجلسى ، همان كتاب ج 45، صفحه 128-124؛ ابوالحسن شعرانى ، همان كتاب، صفحه 253. همچنين حسن الامين ، در دائرة المعارف الاسلاميه الشيعيه جز دوم ، صفحه33. و هاشم معروف الحسينى در سيره الائمه الاثنى عشريه ، ج 2 صفحه ، 80. بهنقل روايتهاى مختلف در مورد محل دفن سر مقدس امام حسين عليه السلام پرداخته اند. 40- محسن الامين ، اعيان الشيعه ، ج 1،ص 672.ص 627. حسن الامين همان كتاب ، ج1،ص 32. 41- ابن اعثم ، الفتوح ، ج 1،- ص 96-97. 42- كرد على ، غوطه دمشق ، ص 114. 43- ابن حورانى ، زيارات الشام ، ص 44-45. 44- پيشين ، همان جا. 45- كرد على ، همان كتاب ، ص 115. 46- سال حجاف سال هشتاد هجرى است كه سيلى به مكه آمد و حاجيان را در خود فروبرد. در اين واقعه عبدالله نود سال داشته است ، ابن حجر،الاصابه ، ج 3، ص 47؛ ابنمنظور، مختصر تاريخ دمشق ابن عساكر، ج 12، ص 72؛ محب طبرى ، ذخائر العقبى ، ص221 47- ابن اثير، اسد الغابه فى معرفت الصحابه ، ج 3، ص 135. همچنين بنگريدبه تاريخ و آثار اسلامى مكه مكرمه و مدينه منوره ، اثر نگارنده اين سطور،ص 326 48- پيشين ، ص 49. 49- باقر شريف القرشى ، همان كتاب ، ج 3، ص 397. 50- ابن حورانى ، همان كتاب ،ص 31؛ همچنين بنگريد به مبحث مساجد دمشق در كتابحاضر. 51- ابن حجر، الاصابه ، ج 4، ص 387. 52- اسماء بنت عميس ، همسر على بن ابيطالب - يكى از مسلمانان فداكار - همراههمسرش به حبشه حجرت كرد و در آنجا عبدالله را بدنيا آورد. درسال هفتم هجرى همراه همسر خود به مدينه برگشت . جعفرطيار، همسر او در غزوه موته بهشهادت رسيد و لذا اسماء با ابوبكر ازدواج كرد و محمد بن ابى بكر را بدنيا آورد. پساز مرگ وى به همسرى على عليه السلام درآمد و يحيى از او تولد يافت . محمد بن ابىبكر در سايه تعليم و تربيت على عليه السلام يكى از انسانهاىكامل و شجاع و از شيعيان خاص او شد. پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد اسماءفرمودند او از زنان بهشتى است (بنگريد ابن حجر، الاصابه 4/231، ابناثير، اسدالغابه 5/395؛ ابن عبدالبر الاستيعاب 4/236؛ طبرسى ، الاحتجاج ، 1/94). 53- پيشين ، همان كتاب ص 4647. 54- پيشين ، همان جا. 55- نعيمى ، الدارس فى تاريخ المدارس 2/202. 56- ابن حورانى : زيارات الشام ص 26. 57- براى اطلاع بيشتر از حكمرانى اسعد پاشا در دمشق ر -ك به احمد البديرى وسعيد القاسمى ، حوادث دمشق البوميه ص 85 به بعد. 58- قتيبه شهابى ، اسواق دمشق ص 241؛ يوسف نعيمه مجتمع مدينه دمشق 2/504. 59- ابن طولون ، القائد الجوهريه فى تاريخ الصالحيه ، تحقيق محمد احمد همانص 10 به بعد. 60- ابن حورانى ، زيارات الشام ص 96؛ نصرالدين البحره همان كتاب ص 13 61- مسعودى ، مروح الذهب حاشيه 2/112؛ ابن حورانى ، همان كتاب ص 118؛ زينالعابدين شيروانى ، رياض السياحه 2/421. 62- شيروانى ، همان كتاب 2/421؛ ابن بطوطه گويدچهل يا هفتاد پيامبر(الرحله ص 72) 63- يوسف بن عبدالهادى ، نمارالقاصد فى ذكر المساجدص 192. مسجد مغاره الجوعو مغاره الدام بوسيله احمد پاشاى وزير در سال 1081 ساخته شده است (همان جا). 64- ابن بطوطه ، الرحله ص 70؛ نيرب امروزه دو قسمت است النيرب الاعلى و النيرب الادنى كه داخل شهر شده و نزديكى ساحه الاموين كنونى است . 65- پيشين ، 1/382. 66- انعام /76. 67- ر - ك به ص از كتاب حاضر.
|