|
|
|
 |
|
 |
| |
تضعيف دولت و ارتش ، تضعيف اسلام است
آقـا بـيدار باشيد دولت بيدار باش ملت بيدار باش ! كم كم شما را دوباره نكشانند بهآنـجـا. از الان ، از الان بـايد اين مسائل حل بشود، البته تدريج هم مى خواهد، تدريج داردامـا شـروع مـى كـنـيـم ، ما شروع مى كنيم ، البته مهلت هم مى دهيم به دولت ، بايد مهلتبـدهـيـم . بـه اين حرف هايى كه زده مى شود در اطراف كه چه شد؟ چه كرديد؟ چه خواهدشـد بـه ايـنـهـا گـوش نـدهـيـد، ايـنها مى خواهند تضعيف كنند دولت ما را. تضعيف دولت ماتـضـفـعـيـف اسـلام اسـت . دولت ، دولت اسـلام اسـت . تـضـعيف ارتش ما تضعيف اسلام است .تـضعيف نكنيد. البته تصفيه مى شود تمام ادارات ، تصفيه مى شود، تمام وزارتخانه هاتـصـفـيـه مـى شـود، دزدهـا بـيرون مى روند، خيانتكارها بيرون مى روند لكن همه خيانتكارنيستند، امنا باقى مى مانند، عزيزند.
شما ملت ايران پنجاه و چند سال ، آنقدرى كه جوان ما، يك قدرى مسن هاى ما يادشان است يابـيست سال ، آنكه همه شما تقريبا يادتان است صبر بر همه مصائب كرديد تا صبرتانتمام شد، يك مقدار هم مهلت بدهيم كه دولت كار خودش را بكند. البته بعضى انتصابات، انـتـصـابـات اشـتـبـاه بـوده اسـت ، عـمـدا نـبوده است ، دولت عمدا خلاف نمى كند. بعضىانـتـصـابات ، انتصابات اشتباه بوده است و همين طور ستاد ارتش ، رئيس ستاد خيانت عمدىنـمـى كـنـد، نـصـب خـائن را عـمدا نمى كند، اشتباه ممكن است . هر جا اشتباه شد تذكر بدهيد،تضعيف نكنيد. آنهايى كه مى گونيد شما بايد اينها را تضعيف كنيد يا تبليغاتى مى كنندكـه مـوجـب تـضـعـيـف اسـت ، آنـها خائنند، آنها مى خواهند كه دولت را تضعيف كنند، ارتش راتـضـعـيـف كـنـنـد تـا از نـو يـك سـازمان ديگرى درست كنند كه ملت و همه چيز ما را دوبارهبرگردانند به حال اول . بيدار باشيد.
ملت خواهان جمهورى اسلامى و بيزار از شرق و غرب است
مـا تـا آخـر نـفـس ايـسـتـاده ايـم . مـن ايـن !!! دو سـال !!! يـكسـال ، دو سـال آخـر عـمـر را وقف شما كرده ام . از شما مى خواهم ، از ملت مى خواهم كه ايننهضت را نگه دارند تا تاسيس حكومت عدل اسلامى . از آنوقت تا حالا مى گفتيد تا مرگ اينكـذا نهضت ادامه دارد، حالا بايد بگوئيد تا اقامه حكومت اسلامى نهضت ادامه دارد. آنكه ملتمـا مـى خـواهـد جـمهورى اسلامى است نه جمهورى فقط، نه جمهورى دمكراتيك ، نه جمهورىدمـكـراتيك اسلامى ، جمهورى اسلامى . آنچه كه من از شما ملت ايران مى خواهم اين است كهبيدار باشيد، خون عزيزان خودتان را هدر ندهيد، كلمه دمكراتيك را از آن نترسيد، از آنكهحـذفـش را بـتـرسيد، اين فرم غربى است ، ما فرم هاى غربى را نمى پذيريم . ما تمدنغـرب را قـبول داريم لكن مفاسدش را نمى پذيريم . آن كه خون داده همين جوان ، همين تودهبـوده اسـت ، آن كـه جـوان داده اسـت هـمـيـن تـوده بوده است . يك دسته اى بيرون بوده اند،اشـراف و اعـيان هم بالاها نشسته بودند و شما خون داديد، شما جوان داديد، خانه هاى شمارا سوزاندند،
آنـكـه شـمـا مى خواهيد آن بايد بشود و نه آنكه ، آنهايى كه از اروپا و خارج آمده اند مىخـواهـنـد، نـه آنـكه اعيان و اشراف مى خواهند، نه آنكه حقوقدان ها مى خواهند، آنكه شما مىخواهيد ميزان است ، آن كه خون داده بايد حرفش را شنيد، راى او معتبر است .
تامين آزادى در انتخاب نوع حكومت ، براى همه مردم
روزنامه ها خودشان را اصلاح كنند، خيانت نكنند به اسلام و مسلمين ، خون مظلومان ما را هدرنـدهـنـد، تـبـليـغات سوء را منعكس نكنند، توطئه ها را جلوگيرى كنند لكن همه مردم در آراءآزاد. وقت رفراندوم اعلام شد راى من حكومت جمهورى اسلامى است ، جمهورى اسلامى است . هركـس و هـر كـس كه تبعيت از اسلام دارد جمهورى اسلامى بايد بخواهد لكن تمام مردم آزادندكـه آراء خـودشـان را بـنـويـسـنـد و بـگـويـنـد، بـگويند كه ما رژيم سلطنتى مى خواهيم ،بـگويند كه ما برگشت محمد رضا پهلوى مى خواهيم ، آزادند بگويند كه ما رژيم غربىمى خواهيم ، جمهورى باشد لكن اسلام نباشد. اين آدمى كه مى گويد جمهورى باشد اسلامنـبـاشد، بايد پرسيد كه از اسلام چه دانى و چه ديدى ؟ چه بدى از اسلام ديدى ؟ بايدبـه آن گفت كه اين اسلام است كه طاغوت را قطع كرد، نه مردم . ايمان ، ايمان طاغوت راقطع كرد، نه من و تو. از اسلام چه بدى ديدى ؟ آن كه مى گويد ما جمهورى دمكراتيك مىخـواهـيـم يـعـنى جمهورى به فرم غرب ، از اسلام چه بدى ديديد؟ چه مى دانيد از اسلام ؟اسـلام تـامـيـن آزادى ، اسـتـقـلال ، عـدل ، اسـلام شـخـص اول مملكتش با يكى از رعايا فرق نداشت بلكه پائين تر از او بود. در استفاده از ماديات. آزادى آراء در اسـلام از اول بـوده اسـت در زمان ائمه ما عليهم السلام ، بلكه در زمان خودپيغمبر آزاد بود، حرف هايشان را مى زدند. حجت ما داريم ، ما حجت داريم ، كسى كه حجت دارداز آزادى بـيـان نـمى ترسد لكن توطئه را اجازه نمى دهيم . اينها حرف ندارند توطئه مىكنند. ما آنها را دعوت كرديم ، كسانى را وادار كرديم كه دعوت كنند كه اگر حرفى داريدبياييد در تلويزيون بگوئيد، مباحثه مى كنيم با هم ، تا حالا حاضر نشدند.
پشتيبانى از حوزه هاى علميه و حفظ همبستگى
مـن از عـواطـف ملت ايران و از عواطف هم وطن هاى خودم ، قمى ها كه من قبلا گفته بودم كه ازقم علم منتشر مى شود، از قم قدرت منتشر شد، قم نمونه بود و من مفتخرم كه در قم هستم .مـن 15 سـال يـاقـدرى بـيـشـتـر از شما دور بودم لكن دلم اينجا بود، با شما بودم . شماغيرتمندان ، شما پاك جوانان سرمشق همه شديد و الحمدالله تمام ملت ايران ، سر تاسرمـلت ايـران بـا هـم هـمـصـدا شدند و اين قدرت الهى بود كه طاغوت را شكست ، اين قدرتالهـى بـود كـه ابـر قـدرت هـا را از بـيـن بـرد و خواهد برد. ما ديگر اجازه نمى دهيم ابرقـدرت ها دخالت در مملكت ما بكنند. از اختلافات دست برداريد رمز پيروزى ما اتحاد بود،هـمـبـسـتـگـى بـود. از حـوزه هـاى علميه تجليل كنيد، گوش به حرف هائى كه ميزنند و مىخواهند شما را از حوزه ها جدا كنند، از مراجع جدا كنند، گوش ندهيد. اينها غرض دارند. اين
حوزه هاى علميه است كه اسلام را تا حالا نگه داشته است . اگر روحانيون نبودند از اسلامخبر نبود. آن كه اسلام را زنده نگه داشته است در مواقع سياه ، در اين زمانهاى سياه ، همينروحانيين بودند. پشتيبانى كنيد از اينها.
