بسم الله الرحمن الرحیم
 
نگارش 1 | رمضان 1430

 

صفحه اصلی | کتاب ها | موضوع هامولفین | قرآن کریم  
 
 
 موقعیت فعلی: کتابخانه > مطالعه کتاب زن در قرآن, على دوانى ( )
 
 

بخش های کتاب

     FEHREST -
     FOOTNT01 -
     ZAN00001 -
     ZAN00002 -
     ZAN00003 -
     ZAN00004 -
 

 

 
 

 

next page

1- ( اِنّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ اِمّا شاكِرا وَ اِمّا كَفُورا ) (سوره انسان ، آيه 3)
2- ( لا اِكْراهَ فِى الدّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ )(سوره بقره ، آيه 256)
3- دراين خصوص نگاه كنيدبه كتاب ((نظام حقوق زن دراسلام ))تاءليفاستادشهيدآيت اللّه مطهرى .
4- ( وَاِذْقُلْنا لِلْمَلئِكَة اسْجُدوُا لاِ دَمَ فَسَجَدُوا اِلاّ اِبْليسَ اَب ى وَ اسْتَكْبَرَ وَ ك انَ مِنَاْلكافِرينَ ) (سوره بقره ، آيه 34)
5- ( وَ قُلْنا يا آدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وكُلامِنْها رَغَدا حَيْثُ شِئْتُما وَ لاتَقْرَبا هذِهِالشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظّالِمينَ فَاَزَلَّهُماَ الشَّيْطانُ عَنْها فَاَخْرَجَهُما مِمّا كانا في هِوَ قُلْنَا اهْبِطُوابَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوُّ وَلَكُمْ فِى الاَْ رْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ اِلى حي نٍ )(سوره بقره ، آيه 3635)
6- ( وَ اِذْقُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لاِ دَمَ فَسَجَدوُا اِلاّ اِبْلي سَ اَبى فَقُلْن ا ي ا ادَمُ اِنَّ هذ ا عَدُوٌّ لَكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى اِنَّ لَكَ اَلاّ تَجُوعَ فيها وَ لا تَعْرىوَ اَنَّكَ لاتَظْمَؤُا فيها وَ لا تَضْحى فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطانُ قالَ يا ادَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِالْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى فَاَكَلا مِنْها فَبَدَتْ لَهُما سَوْاتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْوَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى ثُمَّ اجْتَبيهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَ هَدى قالَ اهْبِطا مِنْهاجَميعا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوُّ فَاِمّا يَاءْتِيَنَّكُمْ مِنّى هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُداىَ فَلا يَضِلُّ وَ لايَشْقى ) (سوره طه ،آيه 123116)
7- ( وَيا ادَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَباهذِهِالشَّجَرَةَ فَتَكُونامِنَ الظّالِمينَ فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِىَ لَهُما ماوُرِىَ عَنْهُما مِنْسَوْاتِهِما وَ قالَما نَهيكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ اِلاّ اَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ اَوْ تَكُونا مِنَالْخالِدينَ وَقاسَمَهُما اِنّى لَكُما لَمِنَ النّاصِحي نَ فَدَلّيهُما بِغُروُرٍ فَلَمّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْلَهُما سَوْاتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفانِعَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ و ناديهُما رَبُّهُمااَلَمْ اَنْهَكُما عَنْتِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَ اَقُلْ لَّكُما اِنَّ الشَّيْطانَلَكُما عَدُوُّ مُبي نٌ قالا رَبَّنا ظَلَمْنا اَنْفُسَنا وَ اِنْلَمْ تَغْفِرْلَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِري نَ قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوُّ وَلَكُمْ فِى اْلاَرْضِ مُسْتَقَرُّ وَ مَتاعٌ اِلى حي نٍ قالَ في ها تَحْيَوْنَ وَفي ها تَمُوتُونَ وَ مِنْهاتُخْرَجُونَ ) (سوره اعراف ، آيه 19 - 25)
8- ( فَلَبِثَ في هِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلاّ خَمْسي نَ عاماً ) (سوره عنكبوت ، آيه 14)
9- ( وَقالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى اْلاَرْضِ مِنَ الْكافِري نَ دَيّارًا ) (سوره نوح ، آيه 26)
10- ( اِنَّكَ اِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَ لا يَلِدوُا اِلاّ فاجِرا كَفّارا ) (سوره نوح ، آيه27)
11- ( رَبِّ اغْفِرْلى وَلِوالِدَىَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنا وَ لِلْمُؤْمِني نَ وَاْلمُؤْمِناتِ وَلاتَزِدِ الظّ الِمي نَ اِلاّتَبارا ) (سوره نوح ، آيه 28)
12- ( حَتّى اِذاجاءَ اَمْرُنا وَفارَالتَّنُّورُ قُلْنَا احمِلْ في ها مِنْ كُلِّ زَوْجَيْنِ اثْنَينِ وَ اَهلَكَاِلاّمَنْسَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَ مَنْ ا مَنَ وَ ما امَنَ مَعَهُ اِلاّ قَلي لٌ ) (سوره هود، آيه 40)
13- ( قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتى هُنَّ اَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللّهَ وَلا تُخْزوُنِ فىضَيْفى اَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشي دٌ ) (سوره هود، آيه 78)
14- ( قالُوا يا لوُطُ اِنّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلوُا اِلَيْكَ فَاءَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَاللَّيْلِ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلا امْراءَتَكَ اِنَّهُ مُصي بُها ما اَصابَهُمْ اِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُاَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَري بٍ ) (سوره هود، آيه 81)
15- ( فَاَنْجَيْناهُ وَ اَهْلَهُ اِلا امْرَاءَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِري نَ ) (سوره اعراف ، آيه 83)
16- از جلمه : ( فَنَجَّيْناهُ وَ اَهْلَهُ اَجْمَعينَ اِلاّ عَجُوزا فِى الْغابِري نَ ) (سوره شعراء،آيه 170 - 171)
17- ( ضَرَبَ اللّهُ مَثلا لِلَّذي نَ كَفَرُوا امْرَاءَتَ نُوحٍ وَ امْرَاءَتَ لوُطٍ كانَتا تَحْتَعبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحي نَ فَخانَتا هُما فَلَمْ يُغنِيا عَنْهُما مِنَ اللّهِ شَيْئا وَّقي لَ ادْخُلاَالنّارَ مَعَ الدّاخِلي نَ ) (سوره تحريم ، آيه 10)
18- ( وَ اِذْقالَ اِبْراهي مُ لاَِ بي هِ ازَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْناما الِهَةً ) (سوره انعام ، آيه 74)
19- سوره بقره ، آيه 125 - 129.
20- ( رَبَّنا اِنّى اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتى بِوادٍ غَيْرِ ذى زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّم ، رَبَّنالِيُقي مُوا الصَّلوةَ فَاجْعَلْ اَفْئِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوى اِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَالثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْيَشْكُروُنَ ) (سوره ابراهيم ، آيه 37)
21- ( وَ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا اِبْراهي مَ بِالْبُشْرى قالوُا سَلاما قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ اَنْجاءَ بِعِجْلٍ حَني ذٍ فَلَمّا رَءَآ اَيْدِيَهُمْ لا تَصِلْ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَ اَوْجَسَ مِنْهُمْ خي فَةً قالُوا لاتَخَفْ اِنّا اُرْسِلْنا اِلى قَوْمِ لُوطٍ وَامْرَاءَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِاِسْحقَ وَ مِنْ وَراءِاِسْحقَ يَعْقُوبَ قالَتْ يا وَيْلَتى ءَاءَلِدُ وَ اَنَا عَجُوزٌ وَ هذابَعْل ى شَيخا اِنَّ هذالَشَىْءٌ عَجي بٌ قالُوا اءَتَعْجَبي نَ مِنْ اَمْرِاللّهِ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُعَلَيْكُمْ اَهْلَ الْبَيْتِ اِنَّهُ حَمي دٌ مَجي دٌ ) (سوره هود، آيه 69 - 73)
22- ( اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذى وَهَبَ لى عَلَى الْكِبَرِ اِسْمعي لَ وَ اِسْحقَ اِنَّ ربّى لَسَمي عُ الدُّعاءِ) (سوره ابراهيم ، آيه 39)
23- ( فَقالَ اَناَ رَبُّكُمُ الاَْ عْلى ) (سوره نازعات ، آيه 24)
24- تفسير الميزان ، ج 19، ص 40.
