7 دى الحجة
شهادت امام محمد باقر عليه السلام
دوران 9 يا 10 سال امامت آن حضرت كه مصادف با درگيريهى بين بنى اميه و بنى عباسبود، فرصت طلايى بود كه امام عليه السلام در نشر دين از آن استفاده كرد. آن حضرتدر 7 ذى الحجه سال 114 هجرى پس از 57 سال تلاش و مبارزه به دست ايادى هشام بنعبدالملك مسموم و به شهادت رسيد. بارگاه نورانى آن حضرت در قبرستان بقيع مدينهاست .
# عالم آل محمد صلى الله عليه و آله و عاشق حق تعالى ، جناب باقرالعلوم
عليه السلام ، صدقه را پس از وقوع در دستسائل مى بوييد و مى بوسيد و استشمام رايحه طيبه محبوب از آن مى كرد و خدا مى داندبراى آن ذات مقدس و عاشق مجذوب چه راحت نفس و سكونت خاطر پيدا مى شد.
چهل حديث ، ص 490-489
9 ذى الحجه
روز عرفه
روز نهم ذى الحجه كه حاجيان از ظهر تا غروب را در صحراى عرفات به عنوان يكى ازاعمال حج تمتع وقوف مى كنند و به راز و نياز با خداوندمتعال مى پردازند. شرافت ديگر اين روز، بهدليل ورود دعاى بلند و عرفانى سالار شهيدان ، حضرت حسين بن على عليه السلام ، استكه در عرفات و در كنار جبل الرحمه قرائت فرمود. اين دعا داراى چنان مضامين بلندعرفانى است كه در كمتر دعايى يافت مى شود.
# اين دعا اكثر چيزهايى است كه اكثر بينندگان از آن استفاده مى كنند، لكن در بين آن يكچيزهاى ديگرى هست كه استفاده از او مشكل است حتى براى عرفان بزرگ (ايكون لغيركالظهور) حتى اينكه (ما ليس لك ) اين تعبير غير از اين است كه (هو المظهر) (((ايكون لغيرك الظهور ما ليس لك ) )) يعنى ظهور همه از توست ، ظهور توست ،(( (متى غلبت حتى تحتاج الى دليل ))) چه وقت غائب بوده اى ؟ هيچ وقت غائبنبودى ، از تو بايد استدلال به ديگران بشود، و نه از ديگراناستدلال به تو و هكذا.اين از نعمت هاى بزرگى است كه براى بندگان خدا آمده است و هركس به اندازه خودش از او استفاده مى كند.
صحيفه نور جلد 18،(ص ) 105
# ما بايد مردم را با توحيد آشنا كنيم ، علماى اعلام بايد مردم را با توحيد آشنا كنند، بامعارف الهى آشنا كنند، الغيرك الظهور ما ليس لك - دعاى عرفه حضرت سيدالشهدا سلامالله عليه - متى غلبت حتى تحتاج الى ) چه قرآن هم همين است ، هر كدام يك زبانى دارد،قرآن نازل شده تا اين جا رسيده است و ادعيه ائمه ما عليهم السلام به حسب تعبير بعضمشايخ (قرآن صاعقه ) است و هر چه مسائل بخواهيد، در ادعيه هست .
صحيفه نور جلد 19، ص 211
# شما در مناجات حضرت ، در دعاى عرفه حضرت سيدالشهدا ملاحظه مى كنيد كه چهمسائلى در آن هست و ما ازش غافل هستيم .
صحيفه نور جلد 20 ص 189
# ادعيه ائمه كتاب صاعد است ، همان قرآن است رو به بالا مى رود جواب اوست تقريبا.كسى بخواهد بفهمد كه مقامات ائمه چى است ، بايد رجوع كند به آثار آنها، آثار آنهاادعيه آنهاست ،، مهمش ادعيه آنهاست و خطابه هايى كه مى خواندند،مثل مناجات شعبانيه ، مثل نهج البلاغه ، مثل دعاى يوم العرفه و اينهايى كه انسان نمىداند كه چه بگويد درباره آنها.