تقوا را نصب العين خود قرار دهيد
حوزه هاى علميه در هر جا هست ، در هرجا حوزه هاى علميه هم بيدار بشوند هر جا هستند، امروزروزى نـيـسـت كـه حـوزه هـاى عـلمـيـه مـثل سابق عمل كنند سابق وضع ديگر داشت حالا وضعديگر. حوزه هاى علميه بيدار باشند. تقوا را، تقوا را نصب العين خود قرار بدهيد. فضلا،طـلاب عـلوم ديـنيه ، تقوا، تقوا، تنزيه نفس ، مجاهده با نفس . يك مجاهد با نفس مى تواندبـر يـك امـت حكومت كند. مجاهده كنيد، تهذيب كنيد،!!! بر !!! حوزه هاى خودتان را. همه بايدتـهـذيـب كـنـنـد خـودشـان را، همه ملت موظفند كه تهذيب كنند. مكتب اسلام ، مكتب تهذيب است .قـرآن كـتـاب آدم سـازى اسـت اتـكـال بـه قـرآن بـكـنـيـد، تعليم از تعاليم عاليه اسلامبـگـيـريـد. اسلام انسان درست مى كند، همان كه اجانب ، ابرقدرت ها از اين مى ترسند، ازانـسـان مـى ترسند، و اسلام را مى كوبند چون مكتب انسان سازى است ، از آدم مى ترسند ومـدارس و دانـشـگاه ها را مى كوبند !!! اشاعه مى دهند !!! آنجاها مركزى باشد كه آدم درستكـنـد. يـك آدم ، يـك مـلت را درسـت مـى كـنـد. رسـول اكـرم يـك آدم بـود، يـك انـسـانكـامـل بـود و يـك عـالم را تـهـذيـب كـرد. و يك فاسد، يك ملت را فاسد ميكند. يك محمدرضاپـهـلوى ، يـك مـلت را رو به فساد كشاند. خداوند تعالى به همه شما نصرت عنايت كند.خداوند تعالى اسلام را تقويت كند خداوند تعالى اين روح نهضت را زنده نگه دارد خداوندتـعـالى ايـن قـدرت اسـلامـى را حـفظ كند خداوند تعالى به مراجع و علماء ما عزت و عظمتعـنـايـت كـند خداوند تعالى به مراجع و علماء ما عزت و عظمت عنايت كند خداوند تعالى بهملت ما شجاعت عنايت كند.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 11/12/57
بـــيـــانـات امـام خـمـيـنـى در جـمـع روحـانـيـون ، گـروهـى از ايـرانـيان و شوراى منتخببيمارستانهاى هلال احمر امارات متحده عربى
ظلم و تعدى و شكنجه هاى غير قابل تصور رژيم شاه
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن از آقـايـان كـه تـحـمل زحمت كردند و براى تفقد از من و اظهار همدردى با ملت به اينجاآمدند تشكر مى كنم و سلامت همه را از خداى تبارك و تعالى خواهانم .
شـمـا مـى دانـيـد كـه مـلت ايـران در ايـن پـنـجـاه و چـنـدسـال تـحـت ظـلم و تـعـدى ايـن خـانـدان كـه هـم آزادى خـودشـان را از دسـت داده بـودند و هماسـتقلال كشور ما از دست ما رفته بود، مى دانيد كه چه كشيدند ملت ما، سران ملت ، طبقاتمـخـتـلف ، روحـانـيـون ، روشنفكرها، دانشگاهيها، بازاريها همه در رنج و عذاب بودند و چهاشخاصى كه در زندانهاى اينها كشته شد، بايك شكنجه هاى بسيار فجيع كه ما الان نمىتـوانـيـم تـصـور آن شـكـنـجـه هـا را بـكـنـيـم . مـتـخـصـص شـكـنـجـه ازاسـرائيـل آورده بودند كه اسرائيلى ها تربيت كنند اشخاص شكنجه چى را و آنها شكنجهبـكـنـنـد، بـعـضـى از روحـانـيـون را آنـطـورى كـه بـراى مـانـقـل كـرده انـد، پـايـش را اره كـرده انـد و بـعـضـيـهـا را روى تـاوه گـذاشـتـنـد و برق رامـتـصـل كـرده انـد، بـو داده انـد آنـهـا را و !!! مـا !!! ايـنـهـائى كـه به ما رسيده است از اينقـبـيـل اسـت ، لكـن آنـهـائى كـه بعد خواهد كشف شد، خواهيد فهميد كه چه به روزگار اينبدبختها و اين ملت اينها آوردند.
از آنـطـرف مـمـلكـت مـا را با اسم تمدن بزرگ ، همه چيزش را به عقب زدند، فرهنگ ما، يكفـرهـنـگ اسـتـعـمـارى اسـت كـه نـمـى گذارد بچه هاى ما تربيت و رشد پيدا كنند، بعد ازتـقـريـبا هفتاد سال مدرسه داشتن و سى و چند سال يا بيشتر، دانشگاه داشتن ، معذلك اگرلوزه اى را بـخـواهـنـد عـمـل بـكـنـنـد، مـى گـويـنـد كـه بـايـد بـرود بـه لنـدنعمل بكند، اگر يك كسى سينه اش مثلا درد داشته باشد يا يك مرض چه ، بايد برود بهخـارج ، بـراى اينكه نگذاشته اند نيروى جوان هاى ما رشد و تربيت پيدا بكند، الان من درايـن سـفـرى كـه در پـاريـس رفـتـم كـه از جـاهـاى مختلف براى ملاقات من آمدند، منجمله ازاشـخـاصـى كـه آمدند، اينهائى كه در آلمان هستند، چهارصد نفر هستند ظاهرا براى نيروىاتـمـى آنـجا رفته اند، اينها شكايات داشتند مى گفتند اولا ما را نمى گذارند كه درست مااطلاع پيدا كنيم از آن فنونى كه هست و ثانيا اين براى ايران مضر است ، براى اينكه اينتا نفت تمام بشود، اين هم تمام مى شود. اين
جـانـشـيـن نـفـت اسـت و ايـن الان اگـر درسـت بـشـود، تـا نـفت تمام بشود اين تمام شده استبنابراين ، اين ضرر دارد براى ايران و علاوه ضررهاى جانى دارد براى ملت ايران اينهارا نـگذاشتند درست تحصيل بكنند، آنى هم كه مى خواستند بكنند، اگر نيمه تمام بود، آنهـم اين بود چيزهايى كه مضر به حال كشور ما بود. مى دانيد كه كشاورزى ما را بكلى ازبـيـن بـردنـد كـه الان مـا احتياج داريم در همه چيزها، همه حبوبات احتياج به خارج داريم ،دامـدارى مـا را بكلى از بين بردند، مراتع ما را به خارجى ها دادند و يا به اجاره دادند ياهـمـيـنـطور دادند. جنگل هاى ما را ملى كردند، دست ملت را از آن كوتاه كردند و به خارجى هادادند، اينها، الان شما هرجاى اين مملكت را دست بگذاريد، خراب است يك خرابه را گذاشتندو هـر چـه مـا داشـتـيم برداشتند و رفتند، الان اين دولت و ما، وارث يك خرابه اى هستيم كههمه چيز آن را از بين برده اند و بايد از سر بنا بشود.
تاراج خزاين مملكت و ايجاد پايگاه براى امريكا
تـبـليـغـات ايـنـهـا ايـن قـدر بود كه در همين خليج تقريبا عقيده اش اين بود كه اگر شاهنباشد و دنيا به هم مى خورد، در ايران هم بلى اين تتمه اش باز هم ، اين تتمه اش حالا همهـسـت . ايـنها بعد مى فهمند كه اينها، (اين خاندان ) به سر ملت ما چه آورده است خزائن اينمـلت را ايـنـها همه آن را چاپيدند و بردند. زمان رضا!!! شاه چمدان هاى زياد از جواهر پركـردند و در دريا وقتى كه در كشتى نشستند و بردند او را، بين دريا يك چيزى را آوردند،يـك بـلمـى آوردنـد، مـتـصـل كـردنـد، رضا شاه را نشاندند توى آن ، كشتى را با جواهراتبردند انگلستان ، خورد و رفت .