25- ( وَ قالَتِ امْرَاءَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّةُ عَيْنٍ لى وَ لَكَ لا تَقْتُلوُهُ عَسى اَنْ يَنْفَعَنا اَوْنَتَّخِذَهُ وَلَدا ) (سوره قصص ، آيه 9)
26- ( وَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً لِلَّذي نَ آمَنُوا امْرَاءَةَ فِرْعَوْنَ اِذْقالَتْ رَبِّ ابْنِ لى عِنْدَكَبَيْتا فِى الْجَنَّةِ وَ نَجِّنى مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنى مِنَالْقَوْمِ الظّالِمي نَ ). (سورهتحريم ، آيه 11)
27- در اينجا نيز قسمت عمده گفتار خدا را در سوره قصص به صورت ترجمه مىآوريم و فقط چند آيه آن را عينا در پايان كتاب ذكر مى كنيم .
28- ( وَ اَوْحَيْنا اِلى اُمِّ مُوسى اَنْ اَرْضِعي هِ، فَاِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاءَلْقي هِ فِى الْيَمِّ وَ لاتَخَافى وَ لا تَحْزَنى اِنّا رادُّوهُ اِلَيْكِ وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلي نَ ) (سوره قصص ، آيه 7)
29- ( وَ اَصْبَحَ فُؤ ادُ اُمِّ مُوسى فارِغا اِنْ كادَتْ لَتُبْدى بِهِ لَوْلا اَنْ رَبَطْنا عَلىقَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤ مِنينَ ) (سوره قصص ، آيه 10)
30- ( وَقالَتِْلاُخْتِهِ قُصّي هِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ ) (سورهقصص ،آيه 11)
31- ( وَ حَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلى اَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلوُنَهُلَكُمْ وَ هُمْ لَهُ ناصِحُونَ ) (سوره قصص ، آيه 12)
32- ( فَرَدَدْناهُ اِلى اُمِّهِ كَىْ تَقَرَّعَيْنُها وَ لا تَحْزَنَ وَ لِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَاللّهِ حَقٌّ وَ لكِنَّاَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) (سوره قصص ، آيه 13)
33- در اينجا نيز ما بيشتر، ترجمه آيات قرآنى را در سوره قصص وطه مى آوريمنه اصل آيات را براى آگاهى بيشتر به قرآن مجيد و ترجمه هاى آن مراجعه كنيد.
34- ( وَ لَمّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ اُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسْقُونَ وَ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَاءَتَيْنِتَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقى حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وَ اَبُونا شَيْخٌ كَبي رٌ)(سوره قصص ، آيه 23)
35- ( فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلىّ اِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ اِنّى لِما اَنْزَلْتَ اِلَىَّ مِنْ خَيْرٍفَقي رٌ ) (سوره قصص ، آيه 24)
36- ( فَجائَتْهُ اِحْديهُما تَمْشى عَلَى اسْتِحْياءٍ قالَتْ اِنَّ اَبى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ اَجْرَماسَقَيْتَ لَنا فَلَمّا جائَهُ وَ قَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَومِ الظّالِمي نَ )(سوره قصص ، آيه 25)
37- ( قالَتْ اِحْديهُما يا اَبَتِ اسْتَاءْجِرْهُ اِنَّ خَيْرَ مَنِاسْتَاءْجَرْتَ الْقَوِىُّ اْلاَمي نُ )(سوره قصص ، آيه 26)
38- ( قالَ اِنّى اُري دُ اَنْ اُنْكِحَكَ اِحْدَى ابْنَتَىَّ هاتَيْنِ عَلى اَنْ تَاءْجُرَنى ثَمانِىَحِجَجٍ فَاِنْ اَتْمَمْتَ عَشْرا فَمِنْ عِنْدِكَ وَ ما اُري دُ اَنْ اَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنى اِنْ شاءَاللّهُ مِنَالصّالِحينَ ) (سوره قصص ، آيه 27)
39- ( فَلَمّا قَضى مُوسَى اْلاَجَلَ وَ سارَ بِاَهْلِهِ آ نَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ نارا قالَِلاَهْلِهِامْكُثُوا اِنىّ آ نَسْتُ نارا لَعَلّى آتي كُمْ مِنْها بِخَبَرٍ اَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ )(سوره قصص ، آيه 29)
40- ( فَلَمّا اَتيها نُودِىَ مِنْ شاطِى ءِ الْوادِ اْلاَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِاَنْ يا مُوسى اِنّى اَنَا اللّهُ رَبُّ الْعالَمينَ ) (سوره قصص ، آيه 30)
41- ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ اِنَّكَ بِالْوادِ اْلمُقَدَّسِ طُوىً ) (سوره طه ، آيه 12)
42- ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ اَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما اَوْحَيْنا اِلَيْكَ هذَاالْقُرْآنَ )(سورهيوسف ،آيه 3)
43- بايد دانست غير از فرعون هاى مصرى ، مدتى هم فراعنه عرب بر مصر حكومتمى كردند و فرعون به معناى پادشاه بوده است .