صحيفه نور جلد 2، ص 175
10 ذى الحجه
عيد قربان
روز دهم ذى الحجه يكى از اعياد بزرگ مسلمانان است . خداوندمتعال اين روز را به پاس آمادگى حضرت ابراهيم در قربانى كردن فرزند و تسليمحضرت اسماعيل براى قربانى شدند عيد قرار داد.
# عيد سعيد قربان ... از اعياد بزرگ اسلام و ميعادگاه پيامبران عظيم الشاءن ، از حضرتابراهيم تا حضرت محمد صلى الله عليه و آله ،بنيانگذاران توحيد و عدالت و رهبرانصراط مستقيم عبوديت است .
صحيفه نور جلد 15، ص 178
# عيدى كه انسان هاى آگاه را به قربانگاه ابراهيمى مى اندازد، قربانگاهى كه درسفداكارى و جهاد را در راه خداى بزرگ به فرزندان آدم و اصفياء و اولياى خدا مى دهد.
صحيفه نور جلد 18، ص 87
# عيد شريف فطر كه ضيافة الله است مقدمه اى است براى عيد شريف قربان كهلقاءالله است .
صحيفه نور جلد 18،ص 104
# و ابراهيم سلام الله عليه ، عيد براى او، براى ذبيح الله است كه ثمره وجود خودشرا حاضر شد كه فدا كند.
صحيفه نور جلد 18، ص 105
18 ذى الحجة
عيد غدير
عيد غدير، روز نصب حضرت على عليه السلام به ولايت و رهبرى مسلمانان و پس از بعثت ،بزرگترين اعياد است . در سال دهم هجرى ، رسول خدا به حج رفت و احكام آن را به مردمتعليم فرمود. هنگام بازگشت از مكه ، در محلى به نام غدير خم ، فرشته وحى برپيامبران نازل شد و گفت : (اى پيامبر، آنچه از خدايت بر تونازل شده ، به خلق برسان كه اگر چنين نكنى پيامش را نرسانده اى .) پيامبر فرمانداد تا همه مسلمانان گرد آيند. پس از آن ، حضزت ، خطبه اى خواند و آنگاه دست خضرتعلى عليه السلام را بلند كرد و فرمود: هر كس من مولاى اويم ، اين على مولاى اوست .
# روز عيد غدير روزى است كه پيغمبر صلى الله عليه واله وظيفه حكومت را معين فرمود والگوى حكومت اسلامى را تا آخر تعيين فرمود.
صحيفه نور جلد 3 ص 197
# امروز كه روز غيد غدير است و از بزگترين اعياد مذهبى است ، اين عيد عيدى است كهمال مستضعفان است ، عيد محرومان است ، عيد مظلومان جهان است ،
صحيفه نور جلد 19، ص 60
# عيدى است كه خداى تبارك و تعالى به وسيلهرسول اكرم صلى الله عليه و آله براى اجراى مقاصد الهى و ادامه تبليغات و ادامه راهانبياء حضرت امير سلام الله عليه را منصوب فرمودند.
صحيفه نور جلد 19 ص 60
# غدير منحصر به آن زمان نيست غدير در همه اعصار بايد باشد و روشى كه حضرتامير در اين حكومت پيش گرفته است بايد روش ‍ ملت ها و دست اندركاران باشد.
# قضيه غدير، قضيه جعل حكومت است .
صحيفه نور جلد 20 ص 28
# مساله غدير مساله اى نيست كه به نفسه براى حضرت امير يك مساله اى پيش بياورد،حضرت امير مساله غدير را ايجاد كرده است .
# آن وجود شريف كه منبع همه جهات بوده است موجب اين شده است كه غدير پيش بيايد،غدير براى ايشان ارزش ندارد، آن كه ارزش ‍ دارد خود حضزت است كه دنباله آن ارزشغدير آمده است .
صحيفه نور جلد 20 ص 27