ايـن در زمـان او بود، در زمان اين هم قبل از اينكه برود همه چيزش را بسته بندى كردند وبـردنـد از بين ، جواهرات را بردند، همه چيز را تقريبا غارت كردند و رفتند، اين مملكت ،نـفـت مـهمترين چيز اين مملكت است ، دارائى اين مملكت است و بايد نسلهاى آتيه از اين استفادهبـكـنـنـد، اگـر بيست سال ديگر اين بود، ديگر نفت نداشتيم . خودش هم مى گفت كه نفت مابـيـشتر از بيست و چند سال نيست ، براى اينكه نفت را همينطور باز كردند لوله هايش را ودادنـد بـه غـيـر، در مـقابلش چه گرفتند؟ براى امريكا كه نمونه بارزش است ، نفتها رادادنـد در مـقـابـل آن پـايـگـاه براى امريكا درست كردند، نه اينكه اسلحه به ما دادند، اينصـورت مـسـئله بـود كـه ايـنـها در مقابل نفت اسلحه به ما دادند اسلحه اى كه به ما دادند،اسـلحـه اى است كه ما نمى توانيم استعمالش كنيم . الان در مملكت ما كسى نيست كه بتواندايـن اسـلحه ها را استعمال كند، اين اسلحه را دادند كه پايگاه باشد كه اگر يك وقتى باشوروى مثلا اينها جنگشان شد، ايران پايگاه آنها باشد و پايگاه هاى زياد درست كردند،هـم نـفـت را بـردنـد، هم به نفع خودشان عوض را دادند. هر دويش به جيب خود آنها رفته ،اينها يك همچو خيانتى به اين مملكت كردند و باز در خليج مى گوئيد هستند اشخاصى كهخـيـلى شـاهـد و سـتند. ديگر حالا بايد استخوان پوسيده او را بپرستند، اين خائن ها بايداسـتـخـوان پـوسـيـده او را بـپـرسـتـند اين حال يك استخوان پوسيده اى است كه نه امريكاقـبـولش كـرده ، نـه هـمـان ربـاط كـه هـسـت ، آنـهـا هـم مـى گـويند كه ما او را به شاهىقبول نداريم و نمى تواند اينجا
بماند، نه انگلستان قبولش كرد كه بروند، همه ردش كردند خوب پس بيايد خليج پيشاين رفقايش .
آنچه كه به درد همه ما مى خورد اسلام و حقايق آن است
در هر صورت شما بدانيد كه اينها اينطور كردند و ملت ما، ملت غيور ايران تاب نياورد وهـمـه بـا هم با قدرت اسلام ، با قدرت ايمان قيام كردند و با قدرت ايمان پيش بردند،ايـن نـهـضـت و اين پيشتازى و اين پيروزى ، مرهون اين طبقه جوان ايران ، آن هم طبقه جواندرجه سه ، طبقه جوان محروم ، آنها، اين مسئله را پيش بردند. اين نهضت را پيش بردند و مابـايـد از آنـهـا تـشـكـر كـنـيـم . در هـر صـورت ايـن ، شـمـاهـا بـايـد درمـحـال خودتان كه مى رويد نصيحت كنيد اينها را كه گذشت ديگر مطلب ، ديگر شما حا هرچـه هـم فـريـاد كـنـيـد شـاه ، ديـگـر شـاهـى تـو كـار نيست ، تا شما فريادش را بزنيد،برگرديد به اسلام . آن چيزى كه به درد شما و به درد همه ما مى خورد، اسلام و حقايقاسـلام اسـت ، اسـلام كـافل همه جهات ما هست ، دنيا را درست مى كند، آخرت را درست مى كند،سعادتمند مى كند شما را.
خـداوند انشا ء الله شما همه را توفيق بدهد و باز هم از شما تشكر مى كنم كه آمديد و منهم ديگر حالم مقتضى نيست كه ديگر صحبت كنم . حالم مقتضى نيست .
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 11/12/57
بيانات امام خمينى در جمع روحانيت غرب تهران
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
تشكر از جديت روحانيت در روشنگرى و هدايت ملت ايران
مـن از شـمـا آقـايـان كـه در ايـن مـدت طـولانـى ، اطـلاع دارم زحـمـات جـانـفـرسـا كـشيديد وتـحـمـل جـنـايـات رژيـم را كـرديـد تـشـكـر مـى كنم . خداوند تعالى به شما علماء اعلام وشاگردان مكتب امام زمان سلام الله عليه عمر و بركت و عزت عنايت فرمايد، شما در اين راهجديت كرديد و روشنگرى كرديد و ملت را به قيام وادار كرديد، شما هدايت كرديد مردم ، راروحانيت ايران هدايت كرد مردم را و بحمدالله روشنگريهاى شما اثر خودش را كرد و مردمايـران يـكـپـارچـه بـا هـشـيارى قيام كردند و مسائل به اينجا رسيد، لكن از اينجا به بعدبسيار مشكلتر است .
يـك مـمـلكـت آشـفـتـه ، يك كشور شكست خورده ، يك كشور دزد زده ، غارت زده بجا گذاشتند،نيروهاى انسانى ما را عقب راندند، نگذاشتند ترقى بكنند و مخازن ما را بردند و جواهراتايـران را حـمـل كـردنـد و بـه خـارج بـردنـد و ايـران را بـطـور شكست خورده فقير باقىگذاشتند.
الان بـهـر جـهتى از جهات كشور كه ملاحظه بكنيد مى بينيد كه احتياج به سالها، سالهاىدراز فعاليت دارد تا بشود به صورت قبل از دزد !!! زدگى برگردد.
در اقـتـصـاد، بكلى اقتصاد اينجا شكست خورده است ، فرهنگ ، فرهنگ استعمارى بوده است ،ارتـش ، ارتـش انـگـل بـوده اسـت ، ديـگران او را هدايت مى كردند و همه چيزها بطور شكستخورده و منهدم باقى مانده است .
شما وارث يك مملكت ويرانه هستيد كه بايد به همت شما و ساير اقشار اين ويرانه دوبارهاز سر سازندگى پيدا كنيد.
بايد با همكارى تمام اقشار اين ويرانه ساخته شود
اول تـوقـع ايـن نـيـست البته و نبايد توقع اين باشد كه بطور اعجاز يك شبه همه اموراصـلاح بـشود، انهدام آسان است ، يك سيل مى آيد يك شهر را خراب مى كند، يك زلزله مىآيـد يـك شـهـر را ويـران مـى كـنـد، لكـن سـاخـتـن آن شـهـر بـعـدمشكل است ، البته الان توقعات خيلى
زيـاد است ، هر روز توقعات زيادى هست كه روى اين معناست كه توجه به اين نكردند كهپـنـجـاه سـال ، بـيـشـتر از پنجاه سال رنج كشيدند و صبر كردند، حالا مى خواهند كه همينرنج هاى پنجاه ساله با يك شب يا با يك ماه ترميم بشود، اين امرى است غير ممكن .
بايد ما همه بهم دست بدهيم و شما آقايان محترم مردم را موعظه كنيد و مردم همه با هم دستبه هم بدهند و اين ويرانه را بسازند، دولت تنها نمى تواند اين كار را بكند، يك طائفهنمى توانند اين كار را بكنند براى اينكه خرابى آنطور نيست كه يك جا باشد تا يك قوهبـتـوانـنـد، الان هـمه اوضاع بهم ريخته است و محتاج به اين است كه همه باهم از اين بهبـعـد، هـمـه بـا هـم در سـاخـتـن ايـن خـرابـه شـركت بكنيد. بايد شما آقايان در مساجد، درمـحافل عمومى مردم را متوجه بكنيد كه الان همه شما مكلف بر اين هستيد كه در اين ساختمانشركت بكنيد، هر كس بهر مقدار كه مى تواند.
