الحمد كلمه لله و الصلوه و السلام على سيدنا و نبينارسول الله و على آله الاطهار آل الله و اللعن الدائم على اعدائهم اعداء الله ، اشهد انلااله الا الله وحده لا شريك له و اشهد ان محمدا عبده و رسوله ارسله بالهدى و دين الحقليظهره على الدين كله و لو كره المشركون .
و اشهد ان اميرالمومنين على بن ابيطالب (ع ) وصيه سيد الوصيين و ابوالائمه الطاهرين وان زوجته فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين و ان الحسن و الحسين و الائمه التسعه من ولدهائمه اهل الارض و السماء على اليقين و حجج الله على الخلايق اجمعين .
و اشهد ان اقوالهم حجه و امتثالهم فريضه و طاعتهم مفروضه و مودتهم لازمه مقضيه والاقتداء بهم منجيه و مخالفتهم مرديه و هم شفعاء يوم الدين وافضل الاوصياء المرضيين .
اللهم صل على النبى و الوصى و البتول و السبطين و السجاد و الباقر و الصادق والكاظم و الرضا و التقى و النقى و العسكرى و المهدى صلوات الله عليهم اجمعين .
اما بعد چنين گويد بنده كثيرالجرم و قليل البضاعت المحتاج الى رحمه ربه الغنى عباسبن على اكبر ايمانى القمى غفر الله ذنو بهما كه اين مجموعه ئيست در بيانچهل حديث از احاديث مرويه از حضرت خاتم الانبياء و المرسلين و حضرات ائمه طاهرينصلوات الله عليهم اجمعين كه از كتب معتبره اخبار از كافى وخصال و بحار الانوار و ساير كتب معتبره اخبار جمع آورى نموده در اين وجيزه برشتهتحرير در آوردم تاذخيره يوم لا ينفع مال و لا بنون بوده باشد.
و چون اخبار اين كتاب از ميان احاديث زبده انتخاب گرديد لذا مسمى نمودم آنرا بزبدهالاحاديث در چهل حديث و ما توفيقى الا بالله عليه توكلت و اليه انيب .
مقدمه در بيان امورى است :
امر اول :
سبب تاليف چهل حديث ، نَه زيادتر، بواسطه اخبار بسيارى است كه راجع به ثواب حفظو ضبط چهل حديث از پيغمبر خدا و ائمه هدى (ع ) وارد شده است حتى بعضى از علما ادعاىتواتر فرموده .
و در خصال پنج روايت نقل نموده است و ما براى تشويق مومنين اكتفا مى كنيمبنقل دو روايت :
اول :
قال رسول الله (ص ): من حفظ من امتى اربعين حديثا مما يحتاجون اليه من امردينهم بعثهالله يوم القيمه فقيها عالما.
خصال ص 113
صدوق بسند خود از حضرت رسولخدا (ص ) نقل نموده كه فرمودرسول خدا هر كه حفظ نمايد از امت من چهل حديث را خداوند در روز قيامت او را فقيه و عالممحشور نمايد.
دوم :
عن حنان سدير قال سمعت ابا عبدالله (ع ) يقول من حفظ اربعين حديثا من احديثنا فىالحلال و الحرام بعثه الله يوم القيمه فقيها عالما و لم يعذبه .
خصال ص 114
حنان بن سدير گويد شنيدم از حضرت صادق (ع ) كه ميفرمود كه هر كه حفظ كندچهل حديث از احاديث ما را در احكام حلال و حرام خداوند در روز قيامت او را فقيه و عالم محشورنمايد و او را عذاب نكند.
و در آخر كتاب هم حديثى بهمين مضمون نقل مينمائيم .
امر دوم :
اگر چه علما اعلام كتابهائى در چهل حديث تدوين و تاليف فرموده اندمثل علامه بزرگوار مرحوم شيخناالبهائى و علامه مجلسى و باقى علماى اعلام رضوانالله تعالى عليهم وليكن برخورد نكردم بچهل حديثى كه از چهارده معصوم (ع ) تاليفشده باشد.
لذا اين بنده مذنب چهل حديث از كلمات چهارده معصوم (ع ) جمع آورى نموده كتابى تاليفكردم و از هريك از معصومين (ع ) سه حديث زبده و انتخاب گرديد الا از حضرت فاطمهزهرا (ع ) دو حديث و او حضرت بقيه الله فى الارضين امام زمان (ع ) يك حديث .
و براى تكميل شدن چهل حديث ، حديث چهلم كهمشتمل بر چهل جمله و بسيار حديث نفيس و شريفى است از حضرترسول خدا نقل نمودم .
امر سوم :
در فوائد خواندن و شنيدن و مذاكره نمودن حديث است بدانكه چند چيز است كه براىروشنائى دل و برطرف نمودن قساوت و سياهى آن اثر فراوانى دارد.