44- ( وَ قالَ الَّذىِ اشْتَريهُ مِنْ مِصْرَ لاِ مْرَاءَتِهِ اَكْرِمى مَثْواهُ عَسى اَنْ يَنْفَعَنا اَوْنَتَّخِذَهُ وَلَدا ) (سوره يوسف ، آيه 21)
45- ( وَ راوَدَتْهُ الَّتى هُوَ فى بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَ غَلَّقَتِ اْلاَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَقالَ مَعاذَاللّهِ اِنَّهُ رَبّى اَحْسَنَ مَثْواىَ اِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظّالِمُونَ ) (سوره يوسف ، آيه 23)
46- ( وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَّ بِها لَوْلا اَنْ رَآ بُرْهانَ رَبِّهِ كَذلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشاءَ اِنَّهُ مِنْ عِبادِنَاالْمُخْلَصي نَ ) (سوره يوسف ، آيه 24)
47- ( قالَتْ ماجَزاءُ مَنْ اَرادَ بِاَهْلِكَ سُوءً اِلاّاَنْيُسْجَنَ اَوْ عَذابٌاَلي مٌ )(سوره يوسف ،آيه25)
48- ( قالَ اِنَّهُ مِنْ كَيْدِ كُنَّ اِنَّ كَيْدَ كُنَّ عَظي مٌ ) (سوره يوسف ، آيه 28)
49- ( وَ قالَ نِسْوَةٌ فِى الْمَدي نَةِ امْرَاءَتُ الْعَزي زِ تُراوِدُ فَتيها عَنْ نَفْسِهِ قَدْشَغَفَها حُبّا اِنّا لَنَريها فى ضَلالٍ مُبينٍ ) (سوره يوسف ، آيه 30)
50- ( فَلَمّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ اَرْسَلَتْ اِلَيْهِنَّ وَ اَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكاءً وَ آتَتْ كُلَّ واحِدَةٍمِنْهُنَّ سِكيّ نا وَ قالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمّا رَاَيْنَهُ اَكْبَرْنَهُ وَ قَطَّعْنَ اَيْدِيَهُنَّ وَ قُلْنَ حاشَلِلّهِ ما هذا بَشَرا اِنْ هذا اِلاّ مَلَكٌ كَري مٌ ) (سوره يوسف ، آيه 31)
51- ( قالَتْ فَذلِكُنَّ الَّذى لُمْتُنَّنى في هِ وَ لَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئَنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَ لَيَكُونا مِنَ الصّاغِري نَ ) (سوره يوسف ، آيه 32)
52- ( قالَ رَبِّ السِّجْنُ اَحَبُّ اِلَىَّ مِمّا يَدْعُونَنى اِلَيْهِ وَ اِلاّ تَصْرِفْ عَنّى كَيْدَ هُنَّاَصْبُ اِلَيْهِنَّ وَ اَكُنْ مِنْ اْلجاهِلي نَ ) (سوره يوسف ، آيه 33)
53- ( قالَ ما خَطْبُكُنَّ اِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حاشَ لِلّهِ ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْسُوءٍ قالَتِ امْرَاءَتُ الْعَزي زِاْلا نَ حَصْحَصَ الْحَقُّ اَنَا راوَدتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اِنَّهُ لَمِنَالصّادِقي نَ ) (سوره يوسف ، آيه 51)
54- داستان حضرت سليمان و بلقيس در سورهنمل آمده است ، ما فقط به مضمون آيات آن اشاره مى كنيم ، خوانندگان به آيات سورهنمل مراجعه كنند.