الان زراعـت ما و كشاورزى ما بكلى منهدم است و بايد آقايان توصيه بكنند در مجالسشان ،در مـسـاجـدشـان ، توصيه بكنند، اشخاص بفرستند به اطراف كه مردم را آگاه كنند كهكشت و زرع بكنند كه احتياجمان از خارج برطرف بشود، مملكت ايران كه يك ناحيه اش ممكنبـود بـراى تـمام ايران كافى باشد، مثلا آذربايجان اگر چنانچه كشت بشود، ممكن بودبراى ايران كافى باشد، حالا همه چيزش از خارج مى آيد، يعنى اين اصلاحاتى كه اينهابـه خـيـال خـودشـان كردند، عالما عامدا فاسد كردند، نه اينكه اشتباه كردند، آن مردك آمدگفت من اشتباه كردم ، لكن تعمد كرد در امور، اينطور نبود كه اشتباه باشد، عالم عامد بوددر خـراب كردن اين مملكت ، كشاورزى را عالم عامد بود كه بصورت اصلاحات ارضى بهفـسـاد بـكـشـانـد، مـامور بود براى اينكه مملكت ما را بازار قرار بدهد براى ديگران و مابايد از ديگران وارد كنيم و ما بازار آنها باشيم ، اگر چنانچه اين مرد نبود مملكت خودمانبـراى خـودمان براى خودمان كافى بود، لكن اين مرد يا نامرد به واسطه آن نوكرى كهداشـت ، مـامـوريتى كه براى وطنش داشت ، مامورش كرده بودند، بيايد و اين وطن را از بينببرد و برد و رفت و منتها همه چيزهاى ما را برداشت و رفت .
كشاورزى ما به اين حال رسيده است و تبليغات لازم است يعنى اشخاصى كه در راس واقعهـسـتند، اشخاصى كه مردم از آنها اطاعت مى كنند و مردم را هدايت مى كنند اينها بايد مردم راوارد كـنـنـد بـه ايـنـكـه كـشـاورزى را از سـر بـگـيـرنـد و كـشـاورزى را بـه صـورتاول انـشـاءالله يـا بـهـتـر در آورنـد، لكـن نبايد توقع داشت كه همين امروز كه اين بساطبرچيده شد، همان فردا همه كارها مطابق دلخواه همه مردم هيچ امكان ندارد اين معنا و لهذا اينمـراجـعات كثيرى كه الان مى شود كه هر كدام يك توقعاتى دارند اين روى اين است كه هركس فكر مى كند حال خودش را، متوجه نيست كه مصادف با چه مصيبتى هستند، الان دولت باچه چيز مصادف است ، الان دولت در هر جا كه دست مى گذارد خرابى است و براى آبادى اومـحـتاج به يك صرف وقتى است ، صرف مخارجى است كه همه اينها لنگ است ، بايد شمامـردم را هـدايـت كـنـيـد كـه آقـا شـمـاهـا پـنـجـاه و چـنـد سـال اسـت كـه زيـر زجـر بـوديد وتـحـمل كرديد، چند سال است كه تحمل شما تمام شد و بحمدالله به قدرت الهى برچيدهشـد اوضـاع ، حـال بـايـد چند سال هم صبر بكنيد كه بتدريج اين كارها درست بشود، يكارتشى كه بايد از سر ساخته بشود،
يك كشاورزى كه بايد از سر ساخته بشود، يك نابسامانى هايى كه هر كدامش صرف وقتلازم دارد، الان هريك از اين چيزهاى دولت كه پيش من مى آيند، وزراء مى آيند يا رئيس ارتشمـى آيـد قـرنـى مـى آيـد، ديـگـران مى آيند، خوب اينها همه شان من مى بينم كه عاجزند ازايـنـكـه بـتـوانـنـد بـه اين زودى كار را انجام بدهند و اينها هم حق دارند، اين طور نيست كهمـسامحه مى كنند، جديت دارند مى كنند، مشغولند همه ، شب و روز مشغولند اينها، لكن وضعطورى است كه نمى شود به اين زودى انجام داد، بايد كمك كنيد به اينها.
تاكيد بر تقويت دولت مردمى و پرهيز از كارشكنى
مثلا يكى از كمك هائى كه از آقايان ساخته است اين است كه در اين پادگان هائى كه اينهاكـسـى را مـى گـذارنـد و در شـهـربـانى در كلانترى ها كه كسى مى گذارند تاييد كنيد،كـارشـكـنـى نـكـيـنـد، ايـن طـور نـبـاشـد كـه يـك دولتـى درمـقـابـل دولت بـاشـد كـه تـضـعـيـف بـشـود، تـايـيـد كـنـيـد، يـك دولتـى اسـت كـهمـال خـودتـان اسـت ، حـالا مـثـل دولت هـاى سـابـق نـيـسـت ، دولتـى اسـت كـهمال خود شما هست ، دولتى است كه منشا از اراده خود شما هست . اين را بايد تاييد كرد، نهاينكه هر كارى كه آن كند، مقابلش يك چيزى بكنيد، يا همينطور اگر كسى را تعيين كردندبراى كلانترى يا براى ارتش در پادگان ها از او تاييد كنيد، كارشكنى نكنيد، به مردموادار كنيدكه تاييد كنند، مردم را ارشاد كنيد كه اينها را تاييد كنند تا بتوانند رشته اموررا به دست بگيرند و اين آشفتگى ها به آخر برسد.
يك مملكت آشفته است كه با همت شما بايد درست بشود، با همت علماء بايد درست بشود، ياهـمـت !!! عرض مى كنم !!! همه طبقات بايد درست بشود، الان هم يك آشفتگى هاى زيادى هستكه مفسدين افتادند توى مردم و پخش اكاذيب مى كنند و مى روند در اين كارخانه ها به آنهامـى گـويـنـد كـه بـبينيد هيچ چيز نشده ، خوب آن بيچاره ها هم نمى دانند كه هيچ چيز نشد،نـبـوده ، آنـيـكـه شـد، حـسـاب نـمى كنند كه يك قدرت شيطانى و يك استبداد مبرمى را بهمزدنـد، ايـن را حـسـاب مـى كـنـنـد كه حالا كه آنها رفتند پس حالا باز هم هيچ شيطانى و يكاسـتـبـداد مبرمى را بهم زدند، اين را حساب مى كنند كه حالا كه آنها رفتند پس حالا باز همهيچ چيز نشد! خيال كردند كه حالا بايد مثلا تا آنها رفتند يك دست غيبى بيايد و همه ، چيزرا بـراى هـمـه ... ايـنـهـا مـفـسـد هـسـتـنـد ايـنها مى خواهند مردم را اغوا كنند و شماها بايد درمقابل آنها ايستادگى بكنيد، مردم را هدايت بكنيد، هر كس مى تواند برود در اين كارخانه هابراى مردم صحبت كند، بفهماند كه اينها مى خواهند باز اوضاع سابق را مى خواهند باز آنقلدرى هاى سابق را برگردانند به صورت ديگر، البته ديگر شاه برگشتنى نيست !!!شاه سابق !!! لكن مى خواهند با وضع ديگر همان بساط را درست بكنند.
