1-ج 1 ص 340 تا 400 (و در چاپ جديد (مركز الغدير للدراسات الاسلاميه )،ص 609 تا 677).
3-فقال له : قم يا على فاننى
|
رضيتك من بعدى اماما و هاديا
|
4-در متن كتاب ، سروده هاى اين بزرگان آمده است . (مترجم )
5-كسانى همچون : دعبل خزاعى ، حمانى كوفى ، ابوفراس ، سيد مرتضى ، سيدرضى ، حسين بن حجاج ، ابن رومى ، كشاجم ، صنوبرى ، مفجع ، صاحب بن عباد، ناشىصغير، تنوخى ، زاهى ، ابوالعلاء، سروى ، جوهرى ، ابن علويه ، ابن حماد، ابن طباطبا،ابوالفرج ، مهيار، صولى نيلى ، فنجكردى و...
6-عذابى از سوى خدا نازل شد و او را به هلاكت رساند. سوره معارجمهورى اسلامىايران سئل سائل بعذاب واقع ) نيز دراين بارهنازل شده است .
7-سوره حديد، آيه 15 (را در روز قيامت ، از (منافقان ) و كفار، فديه پذيرفتهنيست ، جايگاهتان آتش است ، آتش مولاى شماست و بد سرنوشتى است ). مولى يعنىشايسته تر و سزاوارتر.
8-همچون ابن عباس ، كلبى ، فراء، ابوعبيده بصرى ، اخفش ، سعيد بن اوس بصرى، بخارى ، ابن قتيبه ، احمد بن يحيى شيبانى ، طبرى ، انبارى ، رمانى ، واحدى ، ابنجوزى ، محمد بن طلحه شافعى ، محمد بن ابوبكر رازى ، تفتازانى ، ابن صباغ ، خجندى، قوشجى ، خفاجى ، صنعانى ، عثمان حنفى ، عدوى ، شبلنجى (نام كتابهاى اينان و نشانهدقيقش در (الغدير) آمده است ).
9-همچون : ثعلبى ، شنتمرى ، حسين بن مسعود بغوى ، زمخشرى ، عكبرى ، بيضاوى ،نسفى ، خازن بغدادى ، حلبى ، نيشابورى ، شربينى ، سليمانجمل ، جارالله الله آبادى ، محب الدين افندى .
10-بقره ، آيه 286.
11-آل عمران ، آيه 150.
12-توبه ، آيه 51.
13-تفسير كبير، ج 29 ص 227.
14-التصريح ، خالد بن عبدالله ازهرى ، بابتفضيل .
15-اعلى ، آيه 17.
16-صف ، آيه 14.
17-همچون نظام الدين نيشابورى در تفسير خود (غرائب القرآن ، ج 27، ص 133).
18-مثل تفتازانى درشرح المقاصد (5/273) و قوشجى در شرح التجريد (ص 477).
19-شرح مواقف (حاشيه سيالكوتى بر شرح مواقف ، ج 8 ص 361).
20-صواعق محرقه ، ص 44.
21-همچون : جوهرى در صحاح اللغه (6/2529)، خطيب تبريزى در شرح ديوانالحماسه (1/9)، سبط بن جوزى در تذكره (ص 31)، شبلنجى در نور الابصار (ص160) و شرح معلقات سبع (ص 54) و...
22-از شاه صاحب هندى ، ص 209.
23-صحيح بخارى ، ج 4 ص 1795.
24-صحيح مسلم ، ج 3 ص 430.
25-روض المناظر، ج 2، ص 199.
26-فتح القدير، ج 4 ص 168.
27-ص 209.
28-معانى القرآن ، ج 2 ص 161.
29-از جمله : مشكل القرآن انبارى ، الكشف و البيان ثعلبى ، صحاح جوهرى ، غريبالقرآن سجستانى ، قاموس فيروزآبادى ، وسيط واحدى ، نهايه ابن اثير، تاج العروسو...
30-محمد، آيه 11.
31-توبه ، آيه 71 (المومنون و المومنات بعضهم اولياء بعض )، حجرات ، آيه 10(انما المومنون اخوة ).
32-مولف ، نام 63 نفر از بزرگان حديثاهل سنت را مى آورد كه متن حديث فوق را با مقدمه ياد شده ، دركتاب خود آورده اند.
33-مثل ابن جوزى درتذكرة الخواص ، ص 32 و ابن طلحه شافعى در مطالبالسوول ، ص 16.
34-الصواعق المحرقه ، ص 73 (الغدير، ج 1 ص 300)
35-شواهد التنزيل ، حسكانى ، ج 1 ص 201.
36-مطالب السوول ، ابن طلحه ، ص 163.
37-شرف المصطفى ، ابوسعيد خرگوشى .
38-الغدير، ج 1 ص 33 به نقل از مطالبالسئول .
39-سنن ترمذى ، ج 5، ص 590، مسند احمد، ج 6 ص 489، سنن كبرى ، ج 5 ص 45،مصنف ، ابن ابى شيبه ، ج 12 ص 79، المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ص 139.
40-ر.ك . (الغدير)، ج 1 ص 57، 165، 199، 219 و 213.
41-ر.ك :الغدير، ج 1 ص 273.
42-انساب الاشراف ، بلاذرى ، ج 1 ص 361.
43-مسند شمس الاخبار، على بنحميد قرشى ، ج 1 ص 102.
44-الغدير، ج 1 ص 200 به نقل از (كتاب سليم ).
45-الغدير، ج 1 ص 165 (به نقل از فرائد السمطين حموئى ، باب 58 سمطاول ).
46-مودة القربى ، سيد همدانى ، (مودت پنجم ).
47-صافات ، آيه 24.
48-فرائد السمطين ، ج 1 ص 79، نظم دررالسمطين ، ص 109، صواعق محرقه ،ص 149.
49-فرائد السمطين ، ج 1 ص 79.
50-مناقب خوارزمى ، ص 97، صواعق محرقه ، ص 107.
51-روح المعانى ، ج 23 ص 80.
52-محاضرات الادباء، راغب اصفهانى ، ج 2 جزء 4 ص 478.
53-شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد، ج 6 ص 50.
54-مولف بزرگوار، در بخش پايانى اين بحث ، به بررسى سخنان مولفانبزرگ در تاليفاتشان پرداخته است كه نشان مى دهد از حديث غدير و لفظ مولى چهبرداشت و فهمى داشته اند و آن را همان (اولى ) دانسته و حديث غدير را ازدلايل خلافت اميرالمؤ منين (ع ) بر شمرده اند. كسانى همچون حسن بن ابراهيم در تاريخمصر، ابوحامد غزالى در سر العالمين ، سبط بن جوزى در تذكرة خواص الامه ، ثعلبىدر تفسير خود الكشف و البيان ، كمال الدين بن شافعى در مطالبالسوول ، ابوعبدالله كنجى در كفاية الطالب ، فرغانى در شرح تاثيه ابن فارض ،ابوالمكارم سمنانى در العروة الوثقى ، شهاب الدين دولت آبادى در هداية السعداء،كشى حنفى در التمهيد فى بيان التوحيد، سيد اميرمحمد يمنى در الروضة النديه ، شيخاحمد عجيلى شافعى در ذخيرة المآل و ديگران . كه جهت اختصار، ازنقل سخنانشان چشم مى پوشيم . طالبان به الغدير، ج 1 ص 391 مراجعه كنند (مترجم ).
| 