55- سوره نمل ، آيه 20 - 21.
56- سوره نمل ، آيه 22 - 26.
57- سوره نمل ، آيه 22 - 26
58- سوره نمل ، آيه 22 - 26
59- سوره نمل ، آيه 27 - 28.
60- ( قالَتْ يا اَيُّهَا الْمَلَؤُا اِنّى اُلْقِىَ اِلَىَّ كِتابٌ كَري مٌ اِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَ اِنَّهُ بِسْمِاللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحي مِ اَلاّ تَعلُوا عَلَىَّ وَ اءتُونى مُسْلِمي نَ قالَتْ يا اَيُّهَا الْمَلَؤُا اَفْتُونىفى اَمْرى ما كُنْتُ قاطِعَةً اَمْرا حَتّى تَشْهَدُونِ قالُوا نَحْنُ اوُلوُاقُوَّةٍ وَ اُولُوا بَاءْسٍ شَدي دٍوَاْلاَمْرُ اِلَيْكَ فَانْظُرى ماذا تَاءْمُري نَ قالَتْ اِنَّ الْمُلوُكَ اِذا دَخَلوُا قَرْيَةً اَفْسَدُوها وَ جَعَلوُااَعِزَّةَ اَهْلِها اَذِلَّةً وَ كَذلِكَ يَفْعَلوُنَ وَ اِنّى مُرْسِلَةٌ اِلَيْهِمْبِهَدِيَّةٍ فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُالْمُرْسَلوُنَ )(سوره نمل ،آيه - 35)
61- سوره نمل ، آيه 36 - 37.
62- سوره نمل ، آيه 38 - 40.
63- سوره نمل ، آيه 38 - 40.
64- سوره نمل ، آيه 38 - 40.
65- سوره نمل ، آيه 40.
66- ( قالَ نَكِّرُوا لَها عَرْشَها نَنْظُرْ اَتَهْتَدى اَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذي نَ لايَهْتَدُونَ )(سورهنمل آيه 41)
67- ( فَلَمّا جائَتْ قي لَ اَهكَذا عَرْشُكِ؟ قالَتْ كَاَنَّهُ هُوَوَاءُوتي نَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِها وَكُنّا مُسْلِمي نَ وَ صَدَّها ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللّهِ اِنَّها كانتْ مِنْ قَوْمٍ كافِري نَ ) (سورهنمل ،آيه 42 - 43)
68- ( قي لَ لَهَا ادْخُلىِ الصَّرْحَ فَلَمّا رَاءَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَ كَشَفَتْ عَنْ ساقَيْهاقالَ اِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَواري رَ قالَتْ رَبِّ اِنّى ظَلَمْتُ نَفْسى وَ اَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيمانَ لِلّهِرَبِّ الْعالَمي نَ ) (سوره نمل ، آيه 44)
69- ( اِذْ قالَتِ امْرَاءَتُ عِمْرانَ رَبِّ اِنّى نَذَرْتُ لَكَ ما فى بَطْنى مُحَرَّرا فَتَقَبَّلْ مِنّىاِنَّكَ اَنْتَ السَّمي عُ الْعَليمُ ) (سوره آل عمران ، آيه 35)
70- مريم به معناى ((عابده )) است .
71- ( فَلَمّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ اِنّى وَضَعْتُها اُنْثى وَاللّهُ اَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالاُْ نْثى وَ اِنّى سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وَ اِنّى اُعي ذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيطانِالرَّجي م ) (سوره آل عمران آيه 36)
72- ( فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَ اَنْبَتَها نَباتا حَسَنا وَ كَفَّلَها زَكَرِيّاكُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقا قالَ يا مَرْيَمُ اَنّى لَكِ هذا قالَتْ هُوَ مِنْعِنْدِاللّهِ اِنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ) (سورهآل عمران ، آيه 37)
73- ( يا مَرْيَمُ اقْنُتى لِرَبِّكِ وَاسْجُدى وَ ارْكَعى مَعَ الرّاكِعي نَ ) (سورهآل عمران ، آيه 43)
74- ((مسيح ))، هاكس كشيش آمريكايى مقيم همدان مى نويسد: ((خداوند ما عيسى ، بهمسيح ملقب گشته است ؛ زيرا براى خدمت و فداى معين قرار داده شده است )). (قاموس مقدس ،ص 806)
75- ( اِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ اِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسي حُ عي سَىبْنُ مَرْيَمَ وَجي ها فِى الدُّنْيا وَاْلاخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبي نَ ) (سورهآل عمران ، آيه 45)
76- ( وَ يُكَلِّمُ النّاسَ فِى الْمَهْدِ وَ كَهْلا وَ مِنَ الصّالِحي نَ ) (سورهآل عمران ، آيه 46)
77- ( قالَتْ رَبِّ اَنّى يَكُونُ لى وَلَدٌ وَ لَمْ يَمْسَسْنى بَشَرٌ قالَ كَذلِكَ اللّهُ يَخْلُقُ مايَشاءُ اِذا قَضى اَمْرا فَاِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) (سورهآل عمران ، آيه 47)
78- ( وَ اذْكُرْ فىِ الْكِتابِ مَرْيَمَ اِذِانْتَبَذَتْ مِنْ اَهْلِها مَكانا شَرْقيّا فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْحِجابافَاَرْسَلْنا اِلَيْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَرا سَوِيّا قالَتْ اِنّى اَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ اِنْكُنْتَ تَقِيّا قالَاِنَّما اَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لاَِ هَبَ لَكِ غُلاما زَكِيّا قالَتْ اَنّى يَكُونُ لى غُلامٌ وَ لَمْيَمْسَسْن ى بَشَرٌ وَ لَمْاَكُ بَغِيّا قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ وَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنّاسِوَ رَحْمَةً مِنّا وَ كانَ اَمْرا مَقضِيّا ) (سوره مريم ، آيه 16 - 21)
79- ( فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكانا قَصِيّا فَاَجائَهاَ الْمَخاضُ اِلى جِذْعِ النَّخْلَةِقالَتْ يا لَيْتَن ى مِتُّ قَبْلَ هذا وَ كُنْتُ نَسْيا مَنْسِيّا فَناديها مِنْ تَحْتِها اَلاّ تَحْزَنى قَدْجَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّا وَ هُزّى اِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكَ رُطَبا جَنِيّا فَكُلىوَ اشْرَبى وَ قَرّى عَيْنا فَاِمّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ اَحَدا فَقُولى اِنّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْمافَلَنْ اُكَلِّمَ الْيَوْم اِنْسِيّا )(سوره مريم ،آيه 2622)
80- ( فَاَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئا فَرِيّا يا اُخْتَ هارُونَما كانَ اَبُوكِ امْرَاءَسَوْءٍ وَ ما كانَتْ اُمُّكِ بَغِيّا فَاءَشارَتْ اِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَفىِ الْمَهْدِ صَبِيّا ) (سوره مريم ، آيه 27 - 29)
81- ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحي م تَبَّتْ يَدا اَبى لَهَبٍ وَ تَبَّ ما اَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَ ماكَسَبَ سَيَصْلى نارا ذاتَ لَهَبٍ وَ امْرَاءَتُهُ حَمّالَةَ اْلحَطَبِ فى جي دِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ )(سورهمسد)
82- عرب متعصب وقتى نسبت به زن خود خشم مى نمود، از جمله به وى مى گفت :((ظَهْرُكِ كَظَهْرِ اُمّى ؛ يعنى پشت تو مثل پشت مادر منست )) و با اين سخن كه آن را ((ظهار))مى گفتند، زن را تا ابد بر خود حرام مى كرد. اينعمل را ((مظاهره )) مى ناميدند، مظاهره در اسلام نيزمعمول شد و در فقه اسلامى شرايطى دارد كه از جمله بايد در حالت خشم انجام نگيرد.تازه اگر هم با شرايط تحقق يابد، با دادن كفاره بار ديگر، زن بر شوهر خودحلال مى شود، مبداء تشريع حكم ظهار در اسلام همين داستان است كه در متن مى خوانيد.
83- ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحي مِ قَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّت ى تُجادِلُكَ ف ى زَوْجِها وَتَشْتَك ى اِلَى اللّهِ وَ اللّهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما اِنَّ اللّهَ سَمي عٌ بَصيرٌ اَلَّذي نَ يُظاهِرُونَمِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ اُمَّهاتِهِمْ اِنْ اُمَّهاتُهُمْ اِلا الّلائى وَ لَدْنَهُمْ وَ اِنَّهُمْ لَيَقُولوُنَ مُنْكَرا مِنَالْقَوْلِ وَ زوُرا وَ اِنَّ اللّهَ لَعَفُوُّ غَفوُرٌ وَالَّذي نَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعوُدُونَ لِما قالوُافَتَحْري رُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَتَماسّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلوُنَ خَبي رٌفَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَتَما سّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْفَاِطْعامُ سِتّي نَ مِسْكي نا ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَ لِلْكافِرينَ عَذابٌ اَلي مٌ (سوره مجادله ، آيه 1 - 4)
84- عمر و عميره به معناى پاره هاى گوشت زيادى است كه درلاى دندانها مى ماند.
85- اين گفته عمر است كه تصور مى كرده خدا در بالاى آسمانهاست و گرنه خدامجرد از زمان و مكان است و در همه جا هست و حدى ندارد كه به آن محدود شود.
86- مجمع البحرين طبرسى ، ج 9 و 10، ص 346. سيره حلبيه ، ج 2، ص 722.
87- ( ما كانَمُحَمَّدٌ اَبااَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَاللّهِ وَخاتَمَ النَّبِيّي نَ )(سورهاحزاب ،آيه 40)
88- ( اُدْعُوهُمْ لاِ ب ائِهِمْ... ) (سوره احزاب ، آيه 5)
89- ( وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ اِذا قَضَى اللّهُ وَ رَسُولُهُ اَمْرا اَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُمِنْ اَمْرِهِمْ وَ مَنْ يَعْصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبي نا ) (سوره احزاب ، آيه 36)
90- بايد دانست كه زيد غلام سياه گمنام يا بدشكل نبوده بلكه وى از اهالى شام و مى بايست سفيد پوست باشد ولى چون نام ((برده ))بر او نهاده شده بود، زينب زير اين بار نمى رفت .
91- ( وَ اِذْ تَقُولُ لِلَّذى اَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِ وَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِاللّهَ وَ تُخْفى فى نَفْسِكَ مَا اللّهُ مُبْدي هِ وَ تَخْشَى النّاسَ وَ اللّهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشيهُ فَلَمّاقَضى زَيْدٌ مِنْها وَ طَرا زَوَّجْنا كَها لِكَىْ لا يَكُونَ عَلى الْمُؤْمِنينَ حَرَجٌ فى اَزْواجِ اَدْعِيائهِمْاِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَ طَرا وَ كانَاَمْرُ اللّهِ مَفْعوُلاً ) (سوره احزاب ، آيه 37)
92- ( ما كانَ عَلَى النَّبِىِّ مِنْ حَرَجٍ في ما فَرَضَ اللّهُ لَهُ سُنَّةَ اللّهِ فِى الَّذي نَ خَلَوْامِنْ قَبْلُ وَ كانَ اَمْرُاللّهِ قَدَرا مَقْدُورا الَّذي نَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لايَخْشَوْنَ اَحَدا اِلا اللّهَ وَ كَفى بِاللّهِ حَسي با ما كانَ مُحَمَّدٌ اَبا اَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَاللّهِ و خاتَمَ النَّبِييّنَ وَ كانَ اللّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلي ما ) (سوره احزاب آيه 38 - 41)
93- كتاب اجتهاد درمقابلنص ،ترجمه نويسنده اين سطور،چاپ دفترانتشارات اسلامى ،ص 485.