هوشيار باشيد كه اسلام قابل پياده شدن است خصوصا حالا
بـيـدار كـنـيد مردم را، هشيار كنيد مردم را، توى اين كارخانه هااشخاص مطلع ، اشخاص بافهم از علماء و غيره بروند آنجاها با مردم صحبت بكنند، بفهمانند كه اينها چه اشخاصى
هستند، اينها اشخاصى بودند كه بزرگانشان در خود دربار خدمت مى كردند حالا آمدند اينحـرفـهـا را مـى زنند، حالائى كه اين ملت پا برهنه اين پيروزى را برد، از اطراف دارندهـجـوم مـى آورنـد و مـى آيند به ايران براى اينكه در اين سفره شريك باشند، !!! اين !!!بـايـد بـه مـردم ايـنـهـا را فـهـمـانـد و مـا مـى بـيـنـيـم بـعـضـى از اشـخـاص خـيـلىمبتذل از خارج آمدند و اينجا صحبت مى كنند و در راديو صحبت آنها را مى كنند كه اسلام نمىشـود پـيـاده بـشـود و خـوب غـلط مـى كـنـد ايـن آدم كه اين حرف را مى زند، بايد در مساجدبگوييد كه حق اين مطالب از براى آنهانيست ، چه مى دانيد اسلام چه است ؟ اينها رفتند درخـارج خـوابـيـدنـد، ملت ما پيش برده ، حالا آمدند به اين خيالات افتادند كه يك چيزى دستآنـهـا بـيـايـد بـايـد ايـنـهـا را عـلمـاء اعـلام در مـسـاجـد بـگـويـنـد، اسـلامقـابـل پياده شدن است ، اگر اسلام قابل پياده شدن نباشد پس ما بگوئيم خداى تبارك وتعالى نقص داشته در احكامش !! هان ؟! البته اسلام جلوگيرى از مفاسد مى كند، جلوگيرىاز... اگـر مـقـصـود از ايـنكه حالا نمى شود اسلام را در حالا پياده كرد، مقصود اين است كهبـايـد سـينماهاى ما با همان زن هاى لخت و با همان كارهاى زشت بايد بشود، البته اسلامبـا ايـنـهـا مـخـالف است ، اما اسلام با همه ترقيات موافق است ، با همه پيشرفت ها موافقاست ، اسلام براى پيشرفت آمده براى ترقى آمده اين حرف هائى كه بعضى ها حالا آمدندمـى زنند اينها را بايد آقايان از آن جلوگيرى كنند تا تكرار نشود و از فعاليتهائى كهبر ضد اسلام الان دارد مى شود باز بايد خود آقايان اشخاص را انتخاب كنند، بفرستنددر ايـن جـاهـائى كـه ايـنـهـا مـى رونـد و بـا مـردم صـحـبت كنند، مردم را بيدار كنند. خداوندانـشـاءالله هـمـه آقـايـان را حـفـظ كند و من عذر مى خواهم كه آقايان آنجا نشستند و من اينجانـشـسـتم ، من و شما هر دو برادر هستيم و اصلا صف واحد است ، قضيه رهبرى در كار نيست ،صف واحد، باهم همه ، همه با هم به پيش انشاءالله .
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 11/12/57
فرمان امام خمينى به نخست وزير در مورد عدم مصرف گوشت يخزده
بسمه تعالى
جناب آقاى نخست وزير ايدالله تعالى
لازم اسـت جـنـابـعالى به مقامات مربوطه دستور دهيد از ورود گوشت هاى يخزده و مصرفكردن آنها به شدت جلوگيرى شود و آنچه از اين نوع گوشت ها موجود است از بين برودزيـرا آنـهـا نجس و حرام است و مردم نيز حق استفاده از آنها را به عنوان خوراك ندارند و مىتوانند به مصرف كشاورزى مانند كود زمين برسانند.
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 14/12/57
بيانات امام خمينى در جمع گروهى از اعضاى سپاه پاسداران انقلاب اسلامى
خـداونـد چـهـره نـورانـى شـمـا پـاسـداران را بـه نـورجمال خويش روشنتر فرمايد
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن هميشه دعاگوى شماها، دعاگوى تمام اقشار ملت ، دعاگوى پاسداران انقلاب بوده ام وانـشـاءالله خـواهـم بـود. خـداونـد ايـن چـهـره نـورانـى را بـه نـورجمال خودش روشنتر فرمايد، خداوند شما پاسداران را عزت و عظمت عنايت فرمايد، خداوندشماها را با سعادت عادت و سلامت نفس در اين دنيا و با سعادت هاى بزرگ و رحمت بزرگخودش در آخرت محشور فرمايد.
شماها قشر جوان بوديد، قشر جوانى كه از همين توده ، نه در طبقه بالا كه همه چيز ما راآنـهـا بـه بـاد دادنـد و نـه آنـهـايـى كـه در خـارج فـرار كـردنـد يـا بـودنـد وامـوال اين ملت را به يغما بردند، شما جوانهايى كه در متن توده ، در متن جامعه بوديد منتبر ما داريد، همه منت اسلام را دارند، ما منتى بر اسلام نداريم ، اسلام منت بر ما دارد، قرآنمـنـت بـر ما دارد لكن من منت از شما ميكشم . شما جوانهاى قدرتمند، شما جوانهاى با ايمان ،شـمـا جـوانـهـاى بـا قـدم ثـابـت ، ايـن پـيـروزى راتـحصيل كرده ايد. من خدا مى داند در مدرسه كه بعد از كى دو روز متوجه شدم به اين عكسهـائى كـه از جـوانـهاى مادر مدرسه هست كه البته اين ، بعضى از آن شهيدان ما هستند، خداميداند كه در قلب من چه ميگذرد و من چقدر متاسفم ، متاثرم . اينها جوانهاى خود ما هستند، اينهافرزندان من هستند، اين جوان هاى برومند براى اسلام شهيد شدند، خداوند آنها رابا صاحباسلام محشور فرمايد.
مـا مـتـاسـفيم از اين كشتارها، از اين وحشى گرى هايى كه رژيم منحوس كرد، لكن متشكريمكه خون ما، خون جوانهاى ما در راه اسلام ريخته شد. اسلام از اين شهيدها خيلى داشته است ،از ايـن عـزيـزهـا خـيـلى داشـتـه اسـت و شـمـا جـوانـهـامـثـل جـوانـهـاى صـدر اسـلام بـه اسـلام خـدمت كرده ايد. اسلام داشت منسى مى شد، اسلام راداشـتـنـد مـنهدم مى كردند قرآن را داشتند زير چكمه هااز بين مى بردند، قيام شما جوانهاىايـران ، قـيـام شـمـا مـلت ايـران كـه قيام الهى بود، نهضت الهى بود، قرآن را زنده كرد،اسلام را زنده كرد، حيات تازه به اسلام بخشيد.
لزوم ادامه جهاد تا استقرار كامل جمهورى اسلامى
و مـن امـيـدوارم كـه از ايـن بـه بـعـد باز همه ما، همه ما مجاهدت كنيم تا جمهورى اسلامى رامـسـتـقـر كنيم در اين مملكت و دست اجانب را همانطورى كه تا حالا قطع كرده ايم ، از اين بهبـعـد هم نگذاريم سلطه پيدا كنند بر ما و نخواهيم گذاشت . ما اجازه نخواهيم داد كه دولتهاى ابرقدرت در مقدرات مملكت ما دخالت كنند، در ارتش ما دخالت كنند، در فرهنگ ما دخالتكنند، در اقتصاد ما دخالت كنند. گذشت آنوقت كه اينها بدون چو ن و چرا دخالت ميكردند دراين امور.
امـروز مـلت مـا زنـده است ، امروز جوانهاى برومند ما زنده اند، ايستاده اند، اينها بودند كهثـابـت كـردنـد كـه تـوپ و تـانـك اثـر نـدارد در مـقـابـل مـلت ، درمقابل ايمان . ايمان به خدا، ايمان به مبادى اسلامى بود كه شما را پيروز كرد. عزيزانمـن ايـمـان خـودتـان را قـوى كـنـيد، گمان نكنيد كه قدرت مادى اين كار را كرد،روى حسابقـدرت مـادى ، قـدرت هـاى آنان ميليون ها برابر شما بود، روى حساب دنيايى نبايد شماغـلبـه كـنـيـد، آنـهـا بـايـد بـا يـك يـورش شما را از بين ببرند لكن همه حساب هائى كهحـسـابـگـرها مى كردند باطل شد و خودشان هم تصديق كردند كه اين نهضت موافق با هيچحسابى نبود، پيروزى موافق با هيچ حسابى نبود آنها حساب هاى مادى را دارند، حسابهاىدنـيايى را ميكنند و البته روى حساب مادى و روى حساب دنيايى ، يك جمعيت فاقد همه چيز،يك جمعيتى كه نه ارتش دارد، نه اسلحه دارد، نه نظام دارد، هيچيك از اينها (را) ندارد، بريك ارتشى كه همه چيز داشت ، بر يك ابر قدرتهايى كه همه چيز داشتند غلبه كرد، اينحساب معنوى است نه حساب مادى ، روى حساب مادى درست نيست . آنها كه حساب هايشان روىمـاديـات است و روى دنيا ست بايد بيايند بگويند كه روى چه حسابى اين ملت غلبه كردبـر هـمـه ابرقدرت . كارتر كه از اول پشتيبانى خودش را اعلام كرد و با هياهو، با نطقهـا، بـا حـرفـهـا پـشـت سر هم اعلام پشتيبانى كرد، آنهايى كه گفتند ما اسلحه آوريم ، ماكـشـتـى هـايـمـان مـى آيد در آب هاى شما (آوردند هم بعضى را) و ما چه خواهيم و چه خواهيمكـرد، كـجـا رفـتـند؟ آنها فهميدند كه مسئله ، مسئله ماديات نيست ، بايد بفهمند اين را، نمىدانـم مـى فـهـمند يا نه ، بايد اين مطلب را بفهمند كه همه ابرقدرتها پشتيبانى كردند،پشتيبانى از محمد رضا كردند. خود او هم داراى همه چيز بود الا انسانيت ، الا شرف .