اول قرآن خواندن :
دوم استغفار نمودن كه از رسول خدا (ص ) مروى است كه فرمود: ان للقلوب صداء كصداءالنجاس فاجلوها بالاستغفار و تلاوه القرآن .
سوم سحر خيزى و بيدارى در آخر شب .
چهارم كثرت ذكر الله و ذكر موت و مرگ نمودن : پنجم خواندن حديث و شنيدن و مذاكرهنمودن آن چنانچه از حضرت رسول خدا (ص ) مروى است كه فرمود: تذاكر او و تلاقوا وتحدثوافان الحديث جلاء للقلوب و ان القلوب لترين كما يرين السيف و جلائه الحديث.
اصول كافى ص 41.
يعنى علم را مورد مذاكره قرار دهيد و يكديگر را ملاقات كنيد و براى يكديگر حديثبخوانيد زيرا حديث خواندن وسيله روشن كردن و جلاء دلها است همانا دلها زنگ گيرد مانندشمشير كه زنگ گيرد و جلا و روشنايى آن بحديث است .
و فى الخصال عن الفضيل بن يسار قالقال لى ابو جعفر يافضيل ان حديثنا يحيى القلوب .
فضيل گويد حضرت باقر العلوم فرمود يافضيل بدرستيكه حديث ما زنده ميكند دلها را.
وعن عبدالسلام بن صالح الهروى قال سمعت ابا الحسن الرضا (ع )يقول رحم الله عبدا احيا امرنا فقلت له فكيف يحيى امركم .
قال (ع ) يتعلم علومنا و يعلمها الناس فان الناس لو علموا محاسن كلامنا لا تبعونا
معانى الاخبار ص 180
ترجمه :
عبدالسلام گويد شنيدم از حضرت رضا (ع ) كه ميفرمود خدا رحمت كند بنده اى را كه احيا وزنده نمايد امر ما را. عرض كردم به آنحضرت چگونه زنده كند امر شما را فرمود كه يادگيرد علوم ما را و آنرا بمردم ياد بدهد زيرا اگر مردم بدانند خوبى و محاسن كلام ما راهر آينه متابعت كنند ما را.
و اخبار بدين مضمون بسيار است ولى چون بنا بر اختصار است بهمين مقدار اكتفا شد. فلذالازم ديدم از ميان درياى اخبار و احاديث مرويه از حضرترسول اكرم و ائمه هدى (ع ) چهل حديث زبده و انتخاب نمايم و بصورت كتابى تاليفنمايم تا حمل و نقل آن در حضر و سفر و همه حال آسان و هم باعث ضياء و روشنائى قلوبمومنين و خوانندگان بوده باشد. و براى اختصار سند حديث را ذكر نكردم و اكتفا نمودمبذكر كتاب و راوى آخر حديث هر كه طالب تفصيل سند حديث است مراجعه كند بكتابيكهحديث از آن گرفته شده . و از ميان اخبار غالبا احاديثيكه اخلاقى و يامشتمل بر موعظه و حكمت آميز و قليل اللفظ وسهل التناول بود انتخاب گرديد و گاهى هم خبر يكهمشتمل بر اصول و فروع دين بود بيان شد.
و در ترجمه هم اختصار را رعايت كرديم و از توضيح وتفصيل زياد صرف نظر نموديم الا قليلا مختصر شرحى نوشتيم و گاهى استشهاد وتمسك به آيه اى از آيات قرآن مجيد و يا روايتى از روايت مرويه از ائمه هدى (ع )نموديم .
و براى تكثير فايده خائمه اى هم بر اين كتاب شريف افزوديم تا در همهحال و براى همه كس نافع و از همراه بردن كتب زياد راحت باشند.
و چون از اول اشتغالم بتحصيل علوم دينيه كه در تاريخ 24 شهر ذى القده الحرام سنه1364 ق و مصادف با سال ورود حضرت آيه الله العظمى مرحوم آقاى بروجردى بدارالايمان قم بود علاقه زيادى بمطالعه كتب احاديث زياد داشتم و در ايام تعطيلى احاديثزياد جمع آورى نمودم .
و الحمدالله و المنه توفيق الهى شامل حال گرديد تا توانستم از ميان آنها اين كتابشريف را زبده و انتخاب نمايم تاذخيره يوم المعاد بوده باشد.
استدعا دارم از برادران ايمانى كه اين حقير را حيا و ميتا از طلب آمرزش و مغفرت فراموشنفرمايند.
ذلك فضل الله يوتيه من يشا و الله ذوالفضل العظيم . اللهم ارزقنا خير الدنيا و الاخرهو اصرف عناشر الدنيا و الاخره واحشرنا مع سيدنا و نبينا محمد و عترته البريه و ارزقنافى الدنيا زيارتهم و فى الاخره شفاعتهم بحقهم و برحمتك يا ارحم الراحمين .
و اكنون شروع مى كنيم در احايث چهل گانه بعون الله الملك الوهاب و هو المستعان .