94- ( اِنَّ الَّذي نَ جاؤُا بِالاِْ فْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْلِكُلِّ امْرِءٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الاِْثْمِ وَ الَّذى تَوَلّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظي مٌ ) (سورهنور، آيه 11)
95- ( لَوْلا اِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنونَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِاَنْفُسِهِمْ خَيْرا وَ قالوُا هذا اِفْكٌمُبي نٌ ) (سوره نور، آيه 12)
96- ( لَوْلا جاؤُا عَلَيْهِ بِاَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاِذْ لَمْ يَاءْتُوا بِالشُّهَداءِ فَاوُلئِكَ عِنْدَ اللّهِهُمُ الْكاذِبُونَ ) (سوره نور، آيه 13)
97- ( وَ لَوْلا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ فىِ الدُّنْيا وَاْلاخِرَةِ لَمَسَّكُمْ في مااَفَضْتُمْ في هِ عَذابٌ عَظي مٌ ) (سوره نور، آيه 14)
98- ( اِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِاَلْسِنَتِكُمْ وَ تَقُولُونَ بِاَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنا وَ هُوَ عِنْدَاللّهِ عَظي مٌ ) (سوره نور، آيه 15)
99- ( وَ لَوْلا اِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا اَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌعَظي مٌ ) (سوره نور، آيه 16)
100- ( يَعِظُكُمُ اللّهُ اَنْ تَعُودوُا لمِثْلِهِ اَبَدا اِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِني نَ ) (سوره نور، آيه17)
101- ( وَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الاْ ي اتِ وَاللّ هُ عَلي مٌ حَكيمٌ ) (سوره نور، آيه 18)
102- ( اِنَّ الَّذي نَ يُحِبُّونَ اَنْ تَشي عَ الْفاحِشَةُ فىِ الَّذي نَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ اَلي مٌفىِ الدُّنْيا وَ الاْ خِرَةِ وَ اللّ هُ يَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ) (سوره نور، آيه 19)
103- ( وَ لوْلا فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ وَ اَنَّ اللّهَ رَؤُفٌ رَحي مٌ ) (سوره نور، آيه20)
104- ( اِنَّ الَّذي نَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤ مِناتِ لُعِنُوا فىِ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظي مٌ ) (سوره نور، آيه 23)
105- ( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ اَلْسِنَتُهُمْ وَ اَيْدي هِمْ وَ اَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ )(سورهنور،آيه 24)
106- ( اَلْخَبي ثاتُ لِلْخَبي ثي نَ وَ الْخَبي ثُونَ لِلْخَبي ثاتِ وَ الطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ اُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَري مٌ ) (سورهنور، آيه 26)
107- ( بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحي م يا اَيُّهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِمُّ ما اَحَلَّ اللّهُ لَكَتَبْتَغى مَرْضاتَ اَزْواجِكَ وَ اللّهُ غَفورٌ رَحيمٌ قَدْ فَرَضَ اللّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمانِكُمْ وَ اللّهُمَوْليكُمْ وَ هُوَ اْلعَلي مُ الْحَكي مُ وَ اِذْ اَسَرَّ النَّبِىُّ اِلى بَعْضِ اَزْواجِهِ حَدي ثا فَلَمّا نَبَّاَتْبِهِ وَ اَظْهَرَهُ اللّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ اَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمّا نَبَّاءَها بِهِ قالَتْ مَنْاَنْبَاءَكَ هذا قالَ نَبَّاءَنِىَ الْعَلي مُ الخَبي رُ اِنْ تَتُوبا اِلىَ اللّهِ فَقَد صَغَتْ قُلُوبُكُما وَاِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّهَ هُوَ مَوْليهُ وَ جِبْري لُ وَ صالِحُ الْمؤ مِنينَ وَ الْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَظَهي رٌ ) (سوره تحريم ، آيه 1 - 4)
108- ( عَسى رَبُّهُ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُبْدِلَهُ اَزْواجا خَيْرا مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍقانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَ اَبْكارا ) (سوره تحريم ، آيه 5)