رمز پيروزى نهضت ، ايمان ثابت و وحدت كلمه بود
روى مـوازيـن مادى ، روى موازين عادى بايد با يك يورش ، ما از بين رفته باشيم ، بايدهـمـه مـا يـك لقـه آنـهـا بـاشـيـم ، لكـن قـدرت ايـمان ، پشتيبانى خداى تبارك و تعالى ،اتكال به ولى عصر (سلام الله عليه ) شما را پيروز كرد. برادران من از ياد نبريد اينرمـز پـيـروزى را، اين وحدت كلمه اى كه در تمام اقشار ايران پيدا شد، معجزه بود، كسىنـمـى تـوانـد ايـن را ايجاد كند، اين معجزه بود، اين امر الهى بود، اين وحى الهى بود نهكـار بـشـر، رمـز پـيـروزى شـمـا اول ايمان ثابت و بعد وحدت كلمه ، اين دو مطلب را حفظكـنـيـد، ايـمـان خـودتـان را قـوى كنيد، شما يك موجود مادى نيستيد (آنهائى كه انسان را يكموجود مادى مى دانند، انسان
را مـثـل سـايـر حـيـوانات مى دانند) شما يك موجودى هستيد كه هم جهت ماديت داريد و بالاتر،جـهـات مـعنويت . شما داراى يك نفس قدوسى هستيد، شما داراى يك نفس مجرد هستيد كه اگرچـنـانـچـه در خـدمـت اسـلام ، در خدمت خداى تبارك و تعالى باشيد آن نفس شما، نفس طاهر،زكـى و سـعـادتـمـنـد اسـت و هـر جا كه بشود و هر طور كه بشود آن نفس زكيه سعادتمند،سعادتمند است ، در شكست ها سعادتمند در مردن سعادتمند است . مردن انسان ، انسان طاهر،اول زنـدگـى انـسـانـى اوسـت ، ايـنـجـا زنـدگـى حـيـوانـى اسـت ، زندگى محدود است . آنزنـدگانى انسانى غير محدود مال يك عالم غير محدود است . اگر تصفيه كرديد، اگر نفسخـودتـان را تـطـهـيـر كـرديـد، اگر اعمال خودتان را با قرآن كريم وفق داديد، با احكاماسـلام وفـق داديـد، اگـر اخـلاق خـودتـان را، اخـلاق قـرآن كـرديـد، اگر نفس خودتان راتـصـفـيه كرديد، باك از هيچ چيز نداشته باشيد، مردن چيز سهلى است ، چيز مهمى نيست ،ايـن اسـت كه حضرت امير سلام الله عليه مولاى همه ، مى فرمود كه من به موت آنقدر انسدارم كـه بـيـشتر از انسى كه بچه به پستان مادرش دارد. براى اينكه او فهميده بود كهدنـيـا چـيـست و ماوراء چيست ، فهميده بود كه موت يعنى چه ، موت حيات است ، ما شهيد داديملكـن شـهيدان ما زنده اند، پيش خدا زنده اند، آنجا رزق مى خورند، ابدى هستند آنها و ما هماز خدا مى خواهيم كه موفق به شهادت بشويم ، يك آن است و سعادت هميشگى ، زحمت يك آن، سعادت هميشگى دنبالش ، سعادت هميشگى .
براى دوام خدماتتان ، مقصد را الهى كنيد
اگـر بـخـواهـيـد بـه اسـلام و ملت خودتان خدمت بكنيد، اگر بخواهيد خدمت شما دوام داشتهبـاشـد، اگـر بـخـواهـيد خدمت شما پيش خداى تبارك و تعالى اجر داشته باشد، مقصد رامـقـصـد الهى كنيد، براى خدا قدم برداريد، مجاهده را براى خدا بكنيد. پاسدارى را براىخدا بكنيد.
شما زحمت خيلى مى كشيد، زحمت خيلى كشيديد، شما به اسلام حق داريد، لكن جهاد كنيد، جهادنـفـس كـنـيـد. ايـن شـب زنـده دارى هـا كـه ان مـجـاهـديـن مـا دارنـد مـى كـنـنـد، در ايـندل هاى شب با خداى تبارك و تعالى مناجات كنيد، از خدا بخواهيد كه شما را توفيق بدهدو توفيق شهادت بدهد، توفيق عزت بدهد، شهادت عزت شماست ، شما نترسيد از هيچ چيزو شما طبقه ملت كه حقيقت ملت شما هستيد، واقعيت ملت عبارت از همين توده است ، همين كارگرو صـانـع و بـازارى و ايـن صـنـف ادارى و كـشـاورز و ايـنـهـا توده حقيق ملت است ، آنها كهچـپـاول هـا را كـردند ورفتند از ملت ما نيستند، شما از هيچ چيز نترسيد كه با قدرت ايمانبر همه مشكلات انشاءالله غلبه خواهد شد.
البـتـه الان مـى دانـيـد كـه انـقـلاب اسـت ، و ايـن را بـدانيد كه در تمام انقلاباتى كه ازاول عـالم واقـع شـده اسـت تـا حالا، انقلابى به اين سرعت و به اين كم ضايعه اى نبودهاسـت . مـا شـهـيـد داديـم ، بـسـيـار هـم داديـم ، لكـن درمقابل آنها كه قيام كردند و ميليون ها آدم از آنها كشته شده است ، خرابى ها برايشان واقعشـده اسـت ،ايـران بـحـمـدالله در تـحـت حمايت ولى امر(سلام الله عليه ) ضايعاتش كم وعايداتش زياد. بالاتر از اين عايده چيست كه يك رژيم 2500 ساله ظلم را كه ريشه هايشدر اعماق اين مملكت رفته شما كنديد در ظرف
چـنـد سـاعـت ؟ البـتـه مـقـدماتش طولانى بود لكن آنوقت كه قيام حقيقى شد و آنها خواستندكودتا بكنند، كودتا مى خواستند بكند، اين كودتا بود، شما شكستيد در ظرف چندين ساعتو هـمـه چـيـز را فـرو ريـخـتـيـد. آنـها هر چه داشتند، هر چه خواستند خرابى كردند، هر چهتوانستند خرابى كردند، خرابى كردند و رفتند و مملكت ما را به باد دادند و رفتند.
براى حل مشكلات متفق شويد كه (دست خدا با جماعت است )
الان مـا يـك خـرابـه در دسـتـمـان اسـت . شـمـا پـنـجـاه و چـنـدسال با ديكتاتورى ها، با اختناق ، و با بى ارزشيى كه به شما دادند شما را هيچ حسابمـى كـردنـد ،سـاخـتـيـد، تـحـمـل كـرديـد، حـالا بـايـد بـاز بـراى سـاخـتـنتحمل كنيد، گمان نكنيد كه دولت يا عرض مى كنم قشرى از دولت بتواند، قشرى از ملتبـتـوانـنـد ايـن خـرابـه هـا را بـسـازنـد، اين كار همه است ، همه ملت ، همه ملت مكلف هستند.ايـنـهـايـى كـه گـاهـى يك نغمه اى مى گويند، يك چيزى ميگويند. (پس چه شد، چرا؟)ايـنـهـا مـى خواهند تفرقه بيندازند. (چه شد) يعنى چه ؟ بيشتر از اين چه شود؟ ملتىكه تمام ابرقدت ها را با مشت كوبيد، باز چه شد؟ ملتيكه يك دستگاه جابر را كه 2500سـال بر اين مملكت حكومت جابرانه كردند، زير خاك كرد، باز چه شد؟ چه شد بايد گفت؟ البـتـه مـشكلات داريم ، الان ما مشكلاتمان زياد است لكن همه بايد دست به هم بدهيم تاحـل مشكل بكنيم ، من نمى توانم ، روحانيت هم نمى تواند، دولت هم نمى تواند، هيچ قشرىاز از اقشار نمى توانند لكن ((يدالله مع الجماعه )) خداى تبارك و تعالى با جماعت است ،جماعت رويهم وقتى كه اتفاق بر يك امرى كردند خداى تبارك و تعالى پشتيبان آنهاست وما حس كرديم اين مطلب را، ذوق كرديم اين مطلب را كه اين جماعت ايران كه باهم شدند خداپشتيبان آنها بود و الان هم هست .
كارى نكنيد كه عنايت خدا، خداى نخواسته كم بشود، كارى نكنيد كه براى ولى عصر (عج)ايـجـاد نـگـرانـى بـكـنيد،تفرقه نداشته باشيد باهم ، با هم تفرقه اندازى نكنيد،باهمباشيد همه ، همه با هم ، جمهورى اسلامى ، جمهورى اسلامى ، همه با هم . و من اميدوارم كهتـحـقـق جـمـهـورى اسـلامـى و تـوفـيـق مـا و تـوفـيـق شـمـا بـه ايـنـكـه يـك هـمـچـوعدل اسلامى را مستقر كنيم گرفتارى همه ما رفع بشود، گرفتارى كارمندها رفع بشود،گـرفـتـارى كـارگـرهـا رفـع بـشـود. دولت مـا، هـمه ، درصدد اين هستيم كه يك زندگىصـيـحـيـح خـوب بـراى كـارمـنـدهـا و براى طبقه ضعيف ،براى اين مستضعفينى كه سالهاىطـولانـى تـحـت فـشار بودند ،براى اين كارمندانى كه در كارخانه ها، كارگرانى كه دركارخانه ها كاركنند،براى كشاورزها،براى همه .
ان اكرمكم عندالله اتقيكم
اسـلام بـراى هـمـه است ، اسلام از توده پيدا شده است و براى توده كار مى كند، اسلام ازطـبـقـه بالا پيدا نشده است . پيغمبر اكرم (ص ) از همين جمعيت پائين بود، از همين بين جمعيتپـا شـد و قـيـام كـرد. اصـحاب او از همين مردم پائين بودند، از طبقه سوم بودند، آن طبقهبالا مخالفين پيغمبر اكرم (ص ) بودند، از همين
تـوده پـيـدا شده است و براى همين جمعيت ، همين ملت قيام كرده است و به نفع همين ملت احكامآورده است ، (ان اكرمكم عندالله اتقيكم ). خداى تبارك و تعالى به طبقات نگاه نمى كندكه اين طبقه بالاست ، اين نخست وزير است ، اين اعليحضرت همايونى است ، اين نمى دانمچـه اسـت ، ايـن سـردار اسـت ، اين چطور است . نزد خداى تبارك و تعالى ، اينها هيچ مطرحنيست . در اسلام ، تقوا مطرح است . آنكه تقوا دارد، هر كه تقوايش زيادتر است ، پيش خداكرامتش زيادتر است . آن كارمندى كه در كارمنديش تقوا دارد، آن نخست وزيرى كه در نخستوزيـريـش تـقوا دارد، تقواى سياسى دارد، آن وزرائى كه تقوا دارند، در كارهائى كه مىكنند متقى هستند، با خدا هستند، آن رئيس جمهور كه تقوا دارد الهى ست . اينها كريمند و اگرخـداى نـخـواسته تقوا در كار نباشد، همه از نظر خدا منفى اند. آن روزى كه بر ملت تقواپـيـدا بـشـود مـلت بـرومـنـد است ، كريم است ، پيش خدا اكرم است (ان اكرمكم عندا!!! للهاتـقيكم ) استثنا ندارد. پيغمبر اكرم (ص ) براى اينكه اتقاى ناس بود، اكرم ناس بود.امـيـر المـومـنـيـن (ع ) بـراى ايـنكه بعد از رسول الله (ص ) اتقى الناس بود، اكرم ناسبـود. نـسب و سبب ، اين حرف ها توى كار نيست ، تقوا در كار است ، تقوا داشته باشيد تابـر هـمـه مـشـكـلات غـلبـه بـكـنـيـد، بـا خـدا بـاشـيـد و از هـيـچ چيز باك نداشته باشيد،اتكال به خدا بكنيد و با هيچ چيز و از هيچ چيز نترسيد.
در منطق اسلام شكست معنى ندارد
منطق ، منطق صدر اسلام است كه اگر بكشيم ، بهشت مى رويم و اگر كشته بشويم ، بهشتمـى رويـم . اين منطق شكست ندارد. منطق دنيا نيست كه اگر چنانچه بميرند، يا به جهنم مىروند يا به جائى بدتر از جهنم اگر باشد. منطق ، منطق دين است . منطق ، منطق اسلام است، مـنطق قرآن است . باك نيست وقتى كه تقوا بود، وقتى با خدا بوديم باك نيست كه مردماز مـا اعـراض كـنـنـد، دنـيا پشت بر ما بكنند. باك نبايد داشته باشيم براى اينكه خدا باشـمـاسـت و اگـر خـداى نـخـواسته عنايت او برداشته شد، همه عالم هم كه با شما باشندفـايده ندارد. همه ابر قدرت ها با اين مرديكه بودند فايده نديد، همه دولت هاى عربىهـم بـودنـد، حـالا آمـدنـد مـى گـويـنـد چـه و چـه . همان هائى كه آنوقت برادر بودند، اينراپشتيبانى مى كردند، همه برگشتند، رويشان را برگرداندند و پشت به او كردند،الانآن وسـط نـشـسـتـه ، همه دولت ها پشت كردند به او، همه ملت ها پشت كردند به او، عائلهخـودش هـم پـشـت كـرده است به او. شما خيال مى كنيد كه الان اين از دست همان عائله و داخلهخودش خيالش راحت است ؟ همان داخله پدرش را در مى آورد، راحتى ديگر برايش نيست .
كسى كه بر ضد خدا و احكام او قيام كند موفق به توبه نخواهد شد
آن كـسـى كـه بر ضد خدا قيام كند، بر ضد احكام خدا قيام كند، آن كسى كه خيانت كند براسـلام ، خـيـانـت كـنـد بـر مـمـلكت مسلمين ، عاقبتش اين است و اين عاقبت سهلى ست ، عاقبت هاىبـالاتـرى در كـاراست . اين الان بهشتش اين است كه در دنيا باشد با همه نكبت ، اين موفقبه توبه نخواهد شد، من نمى گويم نبايد بشود اما
نـخـواهـد شـد. حـضـرت سـجـاد سـلام الله عـليـه از قـرارى كـهمـنـقـول است به يزيد ياد داد كه از چه راه توبه كن . حضرت زينب فرمود: آخر به اين ،ايـن موفق نمى شود به توبه ، كسى كه امام را بكشد موفق به توبه نمى شود، اگرمـوفق مى شد به توبه صحيح ، قبول مى كرد خدا، لكن نمى شود، يعنى قلب جورى مىشـود، قلب انسان طورى مى شود كه ديگر براى انسان امكان ندارد آن قلب را از آن طبعىكـه بـرايش واقع شده است ، از آن ظلمتى كه برايش واقع شده است ، بتواند نجات بدهد،نـمـى تواند اصلا دعا كنيد كه انسان اينطور نشود، خداوند در قلب انسان مهر نگذارد، يكمهرى كه ديگر نتواند خودش هم هيچ كارى بكند.
خـداونـد به همه شما قدرت ، سلامت ، پايدارى ، پاسدارى ، پاسدارى از انقلاب به همهشـمـا عـنـايـت كـنـد. مـا از ايـن بـه بعد هم محتاجيم به شما، همه ما محتاج به خدا هستيم و مامحتاجيم به اين قوا، ما محتاجيم به اين جوان هاى برومند، جوان هاى سرتاسر ايران . شماپـاسـداران بـحـق اسـلاميد، شما مثل جوانهاى صدر اسلام هستيد، شما اسلام را نجات داديد،بايد از اين به بعد هم پاسدارى كنيد كه اين انقلاب به ثمر واقعيش برسد. خداوند همهشما را توفيق عنايت كند.
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تاريخ : 15/12/58
بيانات امام خمينى در جمع روحانيون و طلاب حوزه علميه قم
لزوم تعطيلى حوزه ها جهت تعيين سرنوشت اسلام
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
من با اينكه نه حالم مقتضى است و نه وقتم ، معذلك چون شما آقايان كه انشاء الله بعدهابـه مـقـام رهـبـرى اسـلام و هدايت مسلمين نائل مى شويد، حالا كه چشمم به اين وجوه كريمهافـتـاد، يـك تـنـبـهـى لازم اسـت عـرض بـكـنـم و آن ايـنـكـه در عـيـنحال كه همه آمال ما اين است كه احكام اسلام به آنطورى كه هست در بين مسلمين پياده بشود واسـلام بـه آنـطـورى كـه هست معرف بشود و فقه اسلام تدريس بشود، تعلم بشود، حفظبـشود، كه با حفظ احكام اسلام ، اسلام محفوظ است و حفظ احكام اسلام بسته به وجود طبقهروحـانـيـون سـلام الله عـليهم ، در عين حال كه مطلب اين است ، يك نكته اى است حالا كه آننـكـتـه ، در نـجـف كـه مـن بـودم ، مـن هـم يـك طـلبـه اى بـودم و بـانـدازه خـودممـشـغـول بودم براى آن نكته ، دست برداشتم از درس و بحث و مطالعه و زيارت امام عليهالسـلام و حـركـت كـردم ، نـه حـركت براى پاريس بلكه حركت براى كويت و از كويت بهسـوريـه بـنـا داشـتم ، لكن قضايا طورى شد كه خدا خواست و رفتم به پايس و در آنجاالبـتـه بـهـتـر شـد، يـعـنـى اگر در لبنان بوديم يا در سوريه بوديم ، حالا باز آنجابوديم و شما هم اينجا و شاه هم آنجا لكن اين سفر يك سفر با بركتى بود، در عين حالىكه در يك مملكت البته غير مسلم بود. آن نكته اين بود فقه و درس و بحث براى حفظ اسلاماسـت ، آن روزى كـه اسـلام مـحـتـاج بـه ايـن اسـت كـه بـراى حـفظ بيضه اسلام بند بايدبـرونـد، آن روزى كـه اسـلام محتاج به است كه بسيار حساس است براى اسلام و مسلمين وملت ما ،كه شايد حساستر از اين موقع نباشد و آن اين است كه سرنوشت مملكت اسلام بايدتعيين بشود.
فقط (جمهورى اسلامى ) نه يك حرف زيادتر و نه يك حرف كمتر
حـالا كـه رژيـم سـلطـنـتـى رفـتـه اسـت و از بـيـن رفـتـه اسـت و قـاعـده هـم اين بود كه ازاول وجـود پـيـدا نكند، حالا براى اينكه ما طرز حكومت را تعيين كنيم ، محتاج به يك فعاليتهاست . البته در نظر من ، شخص من ، اين است كه احتياج به رفراندم هم نيست براى اينكهمردم آراء خودشان را در ايران اعلام كردند، با
فريادها، با دادها اعلام كردند لكن براى اينكه يك اشكالى مثلا اگر يك دولتى اشكالىداشـتـه بـاشـد در ايـنـكه خوب اين ثبت نشده است اين رفراندم ، تقاضا نشده است و بايدتـقـاضـا بـشـود ثـبـت بـشـود، شـمـارش بـشـود آراء، بـراى ايـن ، بـنابراين است كه يكرفـراندمى بشود و چون اين رفراندم يك رفراندم اساسى است كه مقدرات مملكت ما را اينتعيين مى كند و ما اگر بخواهيم يك حكومت اسلامى ، يك جمهورى اسلامى در ايران برقراركـنـيم و اين رفراندم بايد بشود، از اين جهت لازم است كه آقايان ، اينهائى كه قدرت برايـن مـعـنـا دارنـد كـه تـشـريـف بـبـرنـد در بـلاد و در مـحالى كه آشنا هستند يا غير آشنا ومـسـائل را بـراى آنـهـا بگويند و آنها را روشن كنند و دعوت كنند به اينكه راى بدهيد بهجـمـهـورى اسـلامى ، اين هم با همين كلمه ، نه يك حرف زيادتر و نه يك حرف كمتر براىايـنـكـه الان شـيـاطـيـن افـتاده اند دنبال اينكه جمهورى محض ، همين جمهورى باشد، جمهورىدمـوكـراتـيـك بـاشـد و از ايـن حـرف هـا، براى اينكه آقايان تشريف ببرند و رفع ابهامبكنند، اين خوب است كه به همان طورى كه مدرسين محترم اينجا بنا دارند كه يك مثلا هياتهائى را به اطراف يا اشخاصى را به اطراف بفرستند براى روشن كردن مردم ، اين لازماسـت كـه عـمـل شـود و غـصـه نـخـوريـد كـه درسـتـانتـعـطـيـل مـى شـود، انـشـاءالله مـجـال درس خـوانـدن ، الحـمـدالله جـوان هـسـتـيـد ومجال درس خواندنتان هست ، من هم يك طلبه بودم كه وقتى ديدم وضع اينطورى است درسمرا رهـا كـردم و رفـتـم و حـالا هـم آمـدم پـيـش شـمـا، الان هـمتـعـطـيـل هـسـت ، هـيـچ نـه مـطـالعـه دارم نـه درس دارم ،مشغول همين خدمت به شما آقايان هستم .
توصيه به ترك درس و اشتغال به آگاه سازى افراد در دهات و قصبات
در هـر صـورت ايـن نـكـتـه بـود كـه از ايـنـكـه حـالا مـثـلا دو مـاهـى ، چـهـار مـاهـى درستـعـطـيـل بـشـود، از ايـن نـگـرانـى نـداشـتـه بـاشـيـد بـراى اينكه يك وقت انسان درس راتعطيل مى كند براى اينكه برود تعيش بكند، براى اينكه برود تنبلى بكند، يك وقت درسرا تعطيل مى كند براى خدا. همانطور كه درس خواندن براى خدا ثواب و اجر دارد و ارزندهاسـت پـيـش خـداى تـبـارك و تـعـالى ، گـاهـى وقـت هـا هـمتعطيل درس و اشتغال به يك مطلب مهمى بلكه مهمتر از درس ، اين هم ارزنده است پيش خدا.الان تـعـطيل شما و رفتن در اطراف و دهات دور دست ، شهرها ، دهات دور دست ، مقصد، مقصدالهـى اسـت ، فـرق نـگـذاريـد بين اينكه در يك شهرستانى برويد و با يك جمعيت انبوهىمواجه باشيد، يا در يك دهى برويد و با يك جمعيت كمى . وقتى بنا شد مقصد الهى باشد،مـا بـين او و او فرق نگذاريد بلكه گاهى او اولى است . در شهرستانها خوب اقشار زيادهستند، آمال زياد است شايد هواى نفس در آنجا زيادتر باشد ، اما در قراء و قصبات و دهاتدور افـتاده اين مسائل كمتر است ، هم افراد كم مى روند، هم جمعيت هاى آنجا كم است ، هم آنهااز فـقـرا و از مـيـان مـسـتـمـنـدان هـستند، طمع بين آنها كمتر است ، از اين جهت جنبه الهى آنجابـيـشـتر است . اينطور نباشد كه همه مجتمع بشوند در شهرهاى بزرگ . متفرق بشوند درشهرها و قصبات و دهات و !!! عرض كنم !!! قراء و همه جا و همه را آگاه كنند كه رفراندمكـه شـد همه جمهورى اسلامى را بگويند مى خواهيم ، همين آراء شان را كه مى دهند، !!! آراء!!! راى بدهند
بـه جـمـهـورى اسـلامـى ، و هـيچ زير بار كلمه زائد و ناقص هيچ نروند، هر چند ممكن استكـمـونيستها بروند در اطراف و ترويج كنند و چه بكنند كه ، ولو اينكه آنها هم بواسطهشـكـسـتـى كـه خورده اند اعلام كردند كه ما هم جمهورى اسلامى مى خواهيم ، خوب هم كردنديـعـنـى عـقل هم كرده اند، تدبير هم كرده اند براى اينكه اگر اين را نگفته بودند، آنوقتعـددشـان مـعـلوم مـى شـد كـه چند نفرند، حالا براى اينكه نفهمند مردم چند نفر هستند اينها وخـيـال كـنـنـد كـه خوب همه ايران كه به جمهورى اسلامى راى دادند، همه اينها هم كمونيستهستند، به ما راى دادند.
|
|
|
|
 |
|
 |
|
